在谎言中生活下去吧
这种游戏很多人都玩过。双手的手指穿过毛线或橡皮筋，通过不同的组织方式，可以做出大桥、交叉道、手枪等各种不同的图形。我们叫“翻花绳”，大洋彼岸的人们也玩这种游戏，不过他们称之为"Cat's Cradle" - 猫的摇篮。
你可以很简单的来理解Vonnegut的这部小说：翻花绳可以翻出各种不同的花样，可不论你怎么翻，那里面没有猫，也没有摇篮，一切的一切，都只是人们幻想中的骗局。
要了解《猫的摇篮》的主题，就必须先粗略了解Vonnegut的生平：
科特·冯尼根（Kurt Vonnegut，1922-2007）出生于美国印第安纳州印第安纳波利斯，在第二次世界大战中参军，被俘后关入纳粹战俘营，战后获得颁发给受伤士兵最高的奖状紫心勋章。他战前曾在康纳尔大学读书，战后又入芝加哥大学，当过芝加哥新闻处驻警察局的记者和纽约通用电气公司的职员，一九五○年后为专业作家，一九六五年后又当过中学教员和大学讲师。
冯尼根写过九部长篇小说、两部短篇小说和六个剧本（包括一个电视剧），是六十年代崛起的比较有影响的作家。青少年都爱读他的作品，美国的各大专学校里还有不少冯尼根迷，他们都把冯尼根看作自己的代言人，说他的作品描写了对人类社会的失望和恐惧，道出了众人的心声。冯尼根认为科学技术的发展给人类带来了不幸，人变成了机器，环境遭到了污染，核武器的发展更是个大灾难，因而在他的创作里对这些现象进行辛辣的讽刺。冯内戈特的小说起初被评论者当作一般科幻小说家对待，未受重视。六十年代“黑色幽默”作家作为重要流派进入美国文坛，大家才尊他为“黑色幽默”的重要代表，把他的作品归入正统文学或严肃文学中。从冯尼根的例子可以看出，所谓“通俗文学”和“严肃文学”中间其实并不存在明确的、不可逾越的界线。
上面的是传统文学评论家对冯尼根的评论与记叙。看一看就好，别用它来界定老冯的本质。这里要提一下，冯尼根在2007年4月12日意外去世，不知道他死之后，他是否可以葬在他的《第五号屠场》，可以摆脱绕在他身上那卑鄙的猫的摇篮，也不知道他的墓碑是不是座印着“母亲”二字由雪花石做成的男性生殖器状，希望可以肯定的是，死亡可以给他带来平静。
虽然他不喜欢，但人们还是习惯把他称为“黑色幽默”的代表作家。他的作品到处充满了讽刺与嘲讽，他一直在讽刺着现代文明对人类的毁灭作用，更讽刺的是现代文明是人类所创造的，而最讽刺的，他讽刺的人类创造了的讽刺性质的现代文明，其中也包括了他。
《猫的摇篮》出版时，正值美苏冷战，涌现出了《动物农场》，《第22条军规》等一系列讽刺战争与政治斗争的作品。后来者习惯于把他们归类为黑色幽默派，简单的说以一种悲观可怕的论调讲述人类现处于的尴尬与恐惧处境，揭露现代科学与深层政治对人类社会的摧毁与控制状态。
而那时，“迷惘的一代”与“垮掉的一代”所带来的影响尚存，美国社会的青少年仍然学着Kerouac与Hemingway那一代的思想与行为方式。从这个角度看，黑色幽默不仅仅是让人笑不出来却想哭的幽默，更体现了一种宇宙中的孤立感，以及人类在现代文明中的思想荒漠状态。
127篇，127个片断，127个零乱的段落。构成了一块世界。原来他们想表达的，世界就是破裂不完整。荒诞主义与黑色幽默，从这个意义上同样糟糕，同样的只能愤怒而悲悯的看世界，然后撒手不管，一点办法没有。那么，就如引言中所述“那就以某种让你又勇敢又仁慈又健康又快乐的谎言为信条而生活吧。” 人类已经不相信神迹，但还是去找宗教来麻痹自己，让自己成为完整的“人”吧！
