欲望的力量
最近读完了弗洛伊德的精神分析引论,这本书不愧为心理学的经典,其对内心的欲望与心理的关系的剖析实在是太精彩了。可以说,这本书是我所看过的哲学类书籍中最能让我感到震撼的。(请允许我把这本书归为哲学而不是科学,因为对于一个理科生来说这本书的理论确实和科学相差甚远)
刚拿到这本书的时候就觉得这本书的章节结构很奇怪。第一章过失心理学,第二章梦,第三章神经病通论。三章的内容看似无甚联系,让人觉得如此混乱的结构是否能够表达一个统一的中心思想。当读完了这本书后我发现弗洛伊德做到了这一点。由于前面两章对内心的潜意识和欲望剖析的铺垫,第三章中对这两者与精神病之间的关系的讨论的高潮才来的如此自然。正是当看到了第三章的时候,我才了解到了这本心理学的经典为什么能成为经典。
整本书的中心论点只有一个--欲望在人的心理活动中占主导的作用(在所有的欲望中弗洛伊德特别强调了性欲,对这点本人不置可否)。欲望是人的本能,但社会并不喜欢欲望,为了压抑欲望社会制造了道德。而心理活动,就要在道德和欲望中寻找平衡。大部分人,特别是教育程度比较高的人,自然不可能太偏向欲望。而偏向道德的直接后果就是要压抑欲望,在心理中这些被压抑的欲望的强大的力量就自然会转移到某种其它的事物上。如果这种力量足够强的时候就会引发精神上的疾病。精神病很少见,但在每个人的心中,这种力量都是存在的。这个观点是如此的离奇,不过经过书中的分析后,又显得如此的正确。It is fantastic!
这本书的书名是“引论”,确实,这是一本“引论”,书中并没有对如何解决精神问题做深入的讨论,在有些时候理论还显得不够完备,即使对于哲学来说。但是,这是一本能引发思考的书(就像大部分好的哲学书一样),就这一点上这本书就已经够成功了。“心理活动的主要目的是为了寻找快乐和逃避痛苦”,“一个人最爱的一开始都是自己,一般而言也总是自己”,这些话让人深深体会到了心理学这门科学的魅力。
另,这本书的一开头说一般人很难通过分析自己学会精神分析。初看到这句话的时候我觉得很奇怪,因为自己的内心世界显然是精神分析的最佳实践场所,毕竟一个人最了解的就是自己。在边看这本书的时候我就边分析自己,才发现原来分析自己的内心是如此的困难。一个人的内心总有不完全正常的因素,这些因素之所以存在就是为了维持内心世界的平衡。当分析自己的时候发现了这些因素应该怎么办?书中并没有直接的给出答案。这样分析自己的一个很可能后果就是让自己精神失常(我虽不至于精神失常,但也痛苦异常)因此建议看这本书的人不要尝试分析自己。
刚拿到这本书的时候就觉得这本书的章节结构很奇怪。第一章过失心理学,第二章梦,第三章神经病通论。三章的内容看似无甚联系,让人觉得如此混乱的结构是否能够表达一个统一的中心思想。当读完了这本书后我发现弗洛伊德做到了这一点。由于前面两章对内心的潜意识和欲望剖析的铺垫,第三章中对这两者与精神病之间的关系的讨论的高潮才来的如此自然。正是当看到了第三章的时候,我才了解到了这本心理学的经典为什么能成为经典。
整本书的中心论点只有一个--欲望在人的心理活动中占主导的作用(在所有的欲望中弗洛伊德特别强调了性欲,对这点本人不置可否)。欲望是人的本能,但社会并不喜欢欲望,为了压抑欲望社会制造了道德。而心理活动,就要在道德和欲望中寻找平衡。大部分人,特别是教育程度比较高的人,自然不可能太偏向欲望。而偏向道德的直接后果就是要压抑欲望,在心理中这些被压抑的欲望的强大的力量就自然会转移到某种其它的事物上。如果这种力量足够强的时候就会引发精神上的疾病。精神病很少见,但在每个人的心中,这种力量都是存在的。这个观点是如此的离奇,不过经过书中的分析后,又显得如此的正确。It is fantastic!
这本书的书名是“引论”,确实,这是一本“引论”,书中并没有对如何解决精神问题做深入的讨论,在有些时候理论还显得不够完备,即使对于哲学来说。但是,这是一本能引发思考的书(就像大部分好的哲学书一样),就这一点上这本书就已经够成功了。“心理活动的主要目的是为了寻找快乐和逃避痛苦”,“一个人最爱的一开始都是自己,一般而言也总是自己”,这些话让人深深体会到了心理学这门科学的魅力。
另,这本书的一开头说一般人很难通过分析自己学会精神分析。初看到这句话的时候我觉得很奇怪,因为自己的内心世界显然是精神分析的最佳实践场所,毕竟一个人最了解的就是自己。在边看这本书的时候我就边分析自己,才发现原来分析自己的内心是如此的困难。一个人的内心总有不完全正常的因素,这些因素之所以存在就是为了维持内心世界的平衡。当分析自己的时候发现了这些因素应该怎么办?书中并没有直接的给出答案。这样分析自己的一个很可能后果就是让自己精神失常(我虽不至于精神失常,但也痛苦异常)因此建议看这本书的人不要尝试分析自己。
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