作者:
Arthur Wright
出版社: Stanford University Press
出版年: 1959-6-1
页数: 184
定价: USD 21.95
装帧: Paperback
ISBN: 9780804705486
出版社: Stanford University Press
出版年: 1959-6-1
页数: 184
定价: USD 21.95
装帧: Paperback
ISBN: 9780804705486
作者简介 · · · · · ·
芮沃寿(ArthurF.Wright,1913-1976),20世纪中叶美国汉学研究的领军人物之一,与费正清同为美国汉学研究的奠基人。1947年获哈佛大学哲学博士学位,专攻佛教及隋唐史,曾任斯坦福大学及耶鲁大学教授。1951年与费正清等成立中国思想研究会,担任主席。他还是美国历史协会、美国亚洲研究协会会员,并长期担任中华文明研究委员会会长。
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社会情境中的中国佛教
一、作者及成书背景 芮沃涛(Arthur F. Wright)的这本书初版于1959年,几乎同时许里和的《佛教征服中国》也即将出版。所以,许里和在《佛教征服中国》的序言中写到“戴密微(P.Demieville)教授(巴黎)在那些令人难以忘怀的时日里,也曾潜心校读我这份研究的中...
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宗教外衣下的政治学著作
首先得表示一下对芮沃寿教授的赞赏,将他家需要几册书梳理下来的中国佛教史浓缩在百来页的小册中,实属大家。 本书至始至终都在传递政治决定宗教论。佛教的传入是因为儒家和新道家在统治阶级的失利;佛教的式微源于新儒家的改组及其在统治手腕上的先天优势。 芮沃寿教授不引入...
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信仰从不纯粹——读《中国历史中的佛教》
这本小书读过很久了,最近整理时觉得很适合当下,所以这里推荐一下。 因为现在身边多了很多“信佛”的人,有同龄的年轻人,也有中年人,变成了一个社会现象。了解一下佛教在中国的历史,就能更好地理解这些现象了。一般人如果没有特别的志趣,去读一些大部头的思想史著作,估...
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订阅关于Buddhism in Chinese History的评论:
feed: rss 2.0
1 有用 荆棘小鬼 2011-12-07 12:53:50
芮沃寿--读完也没觉得很好……
0 有用 掀文明的裙底 2014-06-09 06:17:03
Very good introduction!
0 有用 寂為樂 2016-06-01 04:15:34
言简意赅的入门书
0 有用 YING 2011-01-05 06:00:17
Succinct, insightful, and exquisitely written.
1 有用 L'île d'Orange 2022-12-31 02:28:27 德国
简洁明晰,有多点可以引伸出来进一步探讨。感觉书名叫做An Introduction to Buddhism in Chinese History更合适一些,或许还可以加上类似a text-based/idea-centered study的副标题。可能是时代局限吧(毕竟是比较古早的研究了),缺乏对民间宗教实践的考察,这需要结合考古发掘带来的实物证据和一点艺术史视角,作者本人也在注意到了这一点。感... 简洁明晰,有多点可以引伸出来进一步探讨。感觉书名叫做An Introduction to Buddhism in Chinese History更合适一些,或许还可以加上类似a text-based/idea-centered study的副标题。可能是时代局限吧(毕竟是比较古早的研究了),缺乏对民间宗教实践的考察,这需要结合考古发掘带来的实物证据和一点艺术史视角,作者本人也在注意到了这一点。感觉作者有关心大众佛教的意识,但是由于材料限制,主要论述着眼点还是在精英佛教上。考虑到这本书的概论性质,我觉得完成度挺棒了,虽然像一些人评论的那样没有介绍佛教的基本思想或者六家七宗这些知识,但是主线抓得很准、粗中有细,像一幅速写 (展开)
1 有用 L'île d'Orange 2022-12-31 02:28:27 德国
简洁明晰,有多点可以引伸出来进一步探讨。感觉书名叫做An Introduction to Buddhism in Chinese History更合适一些,或许还可以加上类似a text-based/idea-centered study的副标题。可能是时代局限吧(毕竟是比较古早的研究了),缺乏对民间宗教实践的考察,这需要结合考古发掘带来的实物证据和一点艺术史视角,作者本人也在注意到了这一点。感... 简洁明晰,有多点可以引伸出来进一步探讨。感觉书名叫做An Introduction to Buddhism in Chinese History更合适一些,或许还可以加上类似a text-based/idea-centered study的副标题。可能是时代局限吧(毕竟是比较古早的研究了),缺乏对民间宗教实践的考察,这需要结合考古发掘带来的实物证据和一点艺术史视角,作者本人也在注意到了这一点。感觉作者有关心大众佛教的意识,但是由于材料限制,主要论述着眼点还是在精英佛教上。考虑到这本书的概论性质,我觉得完成度挺棒了,虽然像一些人评论的那样没有介绍佛教的基本思想或者六家七宗这些知识,但是主线抓得很准、粗中有细,像一幅速写 (展开)
0 有用 步秋 2020-01-14 15:10:29
简明扼要。
0 有用 Green 2019-06-30 02:08:13
在哈佛边上的书店买的一本耶鲁教授写的书。现在发现越简洁的书越不好读了,因为字字珠玑导致信息量太大,话题变得太快。总体来讲,还是很不错的佛教发展历程(兼具中国其他思想)的介绍,很适合当教材。因为很多话题没有完全展开,可以激发一些further studies。不过因为是佛教史,读完感觉没有对“佛教”思想/教义本身有太多更深了解。因为里面的人名全是transliterate的,所以辨认起来实在是太费劲... 在哈佛边上的书店买的一本耶鲁教授写的书。现在发现越简洁的书越不好读了,因为字字珠玑导致信息量太大,话题变得太快。总体来讲,还是很不错的佛教发展历程(兼具中国其他思想)的介绍,很适合当教材。因为很多话题没有完全展开,可以激发一些further studies。不过因为是佛教史,读完感觉没有对“佛教”思想/教义本身有太多更深了解。因为里面的人名全是transliterate的,所以辨认起来实在是太费劲了! (展开)
0 有用 Ranciere 2019-01-25 20:48:52
简略但也在线了
0 有用 微笑的鱼 2018-12-30 05:05:54
写于上世纪50年代,现在看来仍有闪光点——佛教如何融入并“沉没”于日常生活(之后儒家在对抗佛教、丰富自身的过程中不可避免地融合了中国佛教的某些要素),精英与平民宗教的割裂,对中国佛教乃至文化整体特征的把握(顿渐、敬不敬王者之争等),对中国佛教(50年代以后)和马列主义的预言。但本书实在太短了,更像一篇长论文,对个中的复杂性无法铺展开来,因此部分结论显得笼统、武断、仓促。尽管如此,问题本身仍然是有意... 写于上世纪50年代,现在看来仍有闪光点——佛教如何融入并“沉没”于日常生活(之后儒家在对抗佛教、丰富自身的过程中不可避免地融合了中国佛教的某些要素),精英与平民宗教的割裂,对中国佛教乃至文化整体特征的把握(顿渐、敬不敬王者之争等),对中国佛教(50年代以后)和马列主义的预言。但本书实在太短了,更像一篇长论文,对个中的复杂性无法铺展开来,因此部分结论显得笼统、武断、仓促。尽管如此,问题本身仍然是有意义的。 (展开)