雨天读波普尔
天雨,只得在家闷着.其实就算不下雨,也还是在家闷着.
昨天扛回家新书四种,这本波普尔访谈居然拿起就放不下.不光正文精彩,一位名为刘擎的学人写的中译本序言也颇有水准.不知道这个中译本有没有惨遭"阉割",但还是要向出版社致敬!
文本很好读,丝毫不会让人产生读康德或海德格尔的恐惧与迷惘.我们这个时代比古典时代的优势就在于清晰,简洁.虽然波普尔的简洁风格屡遭同行的诟病,但本人深深敬佩那些能够且善于并坚持"深入浅出"的智者们,他们绝对属于"重点保护动物".我不太喜欢的莎翁有一句话我倒是奉为圭皋:Brevity is the soul of wit.
二十世纪的思想家们大多产生于德奥,不知道究竟是与他们的语言还是和他们的历史或者文化相关.说德语的民族在思想的深度上似乎是其他人所无法企及的.法国人更多的是一种激情,一种感召.
波普尔早年曾加入奥地利共*产党.他说有两件事情让他对这个组织的信心动摇:一是党员们坚决支持莫斯科不动摇;二是组织鼓励青年人去牺牲自己的生命结果造成悲剧.自此以后他开始研读马克思著作,并对其进行了批判.
其实,在这个主义中所包含的非人性,敌对,偏执,暴力,封闭和专*制集*权可以说是整个二十世纪悲剧的源头.正是这样一个主义催生了一种意识形态,也催生了一大批至今仍活在这个意识形态当中的人.当我们审视四十年前那场悲剧的时候,是否可以从这个层面上来考虑呢?有人说四十年前的事情不能都推到"伟大领袖"一个人身上,从这个意义上来说的确有道理.但我们也绝对不能轻易地将罪责仍给一个抽象的主义来承担.
波普尔是一个自由主义者,但他谈得更多的却是责任和自由的边界.一个真正的自由主义者其实更关心责任而绝不是滥用自由.他对自由市场的阐述十分精辟:不可能从上到下建立一个自由市场的社会......要建立一个自由市场社会首先要建立一部法典......法治的首要功能就是避免暴力. 在我赞叹他的洞见和智慧的同时,不禁对我们的前景十分悲观.不论是历史还是文化中我们对"法"这个观念都太淡漠,自由不知何时才能来到!
波普尔还说到柏林墙倒塌之后"我们要解除意识形态的压力,不要再让马克思主义盘踞在政治核心里".此言深得我心,并不是说我们要将这个主义一棒子打死,在经济和文化领域它一样有着自己的独到之处,它永远是一个不同的切入点让我们更好的理解这个世界,它也是多样世界的一个维度.
其实他老人家最振聋发聩的是有关电视媒体的论述:"电视对人心有极大的影响,这是一种前所未见的力量,如果我们不能约束它的影响力,它会带我们冲下文明的斜坡". 他认为电视是"反文明",已经变成了一种"不可遏制的力量",这违背了"民主体系中所有权利都应有所节制"的原则.这是我读到过的关于电视最深刻的反思.那么我们的现状是否比较乐观?至少我知道很多人厌恶如今的电视节目比如我自己.但是我们所厌恶的是电视作为一个propoganda的工具,而不是一种生活方式本身.真正能摆脱电视影响还是需要一个始终保持怀疑的头脑.
昨天扛回家新书四种,这本波普尔访谈居然拿起就放不下.不光正文精彩,一位名为刘擎的学人写的中译本序言也颇有水准.不知道这个中译本有没有惨遭"阉割",但还是要向出版社致敬!
文本很好读,丝毫不会让人产生读康德或海德格尔的恐惧与迷惘.我们这个时代比古典时代的优势就在于清晰,简洁.虽然波普尔的简洁风格屡遭同行的诟病,但本人深深敬佩那些能够且善于并坚持"深入浅出"的智者们,他们绝对属于"重点保护动物".我不太喜欢的莎翁有一句话我倒是奉为圭皋:Brevity is the soul of wit.
二十世纪的思想家们大多产生于德奥,不知道究竟是与他们的语言还是和他们的历史或者文化相关.说德语的民族在思想的深度上似乎是其他人所无法企及的.法国人更多的是一种激情,一种感召.
波普尔早年曾加入奥地利共*产党.他说有两件事情让他对这个组织的信心动摇:一是党员们坚决支持莫斯科不动摇;二是组织鼓励青年人去牺牲自己的生命结果造成悲剧.自此以后他开始研读马克思著作,并对其进行了批判.
其实,在这个主义中所包含的非人性,敌对,偏执,暴力,封闭和专*制集*权可以说是整个二十世纪悲剧的源头.正是这样一个主义催生了一种意识形态,也催生了一大批至今仍活在这个意识形态当中的人.当我们审视四十年前那场悲剧的时候,是否可以从这个层面上来考虑呢?有人说四十年前的事情不能都推到"伟大领袖"一个人身上,从这个意义上来说的确有道理.但我们也绝对不能轻易地将罪责仍给一个抽象的主义来承担.
波普尔是一个自由主义者,但他谈得更多的却是责任和自由的边界.一个真正的自由主义者其实更关心责任而绝不是滥用自由.他对自由市场的阐述十分精辟:不可能从上到下建立一个自由市场的社会......要建立一个自由市场社会首先要建立一部法典......法治的首要功能就是避免暴力. 在我赞叹他的洞见和智慧的同时,不禁对我们的前景十分悲观.不论是历史还是文化中我们对"法"这个观念都太淡漠,自由不知何时才能来到!
波普尔还说到柏林墙倒塌之后"我们要解除意识形态的压力,不要再让马克思主义盘踞在政治核心里".此言深得我心,并不是说我们要将这个主义一棒子打死,在经济和文化领域它一样有着自己的独到之处,它永远是一个不同的切入点让我们更好的理解这个世界,它也是多样世界的一个维度.
其实他老人家最振聋发聩的是有关电视媒体的论述:"电视对人心有极大的影响,这是一种前所未见的力量,如果我们不能约束它的影响力,它会带我们冲下文明的斜坡". 他认为电视是"反文明",已经变成了一种"不可遏制的力量",这违背了"民主体系中所有权利都应有所节制"的原则.这是我读到过的关于电视最深刻的反思.那么我们的现状是否比较乐观?至少我知道很多人厌恶如今的电视节目比如我自己.但是我们所厌恶的是电视作为一个propoganda的工具,而不是一种生活方式本身.真正能摆脱电视影响还是需要一个始终保持怀疑的头脑.
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