以Masturbation的名义，向Master们致敬！
『敬告：这是一篇手淫文！』
“孤独的性”虽然听起来挺美，但比原文的Solitary Sex带了一丝悲戚，手淫应该是独自的，独立的，民主的。这是一种至高的个体体验和完美的自给自足的哲学。同样masturbation和onanism 也有差别，起源于宗教的俄南主义逃脱不掉最初受精中断的阴影，masturbation比它积极得多，并且越来越具有了独立精神。这种手淫不必是对某个性幻想的产物，不是消极的对于外部环境无可奈何的手淫，而只是自己对自己的探索和努力，自我拯救，自我发现和自我实现，它和想象力一起，创造强大的个人内部世界。这也是历来憎恶手淫的人的恐惧所在，因为它有足够的力量来无视外部世界，如同Alvaro de Campos（佩索阿异名之一）在向惠特曼的致敬中所说的那样，dançando o universo na alma，宇宙在灵魂中跳舞。
惠特曼自然是手淫文化中的杰出大师，他的《自我之歌》同样开创了美国的民主时代，而手淫行为在其中，便是自我意识和民主精神的高度象征。他说在那一种自我包容，从不要求从不拒绝的爱中，有着比反应的爱更为甜美的高潮体验。于是在那些闲适夏日躺在草丛中的日子里，他的手淫带来了灵魂和诗歌。每一次手淫总是给他的诗歌带来了更多的想像力和灵感，这点是毋庸置疑的，很大部分诗人，都是mental masturbator。
把惠特曼作为自己master的佩索阿在这个问题上或许有过多种痛苦，然而他无论多么矛盾，他的行为都完整地体现了手淫的哲学。手淫作为一个自给自足的实体，在自我动力和自我满足中，同样拥有自我矛盾的特征。它的每一步行为都会在内心世界中发出碰撞，前进，后退，坚决，犹疑，上升，下沉，骄傲，耻辱，胜利，失败，每处敏感都构成了这个灵魂中丰富的宇宙。佩索阿有很大理由使人相信他一生的交往中除了与女友的激吻之外没有过更亲密的行为。不管他的文学中存在着异性恋或同性恋的向往和想象，他无可避免地要面对手淫这个问题。在中青年时期的迷狂文字中，（当然是以异名的形式），这位Henry More极力厌恶自己的手淫行为并渴望早日结束处男生涯，称自己为man who marries himself, man who makes marriage masturbation。后期他似乎平和，或者接受，在《不安之书》中：手淫者也许可悲，但事实上他完美而合理地戏仿了所爱的人。他是唯一不做作、不自欺的人。即使这样，问题也并没有清楚一些，不管他本人对这一问题认识到了何种程度，他的一整套生活体系和文学体系却完全体现了他的手淫精神。年轻时期佩索阿的生活信条便是尽量不交朋友，需要朋友时便自己制造一个朋友。他在卡埃罗中崇拜自己，雷耶斯中哀怜自己，坎波斯中放纵自己，他夜夜与他们同在，与烟酒和手淫同在，后来便有了他的文学。
除了烟酒的迷恋，他的坎波斯还吸食鸦片。这些东西，都是快速达到自我世界的手段。John Frusciante沉迷海洛因5年多的生活，亦是这样的道理。不过有人的宇宙由文学构成，有人的宇宙由音乐构成。在Frusciante的各种介绍中基本会有这样一句：John Frusciante grew up in LA, where he spent his days masturbating and playing guitar。或者说，他一边playing guitar一边masturbating，playing guitar就是masturbating。有据说他少年时每天做这两件事的时间达到15小时，并且基本上属于同时性的。所以我没有见过第二个人弹吉他有 John那么性感，任何看过红辣椒现场的人都能够从他手淫般的波动琴弦中感受到，而他存在在那儿，有足够拒绝千万观众和外部世界的能力，完全沉浸其中，当他high起来时，已经超越了红辣椒和现场本身。
