《少年凯歌》40句精华摘录
1、尽管“文化大革命”因“十年浩劫”这样的名词而似乎得到否定，也有了许多批评的书籍，但只要人们仍然只会控诉他人时，这场“革命”实际上还没有结束。
2、人到十三岁，自以为对这个世界已相当重要，而世界才刚刚准备原谅你的幼稚——原谅在过去，不是这个理由。
3、光亮有时不过是黑暗安装的一道门，推开门就又走了进去。
4、我们对童话像对鞭炮一样又爱又怕，因为童话中总是提到糖果。
5、维护西方马克思主义纯洁性的重担，由数千年维护“华夏正统”的民族来担当，表面上不通，实际上合乎逻辑，都基于同样的道德偏执。
6、那时北京，仿佛护城河里故宫角楼的倒影，梦一样安详着，小风吹过，晃动了，却不破碎。它的古松和早梅，庭院和街道，都显出古老和平，而且骄傲。
7、在“大跃进”过去以后许久，我的朋友们仍然不断用气枪射击所有的鸟，我的朋友们用湿的泥巴糊住死的麻雀，扔进火堆，慢慢等待烤熟的身体。到了一九六六年，被扔进火堆的就不仅仅是死去的麻雀。
8、麻雀被宣布为敌人，它就不再是一只鸟。它的存在即是罪恶，为了消灭罪恶就必须消灭它。而在我还弱小时已不能怜悯弱小，实在能对我日后的强壮指望些什么呢？
9、奶奶是那种一生仅得温饱，却体面而自尊的北京人。她精明不失善良，爱面子也给人面子，因为不再是贵族反而靠了双手成了得了贵族气派的劳动者。
10、中国的传统，受压迫者，以为有正义在手，便只知有报复，不知有宽宥，“即以其人之道还治其人之身”。结果压迫本身代代不绝，只是对象换了。
11、我一直不解，以奶奶的体面、自尊，竟将事情做到钟爱的孩子们身上，必然的理由是：她饿。可那一点点食物果然能减轻她生理上的不适吗？当然不能。唯一的解释只能是：饥饿使她恐惧。恐惧比爱更有力量。
12、四十年来对宗教，害处听得多，好处听得少，是宣传的一大特色。一来因其与“无神论”的主义相悖，有碍“思想统一”，二来恐其“与党争民”，所以不能容忍。
13、在这个决不完美的世界上，它使做了好事的人有地方去欣喜，做了坏事的人有地方去忏悔；失望的得了希望，绝望的至少得了安慰。信仰是文明的开始。
14、相信，需要天真和勇气——重要的是相信本身，倒不是相信的一定要是什么。只要人尚能相信，这世界就还有救。
15、多在夜间操作的轰轰机声未能惊醒北京人，而城市从大梦中醒来时已成裸体。世代居住北京的人名中，竟无一人与古墙共存亡者，实在辜负了这城。
16、因为对社会所知甚少反而把生活理想化，终日耽于革命的梦想而不知革命为何物，反以追求真理的热诚鼓吹无知。在生活中很难成为与人为善的朋友，甚至处处树敌。这些在一九四九年前后出生的少年，在他们太年轻而又没有机会进行痛苦比较的时候，事实上没有选择别种思想的可能，他们的行为正是他们所仅仅能做的……但在当时，这支朝气勃勃、盲目自负、深具挑衅性的危险力量，却正是当时形势所需要的。
17、对于干部子弟来说，父辈的业绩朦胧得美丽，如同酸葡萄发酵成美酒。他们更希望继起而为毛泽东新一代的护驾亲兵。这种事出有因的循环，就使红卫兵的产生成为必然。大批平民子弟也因风气的缘故纷纷卷入，无法超然。
18、作为思想教育的一部分，我们从小就被告知，爱是有阶级性的；阶级，是区分爱与仇的最终界限。血族亲爱关系也毫不例外。
19、在那个年代，“家庭包袱”是父母有政治问题的委婉说法。说不要骄傲就是说你骄傲而她对你不满意。说还信任你就是你有理由不被信任。这一切，耳熟能详。
20、无论什么样的社会的或政治的灾难过后，总是有太多原来跪着的站起来说：我控诉！太少的人跪下去说：我忏悔。当灾难重来时，总是有太多的人跪下去说：我忏悔。而太少的人站起来说：我控诉！——文革以后也正是如此。
21、借口是现成的，为什么还要去费神面对自己呢？
22、孩子做起游戏来比教他们的成人认真，是他们以为游戏就是人生。
23、风起时，树叶的命运已经被决定了。
24、我加入了人群，却失去了父亲，那个人群果然信任我吗？——父亲在第二天早上被带走了。
25、我是怕死吗？是。但更深的恐惧是我怕永远不被人群接纳。
26、人所以为人，在于不能绝对地离开集体；文明的演进只是使个体在社会中的排列组合趋于理想；害怕被逐出人群是人类原始的恐惧。
27、选择成为唯一，已经不是选择。
28、“文革”就是以恐惧为前提的群氓运动。
29、我的父亲终于在六十五岁那一年参加了共产党。他的脸上露出一个男孩子被批准参加校足球队时的笑容。这个迟来了三十多年的消息只有心理上的意义：只有在群体中，我才存在。只有经过他人证明，我才是我。
30、我尝到了暴力的快感，它使我暂时地摆脱了恐惧和耻辱。久渴的虚荣和原来并不觉察的对权力的幻想一下子满足了，就像水倒进一只浅浅的盘子。我在六岁那年蹲在葡萄架下，看着一只小鸟抽搐死去所种下的种子，终于有了结果。
31、当设计师把“宏伟蓝图”交给匠人们以后，掷回来的却是乱糟糟的满纸血污和墨迹。天国的“设计”和结果之间最终南辕北辙，最终的悲哀都在于没有为理想的人群。
32、用木槌冲击一座大墙，人多了站不下也插不上手，群众能做的，不过是在大墙将倾时一拥而上罢了。
33、当人们成年以后，他们是谁和他们想是谁，区别越来越小，由于社会，更由于自己。一代人随风而去，难忘的终于是跳下囚车时好狂的一笑，慷慨，坦荡。真的叛逆，因为真的年轻。
34、有爱的时候，爱的不止是爱人。
35、真人的自毁，好像揉碎了花朵，震撼的同时，还能嗅到花香。
36、作为人，终于不能降服的，终于是人性。
37、如果创意只能从自身经验中生发，而无外来的比较，那必定是非选择的和局限的。
38、我不知道前面是什么，而来的地方已不堪回首。我想忘掉的，在我还没离开的时候已经忘掉了我。在我迈出脚的同时，心里却一下子空了。
39、人性也是植物，需要在美好——诸如水和音乐——环护下，才有清香。
40、一九七六年，毛泽东逝世以后，上千万的知识青年终于以各种方式陆续回到了城市。他们走了；又好像从来不曾离开似的回来了。他们站在熟悉的街头，做梦一样弄不清到底出了什么事——再也没有想到，十年追寻的终点竟就是起点本身。他们一直走在上面的，是一个圆。
