关于少年凯歌
我坦白地说，对陈凯歌一直都不大喜欢。很久以前看过他的《黄土地》，那时侯很年轻，就觉得延伸得无边际的黄土地旷远而宁静，行走其中的八路军战士的身影很小；后来又看过《霸王别姬》，印象最深是张国荣的绝代风华和结尾宝剑落地的“呛啷”一声，仅此而已。一个电影杂志的记者说，和陈凯歌谈话，感觉好象是两个阶级，大师和平民的差异。我觉得这话说的没错，陈凯歌就是给人那种感觉，挺装的，肩膀端着，高高在上，即便他的电影，你知道是好东西，但永远和你有一段距离。
有天晚上，正好很闲，拿着遥控器拨来拨去换频道，换到央视六套，正放《荆轲刺秦王》，就跟着看了下去。虽然没看到开头，眼睛却被那一场场冷兵器时代的惨烈杀伐拽了进去。当秦军攻破赵都邯郸，赵王下令城中所有孩童全部自杀，不留一个子孙做秦国臣民。高高的城墙之上，一边是殊死的搏杀，残存的几个赵国兵将拼死抵挡潮水般涌来的秦军，另一边仿佛祭祀的仪式，头扎白绫的孩童排着队从城墙的豁口跳下去，一个大概只有四五岁的小孩，跳的时候还不忘拿回自己的拨浪鼓——这样的场景让我震撼，说这愚蠢也罢，说这残忍也罢，我只体会到一种庄严，你可以为之流泪，但不是因为悲伤。
陈凯歌把《荆轲刺秦王》拍出了王者之风，而且深具侠客气质，无论是荆轲，赢政，还是赵女，天下就是他们的江湖，无论是庙堂之上，还是草莽之中，每一次对决都是高手之间的堂堂正正之战，连卑鄙都透着一种坦荡的味道。当心爱女人漠然离去的时候，赢政终于斩断了人间的一切情丝，成为了王，“赢政，你忘了一统天下的大愿了吗？”空旷仿佛没有边际的大殿上，回荡着寂寞而疯狂的声音。
因了这部电影，我开始了解另一个人的内心，我相信所有人心中都存在着一种普遍情感，所有的寂寞、忧伤、快乐的感动，最终都会殊途同归。看完了《少年凯歌》之后，我更加相信这一点。
《少年凯歌》是一本自省的书，一个逼近不惑的男人，突然想梳理一下自己的过去，想知道我为什么成为了今天的我。在自序中，陈凯歌说，“我常常喜欢坐在我们在曼哈顿的公寓浴室门外的地上，抱着膝梦游一样的想。。。。。。我听见我自己儿时的歌声，嗅到那个年代北京晚秋的空气，我竟能回味此生第一次吸烟的滋味，隔着烟雾我看到了死去朋友的脸——我重温了我的生命。”想不到陈凯歌能写出这样的文字，竟然好过大多数在中国被称之为作家的那些人。这样的文字，让你无法有理由讨厌作者。
在这本不到二百页的小书中，我看到了一个一九五二年出生的男人成长的痕迹，在时代的激流中，他经过了怎样的冲刷扭曲洗礼，从一叶浮萍变成了一颗种子，一个自觉的生命；我看到了幼童眼里的老北京，少年眼里的“文革”，青年眼里的上山下乡，这是一个沉思的成年人的眼睛，里面有种东西无法让人轻松，“我一直不能以轻松的态度看待生活，这也许恰恰是我在书中所描绘的那个时代给我的影响”。
陈凯歌谈到了很多人的死亡，有朋友，朋友的父母，有听说的，有亲眼目睹，他看到了自沉的老舍湖边久徘徊的身影，更为傅雷夫妇安详的投缳自尽震撼，死亡的情结，会始终纠缠于敏感的心灵，“古之慷慨悲歌之士，为自由或信仰，更多为尊严荣誉的缘故，不能立身便自毁其身。”也许，《荆轲刺秦王》就是这样产生的。
