针对爱好者：不用买也不需要看

注意这里只是针对历史爱好者，而不是历史研究者（当然更不包括梁启超的粉丝）

这本书的见解相对比较中规中矩，可见学风严谨，但是已经不适合现在的历史爱好者来读了。原因有二：

1、随着考古发现的不断深入，很多东西都已经发生了改变，很多对于先秦思想的理解都必须纠正。比如说在本书中前论部分，天道、民本等思想已经不是他理解的那样了。比如说，他所理解的天道思想实际上是西周以后的天道，民本思想也是周时候的民本，周以前的天道、民本完全不同，这得益于殷商甲骨和金文的研究，以及社会学和文化人类学对于社会发展规律的深刻理解。有些观点其实已经不合时宜。

2、本书写的很粗，大多数历史爱好者其实看不出什么不同的东西。比如说，在经济部分的思想的贡、助、彻的转换，普通人看完后会觉得就是收税，只是不同时代换了个词而已，其实实际上是从劳务地租向实物地租转变，性质完全变化了。对于四家思想的研究，基本上就是掉书袋，没有什么不同见解，只是重新分类整理了一下。

3、政治倾向过于明显。其实这是政治思想史，有政治倾向无可厚非，但是在他那个特殊时代，政治对他来讲意义非比寻常，放在学术研究中很容易出现类比问题。比如看到“生计问题”那一章，将我国齐桓公时期运用国家资本主义进行侵略与英国侵略进行类比，想法很好，然而二者性质截然不同，很容易让人模糊历史感。时间是有力量的，事件和道理只会长得像，但绝不会一样。没有秉着原典的思想来做研究很容易跑偏（作者能力强不会跑偏，但读者跑偏了）。

所以说，本书经典，确实是经典，但是这本经典只需要大家膜拜就好，看就不必了。