三岛由纪夫戏剧集 (1)

  • 1 尼俄柏
    定子:为什么我不能这样？我已经背负上不输给任何人的悲伤了，自然也有权获得不输给任何人的美丽。

观看的技艺 (6) 更多

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    ……今早你的长信，以及你所有的想法……说到底，艺术作品总是一个人于险象环生中的结果，是身体力行走遍所有路途，至于山穷水尽，再无可更进一步的结果。走得越远，体验便越发自我，越发个人，越发独特；而所完...
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柏拉图对话中的神 (1)

  • 柏拉图的《会饮》释义
    最重要的是，爱神既不会对神行不义，也不会遭受来自神的行不义，既不会遭受来自人的行不义，也不会对人行不义。因为，爱神不会凭强制力经受什么，如果爱神经受什么的话——因为强制力不碰触爱神；爱神做什么都不...

克尔凯郭尔的《恐惧与颤栗》 (3)

  • 丹尼尔•康威与安德鲁•克罗斯：约翰尼斯的逃避 360
    让我通过考虑对克罗斯的第二种回应思路来解释我的这个回答。请考虑努斯鲍姆的这个论断：伦理学需要一种恰当的知觉来作为它的基本要素，我们可以通过持久关注那种“正确的”文学来获取这样的知觉。事实上，努斯鲍...
  • 信仰、“末世的”信任与“极端的”希望 294
    幼稚的期盼者与担忧者都愿意“倾听”有经验的人，并相应地安排他们自己的生活。但这种明显的常识包含了一种威胁。有经验的人所表述的“某种程度的”（EUD 21）这个措辞将他的倾听者“诱入陷阱”。起初幸福的人会...
  • 重新回到亚伯拉罕 224
    尽管悲剧英雄能够“公正地”对待“所有反对的抗辩”（FT 137-138）——让自己的情况变得可以获得公开的辩护——但亚伯拉罕无法做到这一点。于是问题的焦点再次聚集到了他的孤独之上：“[就像悲剧英雄所做的那样]...

时间，这伟大的雕刻家 (1)

  • 西斯廷
    不完善的造物躁动不安，须相互交配才能完满，但纯然美好的东西是孤独的，就像人的痛苦。 你若是我的儿子，杰拉多，我并不会爱你更多，只不过我不必自问为什么。我一生都在寻找一些问题的答案，而它们也许并没有答...
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