手淫者都具有自我中心和强大内心，所以Frusciante拒绝唾手可得的名誉和女人，拒绝摇滚明星的称谓，在红辣椒声名日盛的时候，选择了离开，躲在自己的小屋里吸海洛因，手淫，弹琴和画画，在这几年里他的两张solo album被人形容为out of this world。音乐是Frusciante手淫出来的宇宙，也是他的生命，为了它他可以吸毒，也可以戒毒，可以离开红辣椒，也可以回归。他们是亲密到无以复加的哥们儿，却没人真正相信他们之间会搞gay，这亦需要有高超的艺术。这点也许令Vincent Gallo失望了，因为在勾搭上Frusciante后不久，他就发现John是个恐怖的音乐狂，他的世界只有音乐，他所做的一切只为了音乐，他每天，每天，每天地弹吉他……Gallo只差说他是个自大的手淫者了，而这，必然是只会yy女人给他口交的Gallo所无法接受的。John八岁时就开始有对于双性恋的幻想，那时他喜欢Lou Reed和David Bowie这样的双性恋明星，而后来他却是自然的异性恋，女友中不乏大牌女星，却都不会是那宇宙的重心，因为他那疯狂的荷尔蒙可以在一年之内催生出6张个人专辑，并且张张质量上乘。
有观点说手淫是同性行为的一种，因为这是一种同性的手段。这并没有太大的意义。反过来也可以认为不管异性还是同性，做爱亦只是一种手淫。比如佩索阿的那位 Henry More就怀疑女人是手淫者，她只是要找个男人来手淫。这样的说法都只是一种对人类悲观，物化，孤寂的做作表述。我们更需要的是热内那样的热情，他爱他的那位“独臂英雄”，他自己就是他的右手，代他偷窃，贩毒，手淫。如上所说，这里的手淫并不涉及各种交互活动或者内部和外部的实质性接触，而是一种纯个体的精神，所以这里的手淫没有包括在桌子底下和同伴相互触碰的小纪德，而关于独自躲在楼上卫生间reading or dreaming，secret tears or paroxysms of desire的小普鲁斯特，在手淫中，包含了他的过去，现在和将来。
“孤独的性”虽然听起来挺美，但比原文的Solitary Sex带了一丝悲戚，手淫应该是独自的，独立的，民主的。这是一种至高的个体体验和完美的自给自足的哲学。同样masturbation和onanism 也有差别，起源于宗教的俄南主义逃脱不掉最初受精中断的阴影，masturbation比它积极得多，并且越来越具有了独立精神。这种手淫不必是对某个性幻想的产物，不是消极的对于外部环境无可奈何的手淫，而只是自己对自己的探索和努力，自我拯救，自我发现和自我实现，它和想象力一起，创造强大的个人内部世界。这也是历来憎恶手淫的人的恐惧所在，因为它有足够的力量来无视外部世界，如同Alvaro de Campos（佩索阿异名之一）在向惠特曼的致敬中所说的那样，dançando o universo na alma，宇宙在灵魂中跳舞。
惠特曼自然是手淫文化中的杰出大师，他的《自我之歌》同样开创了美国的民主时代，而手淫行为在其中，便是自我意识和民主精神的高度象征。他说在那一种自我包容，从不要求从不拒绝的爱中，有着比反应的爱更为甜美的高潮体验。于是在那些闲适夏日躺在草丛中的日子里，他的手淫带来了灵魂和诗歌。每一次手淫总是给他的诗歌带来了更多的想像力和灵感，这点是毋庸置疑的，很大部分诗人，都是mental masturbator。
把惠特曼作为自己master的佩索阿在这个问题上或许有过多种痛苦，然而他无论多么矛盾，他的行为都完整地体现了手淫的哲学。手淫作为一个自给自足的实体，在自我动力和自我满足中，同样拥有自我矛盾的特征。它的每一步行为都会在内心世界中发出碰撞，前进，后退，坚决，犹疑，上升，下沉，骄傲，耻辱，胜利，失败，每处敏感都构成了这个灵魂中丰富的宇宙。佩索阿有很大理由使人相信他一生的交往中除了与女友的激吻之外没有过更亲密的行为。不管他的文学中存在着异性恋或同性恋的向往和想象，他无可避免地要面对手淫这个问题。