筆記

– 我必須要承認，這一本書對我來說是很大的挑戰，但我仍然努力把它看完了，作為對個人探索的某種累積。

– 一直以來缺乏哲學方面的訓練與閱讀，讓我在讀這書上遇到不少障礙。當中尤以介紹海德格的核心思考、關於存有、已在、時間等概念，絕對是明不到兩成。

– 另也因為歷史知識的貧乏，其實對第一次世界大戰，威瑪共和等也是不甚了了，更遑論當時的歐洲政治、知識與文化地景，這也進一步的加深了我在閱讀時的困難與困惑。

– 但我仍然對這書感興趣，其更根本的原因在於，我對那一段的德國思潮有點好奇。我在之前的閱讀中注意到，20-30年代的德國在一戰以後、二戰以前，爆發了很多對現代社會相當重要的東西（好像是在閱讀鄂蘭時意識到的？），比如Bauhaus，比如班雅明以及後來的法蘭克福學派，比如布萊希特這樣的劇作家。工作中接觸到的華德福教育，或著是 Gestalt Psychology等，好像都是20世紀初的德語世界的產物⋯⋯再延伸如Freud，Jung等。總之感覺那是個大時代，有好多今天的思想呀、世界格局在當時已有所形成，或者埋下了答題。

– 而放在更廣濶的世界來看，那是一個怎樣的年代？俄國的革命剛建立起第一個共產國家，美國的Great Depression快要影響整個世界。中國呢？五四運動、北伐戰爭，民國在艱難的局勢中往前走著，進兩步退三步。因此我就很好奇那是個怎樣的世界。

– 當然這本書本身並不能完全解答我的問題，加上自己不算讀得很明白，收獲多少更是不敢講了。但如果把這閱讀視為一個學習的過程，慢慢的累積相關的資料，那自然不是空手而回的了。

– 在閱讀這書的時候，有一個較深的感受是，書中介紹的幾位哲學家，對現代性本身已有很深的反省。當中包括對精神、物質二分的質疑，對被拋擲到現代社會中的人的本質、意義的叩問等，到今天依然相當 valid。此外，書中也介紹了幾位哲學者就語言、符號、人類理性的邊界等的思考，好像也和後來的很多討論很有關係。

– 但以上只能是亂拋書包了，因為確實不熟悉。在我僅有的閱讀中，過觸觸碰到可能是法蘭克福學派的批判理論以至之後的一些左翼理論（但也只是讀過一點點，畢竟沒有受過訓練），以及就康德的永久和平論、個體自由等的討論，而這本書談到的幾位哲學家，也有一些的研究是鋪墊了相關的討論吧。

– 作為書本身來說，這本時是挺好讀、易讀的。作者把那十年分成了幾個階段，然後每個階段交叉的描述著幾個主角的生活、思考。除了學述上的探索外，還會談到他們與家人的關係，對婚姻、戀愛、情慾、求職等不同的面向，讓故事變得更立體，當中一些八卦（諸如海德格的、班雅明的）自然也讓閱讀過程變得沒有那麼枯燥，或者更有質感與現場感。在這意義上作者其實是費了很多功夫，讓讀者更享受這閱讀過程。

– 總體來說雖然自己有很多的限制，這書讀來也不易，但還是不錯的經歷吧。