了解近代中国的“叠变”史

书名：《叠变》

作者：马勇

马勇，著名历史学者，现为中国社会科学院研究员、博士生导师，兰州大学，河南大学，首都师范大学兼职教授。主要从事近代中国文化、中国近代史、中国文明史、中国学术史、儒学等方面的研究。

中国漫长历史的主体就是农耕文明的发展史，应该承认，中国的农耕文明在世界历史上确实拥有过自己的辉煌。大约从明代中期至18世纪，中国在于外部世界的接触和交往中，获得了更多有用的信息，这也预示着中国即将发生巨大变化。

大航海时代的到来，全球面貌发生了变化，中国也被拖入全球化的轨道。

“回望近两百年的历史，历史主义地看，尽管有许多不尽如人意地地方，尽管有许多事原本可以做得更好，但我们必须承认，中国地面貌在近两百年间发生了巨大变化。那个传统地中国渐行渐远，一个现代国家虽然犹如遥远地风帆，但毕竟已经露出了一个若隐若现地影子。”

16世纪以前很长时间，中国文明可以傲视全球。但当工业革命发生后，巨大的产能过剩迫使工业资本寻求海外市场，中国被迫卷入世界一体化，其实就是被硬拉着从农耕文明走上工业文明。在传教士进入中国宣扬基督教教义，却只宣扬他们认可的教义，让当时的中国人见识到了不一样的世界，同时传教士的片面宣扬也让当时的中国人误以为这些远在海外的国家不可能威胁到国土的安全。

1840年鸦片战争爆发，以中国的失败，屈辱的签订《南京条约》为结束。为打破贸易不平衡，英国向中国贩卖鸦片，不仅使得大量的白银流入国外，还损害了人民的身心健康，在鸦片泛滥的时期，林则徐赴广州禁烟，将英国商人驱逐出境，本以为相安无事，对方会知难而退，谁知英国商人肆意抹黑中国，于9月4日，英国舰队首先对中国舰队开炮，中英之间的武装冲突终于爆发。中国的大门被强行打开，中国的叠变开始。

“鸦片战争的爆发既是中西文化冲突不可调和的后果，也是中西贸易长期不平衡的反映，更是西方资本主义向全球扩张过程中的必然结果。 ”

在曾国潘等人的鼓励、促进下，近代中国最早的，以科学技术为现代化目标的洋务运动轰轰烈烈的展开了。洋务运动是中国现代化的最初尝试，它在思想文化层面的影响是打开了国人眼界，强化了国人的危机意识，使中国人第一次在事实面前承认自己落后，并激励国人学习西方，赶超世界。

但是当时的中国政治体制、文化模式、社会心态等都没有发生相应的变化，西方的科学技术根本不可能在真正的在中国生根。面对着那代人无法解决的内在矛盾，洋务新政也只能沿着这条存在内在矛盾的轨道前进的，经过几十年的奋斗，洋务运动不仅没有抵挡住外国列强的侵略，反而在中法战争特别是甲午战争的冲击下一败涂地，持续几十年向西方学习换来的却是割地赔款。中国人不得不再一次冷静地思索向西方学习的利弊得失，重新探索中国发展之道。

1894年8月1日，中日双方同时宣战，甲午战争正式爆发。平壤、黄海战役的失败，彻底粉碎了清政府、军队、人民的信心与信念。清政府只能在美国的暗示下，向日本求和。1895年4月17日签订《马关条约》。宗藩体制完全解体。甲午战争的失败，唤醒了国人的种族主义情绪。中国已经到了最危险的关头。

甲午战争的失败狠狠打了洋务运动的脸，震撼、怀疑、彷徨、困惑与愤怒，民族精神开始崛起，加速了中国的叠变。维新变法、新政、共和，不到二十年的时间，中国就走完了西方国家花了几百年所走的路。

在西方文明的强势冲击下，中华文明面临着严峻的挑战。

近代中国该如何应对这种变局？

中国社会发展与变革的驱动力是什么？

引发中国叠变得各种驱动力是什么，是如何交织与叠加在一起的，又是如何影响中国文明进程的？

作为后来者，我们可以通过历史去检讨、批判、指责历史人物的失误、见识与决断。但是另一方面也必须看到历史发展的内在逻辑，一切果必有其因，因果关联，一切事物的发展必有其存在的理由。

这本书重新审视近代中国，探索内在的政治演变逻辑和社会发展规律，以期以史为鉴。