"Call me Jonah" - 这个Jonah或John。 要写一本人类在世界毁灭时的书。其实他不知道怎么写，他很迷惘。于是他找到原子弹的发明者，那个老头早已死去，躺在他男性生殖器刻着“母亲”二字的墓碑下化成腐水。他的"Ice-9"，足以让整个世界的水化为冰块，分给了他一个书呆子的大儿子，一个粗鲁的女儿，跟一个侏儒小儿子。
三个白痴平分了“冰-9”。女儿送给了那个帅气有钱的通用电力公司总裁的丈夫，那个每夜不回家或醉熏熏回家后就打老婆的呆瓜却不小心吞了下去；侏儒送给了一个同样是侏儒的莫斯科女演员做定情信物，那个婊子却卖给了美国然后跑回了苏联；大儿子卖给了太平洋上一小岛国的独裁总统，换了个将军位子。
John跑到岛国，却发现总统要死了。书呆子大儿子让他做总统，并且许诺可以让天仙般的总统的女儿也是书呆子的未婚妻嫁给他。听到这个条件John答应了，没想到那天仙是个淫妇，喜欢跟任何男人做博克侬教的交流礼 - 坐地上赤着脚脚心对脚心。这让John即嫉妒却又离不开她。
“冰-9”被总统吞下去自杀了，却在总统葬礼上不小心因为飞机失事撞到了棺材而掉入了大海，大海开始冰化，整个世界开始冰化…… 躲起来的John跟天仙倒也自在，可惜天仙信奉博克侬教，亲了亲冰块化成了死人。
几个人在冰化后的世界重逢，看着洁白的世界茫然，博克侬却最终出现了，这个黑老头写下博克侬经卷的最后一句话：
“如果我是个稍微年轻一点的人，我会写本关于人类愚昧的书；我会爬到迈卡伯山的顶峰，仰面躺下，把我的历史书当枕头；我会从地上拾起一些使人变成雕像的蓝白色毒药；我会把自己变成一座雕像，仰面躺着，恐怖地嘻嘻笑着，对“你知道是谁”嗤之以鼻。”
“我的遗言？ '生活，连只动物，即使是老鼠，都无法忍受。' ”
看到一个网友这样写道：
“那个我崇拜着的疯子老头Kurt Vonnegut死了。
4月份。84岁。他死了。
在如此宿命的月份，如此宿命的年龄。我的又一个叫Kurt的领袖以一种突然而诡异的方式，终于摆脱了地球这个疯人院。如果老头子死之前的脑袋还清晰，他会怎么嘲讽自己的死法呢。
“从楼梯上摔了下来，脑部受伤，最终没能熬过去。”报纸上是这么说的。
我觉得很逗，很滑稽，可是我开始哭了。
我只是有那么一点的伤心，和一大团的绝望。
老先生，你知道的，离世界毁灭的那一天，我们又近了一步。
我才刚刚认识你不久，才刚刚爱上你那如烈酒一样呛人又醒人的思想不久，你就把我丢下了，丢在这个混乱不堪的蓝色星球上。你总在开玩笑，不停地戏谑着，笑骂着，同时告诉我们真相。4月11号是你开的最后一个玩笑。”
他为什么会这样悲伤？他自己也明白，冯尼根只是想给这个无奈而悲惨的世界带来一种称之为“笑”的事物，虽然那种笑只能让我们悲伤，可他也努力想让大家笑起来，不过世界就是这样，他也无奈。也许这个网友也明白，世界一步步走向毁灭，他们的路程一步步接近终点，还是努力笑一笑吧。只是在听闻这个博克侬的化身终于也在世界毁灭前死去时，还是抑止不住的开始哭起来。因为就算他明白这一切都是谎言，可毕竟他是依靠着那谎言在生存。
“有一天，有一天，这疯狂的世界将要毁灭。
我们的上帝将把他借给我们的东西收回。
倘若你在那个伤心的日子里想咒骂我们的上帝，
不要犹豫，直接了当的骂他就是。他只会
点头一笑了之。”
博克侬，Vonnegut，老冯。我们，都恐惧，但也明白那天的到来。谢谢你的提醒，我想如果到来了，我会咒骂那个上帝，并且那天时，我希望我能有些时间，再读一读你写的这些 -
