永井荷风的唯美派江户艺术论
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浮世绘的论著，我搜罗得挺多的了，之前写过几个笔记。
《江户艺术论》@铸刻文化 之所以吸引我，是因为作者：永井荷风（1879~1959）。
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永井荷风以唯美派文名著称，果然了，这部艺术著作也带着私人化的文学品赏的气息。
摘录几段：
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①江户木版画悲哀之色彩，全然不为时间所悬隔，深深浸入吾辈心胸，时常作亲密嗫嚅，想必不是出于偶然。
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②日本的气候、天象与草木，只要黑潮浸润的火山质的岛屿依然存在，初夏晚秋的夕阳便想必会永远绯然猩红，中秋月夜的山水想必会永远湛蓝如青靛，而落在山茶花和红梅上的春雪，则想必会永远绚丽斑斓如友禅染一般。
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③垂柳依依的井栏边，彼此相对，默然无语，一并窥向深不可测的井底的少男少女，在他们心间，正待相互诉说和梦想着什么吧。
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这样的句子，俯拾皆是，美意流淌。这些句子不是刻意的金句，贴合画作本身的意境，传递审美思想，很有个人的主见，很见个人的学识。
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他批评日本绘画了无生气的形骸、裹缠的衣饰的孱弱的线条、人造纸花般僵硬板滞的植物类装饰画面。
他为葛饰北斋浩瀚无边的绘画题材大感惊愕，他说北斋的画风以坚实的写生作为根柢，圆熟的写生笔力不期然超越了日本的传统法式而切近于西洋美术的意趣。
他评价喜多川歌麿的纤巧细腻、肌理分明，引述了龚古尔的《歌麿传》对弱色调的赞美。
他评价宫川长春，说贡斯当将其看作“鸟居派的豪健中糅杂以春信的柔和与纤细”。
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他痛惜“因个性缺失、单调而让人觉得疲乏、困顿的江户的文学美术”，向往“有强烈的主张的西洋艺术，宛如高山在望”，但他反对浅薄的西化，欣喜于浮世绘与欧洲的接触所带动的交流，探幽入微，念兹在兹，尽管不依托于严谨的学理，自有其审美的一番佳趣。
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永井荷风游学欧美，深受法国文艺熏陶，厌恶明治社会的庸俗丑恶和浅薄，讴歌美的陶醉和身体的享乐，把对现代的反抗和不满转化为对古代世界的向往，转化为怀古。他的艺术论著在哀愁和达观中穿插了对江户民俗风情的怀恋，带着丰富的诗情和清雅的郊野趣味，兼具世界主义的倾向。
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这本书的配图多且精美，具有观赏价值。
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延伸书单：《印象派遇见浮世绘》、《重寻巨浪：不为人知的葛饰北斋》、潘力的《浮世绘》《浮世绘的故事》、《江户时代的人气浮世绘画师》、《大名道中：广重、丰国名画百种》。
