具有博客精神的16世纪的人
又翻出了那套三卷本精装《蒙田随笔》，这是1996年译林出版社出版的第一版的。那时，我还流连在金台路图书批发市场，还不知道有网上书店和电子商务这些东西。
重新阅读，蒙田的絮叨依然带给我宁静和喜悦。突然发现，这位被誉为那个时代的现代人的法国启蒙运动先驱的作家，他的作品完全符合博客的特点：随意，信手拈来，旁征博引，娓娓道来。只是能有几个写博客的人能够达到他的博学和思想深度？
他的《致读者》：“这是一本真诚的书。我一上来就要提醒你，我写这本书纯粹是为了我的家庭和我个人，丝毫没考虑要对你有用，也没想赢得荣誉。这是我力所不能及的。我是为了方便我的亲人和朋友才写这部书的：当我不在人世时（这是不久就会发生的事），他们可以从中重温我个性和爱好的某些特征，从而对我的了解更加完整，更加持久。若是为了哗众取宠，我就会更好地装饰自己，就会酌字斟句，矫揉造作。我宁愿以一种朴实、自然和平平常常的姿态出现在读者面前，而不作任何人为的努力，因为我描绘的是我自己。我的缺点，我的幼稚的文笔，将以不冒犯公众为原则，活生生地展现在书中。假如我处在据说仍生活在大自然原始法则下的国度里，自由自在，无拘无束，那我向你保证，我会很乐意把自己完整地、赤裸裸地描绘出来的。因此，读者，我自己是这部书的材料：你不应该把闲暇浪费在这样一部毫无价值的书上。再见！
蒙田，一五八零年三月一日”
这篇文章把他写作的愿望表达得淋漓尽致，就是给至爱亲朋和喜欢他文章的人读的，这完全符合博客的本质：让别人分享自己的思想和生活。
重新读了他关于论孩子教育的文章，还有谈论友谊的那篇，最欣赏《情感驱使我们追求未来》、《对好坏的判断主要取决于我们的主观看法》、《论习惯及不要轻易改变一种根深蒂固的习俗》。欣喜地发现他也喜欢古罗马皇帝马克奥勒留的作品。不由得反思自己是否也是斯多葛派哲学的信徒？
读书，其实是同古远或异域朋友的对话。这些朋友，你会喜欢或讨厌，最后，书柜里面摆放的书，就同你交的朋友一样，会袒露你的性格、爱好和志趣。
蒙田、培根、拉罗什福科、清少纳言、马克 奥勒留……不同时代、不同地域、不同国度的人带给我的安慰都是相同的。他们的作品里面反映着人性的方方面面，深刻、隽永、意味深长。能够时时读到他们的作品，是生活里面最为幸福的事了。
2006年1月4日伦敦雾
重新阅读，蒙田的絮叨依然带给我宁静和喜悦。突然发现，这位被誉为那个时代的现代人的法国启蒙运动先驱的作家，他的作品完全符合博客的特点：随意，信手拈来，旁征博引，娓娓道来。只是能有几个写博客的人能够达到他的博学和思想深度？
他的《致读者》：“这是一本真诚的书。我一上来就要提醒你，我写这本书纯粹是为了我的家庭和我个人，丝毫没考虑要对你有用，也没想赢得荣誉。这是我力所不能及的。我是为了方便我的亲人和朋友才写这部书的：当我不在人世时（这是不久就会发生的事），他们可以从中重温我个性和爱好的某些特征，从而对我的了解更加完整，更加持久。若是为了哗众取宠，我就会更好地装饰自己，就会酌字斟句，矫揉造作。我宁愿以一种朴实、自然和平平常常的姿态出现在读者面前，而不作任何人为的努力，因为我描绘的是我自己。我的缺点，我的幼稚的文笔，将以不冒犯公众为原则，活生生地展现在书中。假如我处在据说仍生活在大自然原始法则下的国度里，自由自在，无拘无束，那我向你保证，我会很乐意把自己完整地、赤裸裸地描绘出来的。因此，读者，我自己是这部书的材料：你不应该把闲暇浪费在这样一部毫无价值的书上。再见！
蒙田，一五八零年三月一日”
这篇文章把他写作的愿望表达得淋漓尽致，就是给至爱亲朋和喜欢他文章的人读的，这完全符合博客的本质：让别人分享自己的思想和生活。
重新读了他关于论孩子教育的文章，还有谈论友谊的那篇，最欣赏《情感驱使我们追求未来》、《对好坏的判断主要取决于我们的主观看法》、《论习惯及不要轻易改变一种根深蒂固的习俗》。欣喜地发现他也喜欢古罗马皇帝马克奥勒留的作品。不由得反思自己是否也是斯多葛派哲学的信徒？
读书，其实是同古远或异域朋友的对话。这些朋友，你会喜欢或讨厌，最后，书柜里面摆放的书，就同你交的朋友一样，会袒露你的性格、爱好和志趣。
蒙田、培根、拉罗什福科、清少纳言、马克 奥勒留……不同时代、不同地域、不同国度的人带给我的安慰都是相同的。他们的作品里面反映着人性的方方面面，深刻、隽永、意味深长。能够时时读到他们的作品，是生活里面最为幸福的事了。
2006年1月4日伦敦雾
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