我就是桐城道对《艺术的阴谋》的笔记(4)

美国是一个极端世界主义同时又是极端国族主义的国家。这种貌似矛盾的情形其实非常好理解：美国是把自己国族的东西当作普世皆准：美国的，就是世界的。但 是美国自己可以极端国族主义，又特别忌讳人家讲“国族主义”（nationalisme，即通常所谓“民族主义”）。这是因为美国将自己的极端国族主义融合到这种极端世界主义之中，以致不容人家讲国族主义。因此，美国人大力鼓吹世界主义，实际上是把自己的国族主义世界化、普世化。什么地方有人主张“国族主义”，在美国人看来，就是对美国“国族”的敌意和抵抗。所以，这是一种把美国“国族”凌驾于全世界的世界主义。

2013-10-02 07:56:31 4人推荐 2人喜欢 回应

生活和艺术终究不是一回事。若真要论“艺术地生活”或真正的“行为艺术”，这本是中华国族的强项。庄子妻死鼓盆而歌，古画家解衣般礴，陶渊明抚一架无弦琴，稽康临刑前闲奏一曲《广陵散》，禅宗公案机智对答……都很“艺术”。南朝作《酒德颂》的刘伶，“恒纵酒放达，或脱衣裸形在屋中，人见讥之。伶曰：‘我以天地为栋宇，屋舍为浑（排字时改为“衣”字旁）衣。诸君何为入我浑中？’”还有比刘伶更“艺术地生活”的么？（在喜剧意义上，本人甚至有一点是支持中国的“当代艺术家”：他们作为中国外贸出口的特殊制造商，以低廉成本制造出“国际”上价高适销对路的外销产品，为国家创汇，倒是善莫大焉。）

哈哈

2013-10-02 09:11:01 回应

而这次中央电视台新大楼的建筑方案，不仅“楞”，而且“歪”，是一个“歪门”，酷似一个曲着头、两脚瘫地的小儿麻痹症患者！

骂得好。CCAV就是一个脑部有残疾的病患。

2013-10-02 09:15:34 回应

“新现代派”建筑在中国普遍得宠，以致“京城流行荒诞风”，惟有欧洲荒诞派建筑的“垃圾空间”才符合“京城建筑精英评委”的胃口(见网上“一个垃圾空间的高大总部”一文)，也与中国长盛不衰“彻底砸碎旧世界”的左派意识形态有关。

烧死白左！

2013-10-02 09:17:06 回应