神曲、但丁传和中世纪的佛罗伦萨
笔记，转自本人的XHS：
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在人生的中途，旅人但丁醒转，发觉置身于一个黑林。（《神曲》）
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《神曲（全三册）》
作者: 但丁·阿利格耶里
出品方: 理想国（黄国彬译本）
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《但丁传》
作者: 马可·桑塔伽塔
出品方: 启真馆
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《神曲》的叙事性很强，黄国彬的译文优美，我基本当它是中世纪神话，好看的故事。
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有多好看呢？
前言：“《神曲》的一般读者，大概蕞喜欢《地y篇》，因为《地y篇》动魄惊心，万怪惶惑，冶哥特式小说、魔.幻、恐怖、动作、特技电影于一炉，仿佛是玛丽·雪莱、埃德加·坡、希区柯克、斯蒂芬·斯皮尔伯格、詹姆斯·卡梅伦的集体创作。”
不夸张，就是这样的。而译者认为，《地y篇》有维吉尔《埃涅阿斯纪》、奥维德《变形记》的痕迹，到了《炼y篇》《天堂篇》，但丁的神思更像飞得正酣的大鹏，把翼展扩到至大至广。
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这个版本注释翔实，丰富的文学和史料补充，多雷版画的氛围感真好。
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梁文道导读、译者序、译者前言、译本说明、但丁简介，这些都有助于对文本的理解。
启真馆《但丁传》更是绝配。《神曲》为什么这么神？
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读了传记，就懂了：“一部被认为是崇高的和包罗万象的史诗——居然是残酷的党.派斗争的产物，充斥着当地的丑闻……正是这本传记再现的那个纷争不断的世界以及维系其运转的价值观念照亮了这部伟大的史诗，帮助我们以全新的视角展开阅读。”（伦敦书评）
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佛罗伦萨风云变幻的政..治局势、各阶..层之间紧张微妙的张力，被快速的经济发展所抛弃的传统城邦价值，这一切要素构成了作品主人公展开批评和教化的土壤。
诗中叙述的种种事件令这部原本以佛罗伦萨人为受众群体、以拯救佛罗伦萨为创作目的的史诗蕞终演变成了一部抨击佛罗伦萨的作品，其激愤和严厉程度让人惊讶。
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传记致力于揭示诗人的思维及其文学创意与真实经历之间的紧密联系：但丁是否真的挚爱贝阿特丽奇，流放的凄苦境遇促成的回归愿望与《神曲》的旅途有何共鸣，但丁为何时而卷入党.争撰写大量政论时而又强调自己作为诗人的个体性……
在但丁所有的作品中，对于何谓高.贵以及如何才算高.贵之人的反思是一条共有的主线。而这条线连接的是中世纪的信仰观念。
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PS：启真馆这套传记的内封太好看了，布绒质感，端庄大度。
