Signs and Meaning in the Cinema (1)

  • 第83页
    The symbolic sign eludes the individual will. 'You can write down the word "star", but that does not make you the creator of the word, nor if you erase it have you destroyed the word. The wo...

The Happy Prince and Other Tales (2)

  • The Happy Prince
    "It is not to Egypt that I am going," said the Swallow. "I am going to the House of Death. Death is the brother of Sleep, is he not?" And he kissed the Happy Prince on the lips, a...
  • The Happy Prince
    "When I was alive and had a human heart," answered the statue, "I did not know what tears were, for I lived in the Palace of Sans-Souci, where sorrow is not allowed to enter. In the day...

幽梦影 (1)

  • 第一卷
    无善无恶是圣人,善多恶少是贤者,善少恶多是庸人,有恶无善是小人,有善无恶是仙佛。 我真喜欢这个定义,对人群的分类一览无余。 人须求可入诗,物须求可入画。 境界。

人人都爱经济学 (20) 更多

  • 第162页
    如果一个社会的失业率正好是自然失业率水平,就说这个社会是“充分就业”的。 在经济学里,这种由于生产产品才需要劳动力的现象叫“引致需求”。
  • 第153页
    货币多少影响利率高低,而利率影响投资,投资则影响总需求。 似懂非懂……
  • 第142页
    经济学把纸币叫信用货币,也就是靠信誉支撑其价值,可以交换到任何东西。过去的金银形式的货币能交换到东西,则是靠自己本身的价值。
  • 第136页
    只有在经济萧条的时候,财政政策才没有挤出效应,效果才昭彰,财政政策是萧条经济的一根救命稻草。 还是对挤出效应感到很没有想象空间…… 凯恩斯的名言是:在长期,人会消亡。所以,他的宏观经济学不关注长期问题...
  • 第134页
    如果将来发生某些需要增税的情况,再增税就困难了,所以,政府要慎重使用减税刺激经济的办法。
  • 第120页
    所以,经济是繁荣还是萧条的根本因素,就在于总需求,而与生产没有直接的关系。
  • 第112页
    ……GDP的缺陷我们前面说了一个,就是对于没有价格但是同样也增进了人民福利的东西它没有反映。 新生产出来的东西,只要有价格,就计入GDP。但是生产往往伴随着污染,……环境污染了,人们的生活品质就下降了,需要...
  • 第98页
    究竟要不要广告,取决于增加的需求所带来的利润的增加,即边际利润,是否大于成本的增加,即边际成本。广告费也是有一个最佳数量的,不是越多越好。这个数量的边界点就是,边际利润与边际成本相等。 垄断竞争是缺乏...
  • 第97页
    但是只要还有利润,就会有新厂商进来,直到没有利润,厂商的进入才会停止。 这个在媒体界也可以成为一个标尺,当你看见某个集中爆发的文化产业现象时,这就可以解释了。
  • 第94页
    几乎所有的消费者剩余都消失了,变成了航空公司的利润。 只要价格高于影院的平均成本,影院的利润就会增加。 垄断最终是不好的。 垄断对消费者来说最终是不好的。
  • 第90页
    因为产量越大成本越低……所以,类似于燃气供应等公用事业经常是垄断经营的。 自然垄断本身,并没有多少可以指责之处,它可以通过竞争来达到,不会造成效率损失。 而有了行政垄断,一种垄断是行政垄断还是自然垄断...
  • 第87页
    恰好,完全竞争市场具有信息完全的性质…… 严格意义上的完全竞争市场,在现实经济中是没有的。 任何人,包括每一个消费玉米的人,以及生产玉米的人,对玉米价格都没有影响。
  • 国内生产总值:GDP
    为什么用价格而不用实物来表示一个国家的总产量呢?因为一个国家生产的东西的种类成千上万,从衣服、食品、住房到汽车,从黄油到大炮,从教育、医疗到心理咨询、保险单,无所不包。这些东西的单位都不同,显然不能把...
  • 第48页
    想吃到更多的鱼,就不捕鱼,想吃到更多的肉,就不狩猎。有点意思。
  • 第35页
    《墨经》里面说,义,利也。比如,忠,当然是义,可是它利君;孝,是义,它利亲;功,是义,它利民。这说法对我来说倒也有种似是而非的新鲜。
  • 第31页
    令人惊异的是,斯密接着说,每个人从自己的利益出发去行事,要比他人从他人利益出发去做事,结果对他人更好……因为当人们从自己的利益出发去做事的时候,竞争的压力使得他必须对别人好,这就是市场的力量,看不见的...
  • 第23页
    假如你熟悉的一个人,今天和昨天的样子差距太大,你就会认不出他来,幸亏我们变化得比较慢,才相安无事。像略带哲理性的电影台词就是了。
  • 第15页
    离开了土地,本事再大的农民,也生产不出粮食来;而没有劳动,土地自己也能长出粮食来,人类的祖先就是靠着土地的自然赐予过活的。始终觉得存在某种诡辩的思维,用我不成器的个人哲学来说,凡是绝对化的说法都是废话...
  • 第12页
    边际考虑是一种只看现在和将来而不管过去的一种思维方式,因为过去了的事情就过去了,它对人们现在的决策没有影响。神啊,这不正是我14、5岁时最崇尚的一种思维方式吗,后来被摒弃,却是被人正儿八经地提出来了。
  • 第11页
    做事的真正成本,不是为做一件事已经付出的多少,而是为做它所必须放弃的那些东西。可惜我从来不会面对“两难”,因为兴之所至,不需理性选择。

魔鬼附身 (1)

  • 第3页
    「我很快会招来不少指责的,可我对此有什么办法呢?要是说我在大战爆发前就满了十二岁,难道这是我的过错吗?也许,这个非常时期使我产生的心神不宁,是人们在这个年龄从来也未曾体验过的;可是,也没有什么了不起的...