内容简介 · · · · · ·
列奥·施特劳斯生前就备受推崇和攻击，他留下的丰富遗著继续引起讨论和争议。《古今自由主义》结集的文章涵盖了定义何为施特劳斯思想的重要主题：西方传统中理性与启示的张力，自由民主政治的哲学基础，特别是古代与现代两种自由主义相互冲突而又互补的关系。想了解这位煽动性的思想家，没有比读《古今自由主义》更合适的了。
古今自由主义的创作者
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![[美国] 列奥·施特劳斯](https://img1.doubanio.com/img/author/medium/public/1502929238.59.jpg)
列奥·施特劳斯 作者
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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自由主义的好坏取决于这个国家和社会是否承认一个受法律保护而又不被法律入侵的私人领域。更重要的是，取决于这个国家和社会是否理解，宗教终究体现为某种特定的宗教，因此它属于私人领域。正如一个自由的国家毫无疑问不会“歧视”它的犹太公民，这样的国家也肯定没有法治能力或不情愿防止个人或团体“歧视”犹太公民。承认这样的私人领域意味着允许私人“歧视”，保护私人领域实际上就是鼓励这种“歧视”。自由主义国家无法解决犹太人的问题，解救之道要求法律禁止任何一种“歧视”，这等于取消私人领域，否认国家和社会的区别，并且破坏自由国家。 (查看原文) —— 引自第268页 -
我重申一下：自由教育是倾听最伟大心智之间的交谈。但此刻我们面临一个不可克服的困难：没有我们的帮助，这种交谈就不会发生——事实上我们必须引发这种交谈。最伟大的心智只会独白。我们必须把他们的独白转化成对话，把他们的“肩并肩”转化成“面对面”。甚至在写作对话时，最伟大的心智仍在独白。 (查看原文) —— 引自章节：一 什么是自由教育？ /1
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古今自由主义的书评 · · · · · · ( 全部 6 条 )
江绪林
江苏人民出版社2010版
施特劳斯《古今自由主义》章3 小摘
【重读篇3，在施特劳斯唠叨不休的文本分析下面，很认同施特劳斯的古典的or道德的or真正的自由主义的观念：“绝对的宽容是不可能的，所谓的绝对宽容最终变成某些人的极度仇恨，这些人最明确有力地表明，人类及大千事物的本性里有无法改变的标准。…今天，对于真正的自由人来说，...
(展开)
哲夫成城
华东师范大学出版社2019版
【转】高山奎：政治(科)学正当性基础的政治哲学批判——施特劳斯《古今自由主义》“后记”绎读
【作者简介】高山奎，男，1979年4月生，黑龙江汤原人。2011年毕业于黑龙江大学哲学学院外国哲学专业，获哲学博士学位；2013年9月—2014年9月美国斯坦福大学哲学系、访问学者。江苏师范大学副教授、硕士研究生导师，江苏师大哲学范式研究中心研究人员。著有《思绪时代》（中国社...
(展开)
wonderwalker
华东师范大学出版社2019版
当你凝视深渊时,深渊也在凝视你
《什么是自由教育》的全文叶译试读页有，陈译在公众号发过。 叶译是不是真的没有一句话能读利索，是不是真的只值一星，陈译是不是真的比叶译好5倍甚至10倍，大家看后自行判断。 令人意外的是，竟然有3个人为这种不负责任的评论点赞！学术翻译本就不易，大量人身攻击式的恶意黑...
(展开)
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订阅关于古今自由主义的评论:
feed: rss 2.0
1 有用 愚公 2014-10-03 11:18:44
这本施特劳斯自编的论文集，开篇三篇论文探讨了古典教育和政治，第四至第七篇论文则是对于古典文本的解释，最后三篇，是关于全书的总结，以及《斯宾诺莎》一书的英译本序言和宗教讨论会的纪要。如果熟悉施特劳斯风格，那么这本书依然是在论证哲学与政治关系这一主题。
0 有用 A000模具加工 2015-03-03 13:15:59
“有两个原因可以使我们原谅新政治学：它不知道自己在浑噩度日，也不知道罗马正在灭亡。”
0 有用 莎菲 2020-12-08 21:27:04
1、2、3、8可以再读几次
0 有用 Scarlett 2021-03-23 08:40:33
“对美好社会的思考。”
0 有用 xlau 2021-10-14 12:21:39
除了译者的话、序、前言，就没有能看懂的了。。。哽咽。。。
0 有用 xlau 2021-10-14 12:21:39
除了译者的话、序、前言，就没有能看懂的了。。。哽咽。。。
0 有用 Scarlett 2021-03-23 08:40:33
“对美好社会的思考。”
0 有用 莎菲 2020-12-08 21:27:04
1、2、3、8可以再读几次
0 有用 Shakespere 2017-11-22 01:22:52
施特劳斯提高了政治科学的门槛。
0 有用 Thinker 2017-01-21 17:49:57
读了前两章，写的真好，问题脉络清晰深刻。