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读过 偶像的黄昏或怎样用锤子从事哲学思考
文化和国家一一在这一点上不要欺骗自已一一是敌对的:“文化国家”纯属现代观念。一方靠另一方为生,靠牺牲另一方生长。一切伟大的文化时代都是政治衰微的时代文化意义上的伟大是非政治的,甚至是反政治的。p129 ——德国“高等学校”事实上所做的是一种残忍的训练,以求花费尽可能少的时间使无数青年男子适宜于、彻底适宜于为国家效劳。“高等教育”和无数一一两者从一开始就是彼此矛盾的。一切高等教育仅仅属于例外者,一个人必须是特许的,才有权享有如此高级的特权。一切伟大事物、一切美丽事物从来不是公共财产: Pulchrum est paucorum hominum(美属于少数人)。 倘若23岁的青年人还没有“做好准备”,还不知道“主要问题”——从事什么职业?——的笞案,便好像会耽误什么似的。——请允许我说,一种更高类型的人不喜欢“职业”,正是因为他懂得召唤自己…他拥有时间,他支配时间,他完全不去考虑“做好准备”的问题一一在高级文化的意义上,一个人30岁时还是一个起跑者、一个孩子。p132 引自 德国人缺少什么
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——教会和道德说:“一个种族个民族因罪恶和奢侈而灭绝。”我的重建的理性说:当一个民族衰...
这一要求源自一种见解,我首次把这见解归纳成一个公式:根本不存在道徳事实。道德判断与宗教...
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