The Tourist

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• 近些年“旅行文化”（traveling culture）更成新宠，仿佛哲人之顿悟，历史之造化，传统之“发明”。旅行文化很快发烧发热。“东方主义”者萨伊德（Said, E.）述“旅行理论”（traveling theory），把它当作对“权利话语”、对“后殖民主义俗世批判”的一种锐器；克里福德（Clifford, J.）从人类学批评史的角度探讨旅行文化中“旅行/居住”的传统表述与文化认同关系；普拉特（Pratt, M. L.）则把现代旅行文化置于殖民者与殖民地的“边界地带”，以凸显“霸权与反霸权”的抗争主题；罗杰克和厄里（Rojek and Urry）的“旅行文化”却强调现代旅游的社会背景与属性的互动：移动性、文化与物质之间的相关与变迁关系…… (查看原文)

  鍾明如 2011-05-16 08:36:52

• 克蕾克（Craik, J.）试图厘清：旅游作为一种文化，对发生在文化领域里的一系列矛盾现象能够起到传承和舒缓作用。同时，文化旅游本身并非就是一种历史的存在和事实，它并没有发生根本性的变化，只是在当代的旅游活动中它包含着新的品质而已。在她那里，“文化旅游”（cultural tourism）被解释为“通过习惯性的旅行，使游客进入到其他文化和其他地方去了解当地的民众，他们的生活方式，遗产和艺术；以直接的方式真正了解这些文化以及它们在历史语境中的表现”。 (查看原文)

  鍾明如 2011-05-16 08:40:35

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