《少年凯歌》中有一章叫“青山”，是他在云南景洪插队的记忆，是自然如何滋养了心灵，“我每次在村后小河中洗脚，都会有成群的小鱼啄着我腿上的伤口，使我得了抚慰；我走上山去，用手指触动大株的含羞草，在叶片收拢的瞬间，意识到尊严；一片黄叶，在溪水的转弯处久久不去，让我懂得了命运。。。。。。在阳光和绿叶之间，我头一次有时间回首，想起受难的父亲、病中的母亲和尚小的妹妹，想起我的同学和朋友，所恨和所爱，侮辱了我的和我侮辱了的一切，禁不住失声而泣。”
美的毁灭和美的抚慰会让一个人记住它并且终生难忘。薄薄的《少年凯歌》总是引起我的沉思和回忆，那个过去的时代的浪花一波波涌过来，打湿我的脚印。我想起父亲，在我出生的第二年，成了现行反革命，关到监狱里，很多年以后，我好奇地问起原因，原来那么简单：几个人争抢一种新样式的毛主席像章，父亲劝解，那东西到处都有，争什么争，这话被人举报，于是有了罪名，对伟大领袖不敬。因了这个变故，我被送到乡下的姥姥家，八年以后才回到母亲身边。
我的童年是在一望无际的大平原上度过的，上树掏鸟，下河摸鱼，由此养成了自由散漫的天性。有一个挥之不去的景象是傍晚，我走在放学的路上，夕阳抛出的大红染透了西方的天空，极远的地平线上有一列火车驶过，车头吐出细细的白烟，暮色四合，天地渐暗，冥冥中有一种情绪在心中沉淀，弥散又凝结，那是最初感知的美吗？它现在还驻扎在我身体里，有时流动，有时爆发，有时沉默。面对寂寂的山林，万木枯荣，陈凯歌说，我知道我找到了一个友人，它很宽大，足以容纳许多生命，我并不对它娓娓谈情，只是注视和倾听。
到现在，我仍然不知该感激还是诅咒那些自由而孤寂的岁月，那时起我知道美的存在，我沉浸于自然的美，光影中的美，文字之美，却渐渐开始疏离现实的生活，常常在巨大的落差中挣扎，把自己撕裂。
好处是可以麻醉自己，美会让我们冥想，冥想像鸦片一样。所以我喜欢《少年凯歌》这样的文字，它不是一本深刻伟大的书，作者并没有像卢梭那样勇敢，向世人袒露自己的全部灵魂，赤裸裸的丑陋与美丽，那是圣者做的事情，而我们是普通人。但那些文字让人沉思，在沉思中回忆欢欣或者悲伤，这是我的隐秘的快乐，无法言说。
有天晚上，正好很闲，拿着遥控器拨来拨去换频道，换到央视六套，正放《荆轲刺秦王》，就跟着看了下去。虽然没看到开头，眼睛却被那一场场冷兵器时代的惨烈杀伐拽了进去。当秦军攻破赵都邯郸，赵王下令城中所有孩童全部自杀，不留一个子孙做秦国臣民。高高的城墙之上，一边是殊死的搏杀，残存的几个赵国兵将拼死抵挡潮水般涌来的秦军，另一边仿佛祭祀的仪式，头扎白绫的孩童排着队从城墙的豁口跳下去，一个大概只有四五岁的小孩，跳的时候还不忘拿回自己的拨浪鼓——这样的场景让我震撼，说这愚蠢也罢，说这残忍也罢，我只体会到一种庄严，你可以为之流泪，但不是因为悲伤。
陈凯歌把《荆轲刺秦王》拍出了王者之风，而且深具侠客气质，无论是荆轲，赢政，还是赵女，天下就是他们的江湖，无论是庙堂之上，还是草莽之中，每一次对决都是高手之间的堂堂正正之战，连卑鄙都透着一种坦荡的味道。当心爱女人漠然离去的时候，赢政终于斩断了人间的一切情丝，成为了王，“赢政，你忘了一统天下的大愿了吗？”空旷仿佛没有边际的大殿上，回荡着寂寞而疯狂的声音。
因了这部电影，我开始了解另一个人的内心，我相信所有人心中都存在着一种普遍情感，所有的寂寞、忧伤、快乐的感动，最终都会殊途同归。看完了《少年凯歌》之后，我更加相信这一点。