在中青年时期的迷狂文字中，（当然是以异名的形式），这位Henry More极力厌恶自己的手淫行为并渴望早日结束处男生涯，称自己为man who marries himself, man who makes marriage masturbation。后期他似乎平和，或者接受，在《不安之书》中：手淫者也许可悲，但事实上他完美而合理地戏仿了所爱的人。他是唯一不做作、不自欺的人。即使这样，问题也并没有清楚一些，不管他本人对这一问题认识到了何种程度，他的一整套生活体系和文学体系却完全体现了他的手淫精神。年轻时期佩索阿的生活信条便是尽量不交朋友，需要朋友时便自己制造一个朋友。他在卡埃罗中崇拜自己，雷耶斯中哀怜自己，坎波斯中放纵自己，他夜夜与他们同在，与烟酒和手淫同在，后来便有了他的文学。
除了烟酒的迷恋，他的坎波斯还吸食鸦片。这些东西，都是快速达到自我世界的手段。John Frusciante沉迷海洛因5年多的生活，亦是这样的道理。不过有人的宇宙由文学构成，有人的宇宙由音乐构成。在Frusciante的各种介绍中基本会有这样一句：John Frusciante grew up in LA, where he spent his days masturbating and playing guitar。或者说，他一边playing guitar一边masturbating，playing guitar就是masturbating。有据说他少年时每天做这两件事的时间达到15小时，并且基本上属于同时性的。所以我没有见过第二个人弹吉他有 John那么性感，任何看过红辣椒现场的人都能够从他手淫般的波动琴弦中感受到，而他存在在那儿，有足够拒绝千万观众和外部世界的能力，完全沉浸其中，当他high起来时，已经超越了红辣椒和现场本身。
手淫者都具有自我中心和强大内心，所以Frusciante拒绝唾手可得的名誉和女人，拒绝摇滚明星的称谓，在红辣椒声名日盛的时候，选择了离开，躲在自己的小屋里吸海洛因，手淫，弹琴和画画，在这几年里他的两张solo album被人形容为out of this world。音乐是Frusciante手淫出来的宇宙，也是他的生命，为了它他可以吸毒，也可以戒毒，可以离开红辣椒，也可以回归。他们是亲密到无以复加的哥们儿，却没人真正相信他们之间会搞gay，这亦需要有高超的艺术。这点也许令Vincent Gallo失望了，因为在勾搭上Frusciante后不久，他就发现John是个恐怖的音乐狂，他的世界只有音乐，他所做的一切只为了音乐，他每天，每天，每天地弹吉他……Gallo只差说他是个自大的手淫者了，而这，必然是只会yy女人给他口交的Gallo所无法接受的。John八岁时就开始有对于双性恋的幻想，那时他喜欢Lou Reed和David Bowie这样的双性恋明星，而后来他却是自然的异性恋，女友中不乏大牌女星，却都不会是那宇宙的重心，因为他那疯狂的荷尔蒙可以在一年之内催生出6张个人专辑，并且张张质量上乘。
有观点说手淫是同性行为的一种，因为这是一种同性的手段。这并没有太大的意义。反过来也可以认为不管异性还是同性，做爱亦只是一种手淫。比如佩索阿的那位 Henry More就怀疑女人是手淫者，她只是要找个男人来手淫。这样的说法都只是一种对人类悲观，物化，孤寂的做作表述。我们更需要的是热内那样的热情，他爱他的那位“独臂英雄”，他自己就是他的右手，代他偷窃，贩毒，手淫。如上所说，这里的手淫并不涉及各种交互活动或者内部和外部的实质性接触，而是一种纯个体的精神，所以这里的手淫没有包括在桌子底下和同伴相互触碰的小纪德，而关于独自躲在楼上卫生间reading or dreaming，secret tears or paroxysms of desire的小普鲁斯特，在手淫中，包含了他的过去，现在和将来。
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