谎言。
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你可以很简单的来理解Vonnegut的这部小说：翻花绳可以翻出各种不同的花样，可不论你怎么翻，那里面没有猫，也没有摇篮，一切的一切，都只是人们幻想中的骗局。
要了解《猫的摇篮》的主题，就必须先粗略了解Vonnegut的生平：
科特·冯尼根（Kurt Vonnegut，1922-2007）出生于美国印第安纳州印第安纳波利斯，在第二次世界大战中参军，被俘后关入纳粹战俘营，战后获得颁发给受伤士兵最高的奖状紫心勋章。他战前曾在康纳尔大学读书，战后又入芝加哥大学，当过芝加哥新闻处驻警察局的记者和纽约通用电气公司的职员，一九五○年后为专业作家，一九六五年后又当过中学教员和大学讲师。
冯尼根写过九部长篇小说、两部短篇小说和六个剧本（包括一个电视剧），是六十年代崛起的比较有影响的作家。青少年都爱读他的作品，美国的各大专学校里还有不少冯尼根迷，他们都把冯尼根看作自己的代言人，说他的作品描写了对人类社会的失望和恐惧，道出了众人的心声。冯尼根认为科学技术的发展给人类带来了不幸，人变成了机器，环境遭到了污染，核武器的发展更是个大灾难，因而在他的创作里对这些现象进行辛辣的讽刺。冯内戈特的小说起初被评论者当作一般科幻小说家对待，未受重视。六十年代“黑色幽默”作家作为重要流派进入美国文坛，大家才尊他为“黑色幽默”的重要代表，把他的作品归入正统文学或严肃文学中。从冯尼根的例子可以看出，所谓“通俗文学”和“严肃文学”中间其实并不存在明确的、不可逾越的界线。
上面的是传统文学评论家对冯尼根的评论与记叙。看一看就好，别用它来界定老冯的本质。这里要提一下，冯尼根在2007年4月12日意外去世，不知道他死之后，他是否可以葬在他的《第五号屠场》，可以摆脱绕在他身上那卑鄙的猫的摇篮，也不知道他的墓碑是不是座印着“母亲”二字由雪花石做成的男性生殖器状，希望可以肯定的是，死亡可以给他带来平静。
虽然他不喜欢，但人们还是习惯把他称为“黑色幽默”的代表作家。他的作品到处充满了讽刺与嘲讽，他一直在讽刺着现代文明对人类的毁灭作用，更讽刺的是现代文明是人类所创造的，而最讽刺的，他讽刺的人类创造了的讽刺性质的现代文明，其中也包括了他。
《猫的摇篮》出版时，正值美苏冷战，涌现出了《动物农场》，《第22条军规》等一系列讽刺战争与政治斗争的作品。后来者习惯于把他们归类为黑色幽默派，简单的说以一种悲观可怕的论调讲述人类现处于的尴尬与恐惧处境，揭露现代科学与深层政治对人类社会的摧毁与控制状态。
而那时，“迷惘的一代”与“垮掉的一代”所带来的影响尚存，美国社会的青少年仍然学着Kerouac与Hemingway那一代的思想与行为方式。从这个角度看，黑色幽默不仅仅是让人笑不出来却想哭的幽默，更体现了一种宇宙中的孤立感，以及人类在现代文明中的思想荒漠状态。
127篇，127个片断，127个零乱的段落。构成了一块世界。原来他们想表达的，世界就是破裂不完整。荒诞主义与黑色幽默，从这个意义上同样糟糕，同样的只能愤怒而悲悯的看世界，然后撒手不管，一点办法没有。那么，就如引言中所述“那就以某种让你又勇敢又仁慈又健康又快乐的谎言为信条而生活吧。” 人类已经不相信神迹，但还是去找宗教来麻痹自己，让自己成为完整的“人”吧！
