读书笔记-凯尔纳
读这本书之前做了很多凯尔纳的功课,他前期学习法兰克福学派的框架和理论,在德法学习时接触过福柯和列维斯特劳斯等学者,70年代接触文化研究,向斯图亚特霍尔求教交流,转向媒体文化研究。
这本书没有他的媒介奇观知名,但重要贡献不少:一用媒体文化这个概念调和了法兰克福学派所提的大众文化(认为受众是被动的庸众)和文化研究学派所提的流行文化(认为文化是受众自主创造)这两种极端对立的定义;二是提出症候式批判的批判方法,将媒体文化置于社会历史中,从多元的阶级、性别、种族等视角来阐释体现了控制与抵抗的媒体文化;三是介绍了波德里亚后现代主义。
凯尔纳的落点是媒体教育学,希望人们通过学习这种多元批判以在接受文化浸润的同时对文化拉开一种批判性距离,以认识控制和抵抗,进而促进有益的行动。
凯尔纳用的是文本分析的方法,也就是通过对案例的文本进行细致的解读来发现背后的权力关系。例子都很有趣,还有一定的科普作用,比如越战后期的电影,第一滴血和壮志凌云实则为里根主义背书,海湾战争在此意义上其实是媒体的战争,斯皮尔伯格的早期恐怖片书写的是美国中产阶级的焦虑。最后一部分讲赛博妄言小说cyberpunk fiction和波德里亚,在凯尔纳看来波德里亚把美国当作文本来解读,认为人在文本和意义都崩坏的技术社会是无法重建主体性的。近年赛博朋克电影不少,有看过头号玩家和阿丽塔,其实也可以思考一下,我们对技术是乐观还是恐惧?如果人的肉身不是必要,人靠着芯片就可以记忆永流传,那什么才是“我”?
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