《少年凯歌》是一本自省的书，一个逼近不惑的男人，突然想梳理一下自己的过去，想知道我为什么成为了今天的我。在自序中，陈凯歌说，“我常常喜欢坐在我们在曼哈顿的公寓浴室门外的地上，抱着膝梦游一样的想。。。。。。我听见我自己儿时的歌声，嗅到那个年代北京晚秋的空气，我竟能回味此生第一次吸烟的滋味，隔着烟雾我看到了死去朋友的脸——我重温了我的生命。”想不到陈凯歌能写出这样的文字，竟然好过大多数在中国被称之为作家的那些人。这样的文字，让你无法有理由讨厌作者。
在这本不到二百页的小书中，我看到了一个一九五二年出生的男人成长的痕迹，在时代的激流中，他经过了怎样的冲刷扭曲洗礼，从一叶浮萍变成了一颗种子，一个自觉的生命；我看到了幼童眼里的老北京，少年眼里的“文革”，青年眼里的上山下乡，这是一个沉思的成年人的眼睛，里面有种东西无法让人轻松，“我一直不能以轻松的态度看待生活，这也许恰恰是我在书中所描绘的那个时代给我的影响”。
陈凯歌谈到了很多人的死亡，有朋友，朋友的父母，有听说的，有亲眼目睹，他看到了自沉的老舍湖边久徘徊的身影，更为傅雷夫妇安详的投缳自尽震撼，死亡的情结，会始终纠缠于敏感的心灵，“古之慷慨悲歌之士，为自由或信仰，更多为尊严荣誉的缘故，不能立身便自毁其身。”也许，《荆轲刺秦王》就是这样产生的。
《少年凯歌》中有一章叫“青山”，是他在云南景洪插队的记忆，是自然如何滋养了心灵，“我每次在村后小河中洗脚，都会有成群的小鱼啄着我腿上的伤口，使我得了抚慰；我走上山去，用手指触动大株的含羞草，在叶片收拢的瞬间，意识到尊严；一片黄叶，在溪水的转弯处久久不去，让我懂得了命运。。。。。。在阳光和绿叶之间，我头一次有时间回首，想起受难的父亲、病中的母亲和尚小的妹妹，想起我的同学和朋友，所恨和所爱，侮辱了我的和我侮辱了的一切，禁不住失声而泣。”
美的毁灭和美的抚慰会让一个人记住它并且终生难忘。薄薄的《少年凯歌》总是引起我的沉思和回忆，那个过去的时代的浪花一波波涌过来，打湿我的脚印。我想起父亲，在我出生的第二年，成了现行反革命，关到监狱里，很多年以后，我好奇地问起原因，原来那么简单：几个人争抢一种新样式的毛主席像章，父亲劝解，那东西到处都有，争什么争，这话被人举报，于是有了罪名，对伟大领袖不敬。因了这个变故，我被送到乡下的姥姥家，八年以后才回到母亲身边。
我的童年是在一望无际的大平原上度过的，上树掏鸟，下河摸鱼，由此养成了自由散漫的天性。有一个挥之不去的景象是傍晚，我走在放学的路上，夕阳抛出的大红染透了西方的天空，极远的地平线上有一列火车驶过，车头吐出细细的白烟，暮色四合，天地渐暗，冥冥中有一种情绪在心中沉淀，弥散又凝结，那是最初感知的美吗？它现在还驻扎在我身体里，有时流动，有时爆发，有时沉默。面对寂寂的山林，万木枯荣，陈凯歌说，我知道我找到了一个友人，它很宽大，足以容纳许多生命，我并不对它娓娓谈情，只是注视和倾听。
到现在，我仍然不知该感激还是诅咒那些自由而孤寂的岁月，那时起我知道美的存在，我沉浸于自然的美，光影中的美，文字之美，却渐渐开始疏离现实的生活，常常在巨大的落差中挣扎，把自己撕裂。
好处是可以麻醉自己，美会让我们冥想，冥想像鸦片一样。所以我喜欢《少年凯歌》这样的文字，它不是一本深刻伟大的书，作者并没有像卢梭那样勇敢，向世人袒露自己的全部灵魂，赤裸裸的丑陋与美丽，那是圣者做的事情，而我们是普通人。但那些文字让人沉思，在沉思中回忆欢欣或者悲伤，这是我的隐秘的快乐，无法言说。
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