"Call me Jonah" - 这个Jonah或John。 要写一本人类在世界毁灭时的书。其实他不知道怎么写，他很迷惘。于是他找到原子弹的发明者，那个老头早已死去，躺在他男性生殖器刻着“母亲”二字的墓碑下化成腐水。他的"Ice-9"，足以让整个世界的水化为冰块，分给了他一个书呆子的大儿子，一个粗鲁的女儿，跟一个侏儒小儿子。
三个白痴平分了“冰-9”。女儿送给了那个帅气有钱的通用电力公司总裁的丈夫，那个每夜不回家或醉熏熏回家后就打老婆的呆瓜却不小心吞了下去；侏儒送给了一个同样是侏儒的莫斯科女演员做定情信物，那个婊子却卖给了美国然后跑回了苏联；大儿子卖给了太平洋上一小岛国的独裁总统，换了个将军位子。
John跑到岛国，却发现总统要死了。书呆子大儿子让他做总统，并且许诺可以让天仙般的总统的女儿也是书呆子的未婚妻嫁给他。听到这个条件John答应了，没想到那天仙是个淫妇，喜欢跟任何男人做博克侬教的交流礼 - 坐地上赤着脚脚心对脚心。这让John即嫉妒却又离不开她。
“冰-9”被总统吞下去自杀了，却在总统葬礼上不小心因为飞机失事撞到了棺材而掉入了大海，大海开始冰化，整个世界开始冰化…… 躲起来的John跟天仙倒也自在，可惜天仙信奉博克侬教，亲了亲冰块化成了死人。
几个人在冰化后的世界重逢，看着洁白的世界茫然，博克侬却最终出现了，这个黑老头写下博克侬经卷的最后一句话：
“如果我是个稍微年轻一点的人，我会写本关于人类愚昧的书；我会爬到迈卡伯山的顶峰，仰面躺下，把我的历史书当枕头；我会从地上拾起一些使人变成雕像的蓝白色毒药；我会把自己变成一座雕像，仰面躺着，恐怖地嘻嘻笑着，对“你知道是谁”嗤之以鼻。”
“我的遗言？ '生活，连只动物，即使是老鼠，都无法忍受。' ”
看到一个网友这样写道：
“那个我崇拜着的疯子老头Kurt Vonnegut死了。
4月份。84岁。他死了。
在如此宿命的月份，如此宿命的年龄。我的又一个叫Kurt的领袖以一种突然而诡异的方式，终于摆脱了地球这个疯人院。如果老头子死之前的脑袋还清晰，他会怎么嘲讽自己的死法呢。
“从楼梯上摔了下来，脑部受伤，最终没能熬过去。”报纸上是这么说的。
我觉得很逗，很滑稽，可是我开始哭了。
我只是有那么一点的伤心，和一大团的绝望。
老先生，你知道的，离世界毁灭的那一天，我们又近了一步。
我才刚刚认识你不久，才刚刚爱上你那如烈酒一样呛人又醒人的思想不久，你就把我丢下了，丢在这个混乱不堪的蓝色星球上。你总在开玩笑，不停地戏谑着，笑骂着，同时告诉我们真相。4月11号是你开的最后一个玩笑。”
他为什么会这样悲伤？他自己也明白，冯尼根只是想给这个无奈而悲惨的世界带来一种称之为“笑”的事物，虽然那种笑只能让我们悲伤，可他也努力想让大家笑起来，不过世界就是这样，他也无奈。也许这个网友也明白，世界一步步走向毁灭，他们的路程一步步接近终点，还是努力笑一笑吧。只是在听闻这个博克侬的化身终于也在世界毁灭前死去时，还是抑止不住的开始哭起来。因为就算他明白这一切都是谎言，可毕竟他是依靠着那谎言在生存。
“有一天，有一天，这疯狂的世界将要毁灭。
我们的上帝将把他借给我们的东西收回。
倘若你在那个伤心的日子里想咒骂我们的上帝，
不要犹豫，直接了当的骂他就是。他只会
点头一笑了之。”
博克侬，Vonnegut，老冯。我们，都恐惧，但也明白那天的到来。谢谢你的提醒，我想如果到来了，我会咒骂那个上帝，并且那天时，我希望我能有些时间，再读一读你写的这些 -
谎言。
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