读书笔记

德国发起二战在某种程度上是历史的必然。是德国人内心深处对权威崇尚的本性不断潜移默化显露的

一个过程。本书便是通过德国在1895-1945时期的电影领域来探讨这一本性逐渐外显的一个过程。 德国人心中存在着维护权威的渴望，这种渴望从早期艺术电影时期就可⻅一斑。德国人就像侏儒一 样，即没有取得革命成果，也没有建立⺠主制度。中产阶级恐惧斗争，唯恐会危及自己不牢靠的社会地位，这一退缩的举动造成了心理上的停滞。这种心理上的停滞预示了往后屈服于希特勒的举动。

在战争后，德国国家的各个方面都遭到萎缩。战后时期的影片像是一场绝无仅有的内心独白，它们揭示了德国人内心的焦躁不安。人们只能以矫枉过正的方式来重新确定他的生物本能。他们不愿意卷入革命斗争，纵情声色来消除内心中的挫败感。在刘别谦此时期的的作品及其派生物中，可以看到两种迥异的倾向始终混杂在一起:一种体现在对往日生活还原的⻛俗场景中(外化倾向)，与之抗衡是一种内省倾向:对特定心理结构的描述伴随着对既有事实的全然漠视——虚无主义。这两种倾向很好地 体现出了战后德国人的心理状态。在此时期的《卡里加利》中，德国的战时政府在创作看来就是它贪 婪权威的原型。卡里加利这一形象就是这些倾向的外化，它代表着醉心于权力而不受限制的权威，为 了满足自己的统治无情的侵占一切人类的权力与价值。总的说来，表现主义⻛格象征着德国人在战后 心中的退守。总的来说，步入稳定时期的大众基本上是崇尚权威的，但是共和国(魏玛共和国)政权建立于批判那些大众倾向的准则之上。由于无从发泄同时又不屈服，权威主义进入非常矛盾的状态。

到了1928年，德国经济随着美国股市崩盘又受到重创，心中的不安与退缩又卷土重来。此时期国产影 片数量及重要性方面都要超过稳定时期的作品。总的来说这些影片构成了一类专供本国大众消费的⺠ 族史诗。有一类影片巧合地与希特勒达成了共谋:他们意图创作⺠族史诗以反叛者为中心，同时受制于一个接受神启的元首形象。大多数德国人不可避免的陷入倒退，不得不向希特勒屈服。

到了纳粹时期，为了宣传德国发起的战争的正义性:一方面，它们把⻄方⺠主政权变成一直捣毁德国的邪恶政权;另一方面，他们暗示德国遭遇不公正待遇并无辜受难。在这个即将被列强消灭的时刻，德国唯有向他们攻击才能自卫。整个神话让人们认为德国的胜利不是偶然事件，而是历史使命的完成，具有形而上学性。

详细概括:

德国电影起步时间很早，在卢米埃尔兄弟“大咖啡馆”放映的前两个月，斯科拉丹诺夫斯基兄弟就在柏林 冬日花园展示他们的“电影放映机”。但由于技术的不成熟，本次放映并没有得到重视，直到1910年，德 国才形成电影工业。

早期与战时

德国电影工业在一战时期才迎来第一个快速发展阶段。在和平时期，百代与高蒙公司的电影充斥着德国市场，丹⻨与北欧的电影击败了戴维森的放映联盟。但是到了战争时期，德国的⺠族工业得到解放。1913年后，新兴电影公司不断冒出，中产阶级开始关心电影。

德国人心中存在着维护权威的渴望，这种渴望从艺术电影时期就可⻅一斑。在1908年《吉斯公爵遇刺 记》掀起的照搬戏剧的浪潮中，德国人对电影改编名著的轻率态度大嚼愤慨。他们认为任何文学电影 的唯一职责是保持原作的完整性，任何改编都是不恰当的。他们对后来的以运气与天真为传统观念喜剧片也持有怀疑态度。因为他们不相信运气的存在，他们更加倾向于接受命运。

德国表现主义先兆在1913年就得以显现。《布拉格的大学生》1913引发了德国人对自我根源深层次焦虑 的关注。在接下来的《泥人哥连》与《侏儒》中都出现了异常出生导致性格变态的人物。德国哲学家 ⻢克思舍勒将德国人的普遍心理与《侏儒》里的⻆色相联系在一起:德国在全世界招致憎恨的缘由是 因为德国人就像侏儒一样，即没有取得革命成果，也没有建立⺠主制度。中产阶级恐惧斗争，唯恐会危及自己不牢靠的社会地位，这一推送的举动造成了心理上的停滞。

德国电影在1918年之前最重要的一个时间节点便是UFA的创立。UFA的创立主要是为了对抗对德国表示 仇恨的帝国与中立国的电影以及改变市场上充斥着低劣作品的现象。德国领导层决定建立一个强大的机构来对抗这场战役。UFA的创立也体现了德国固有的对威权崇尚的心理倾向，德国人坚信敌人的银幕 宣传纯粹是政府宣传的结果。

战后时期

一战之后，德国面临更严重的经济政治危机，国内的社会矛盾进一步加深。德国的领地与殖⺠地权益 大幅度丧失，人们饱受饥饿、骚乱、事业与初露端倪的通货膨胀之苦。当时德国主要流行三种类型的 电影:色情主题电影、奇观历史剧、世界奇遇片。此时期的影片像是一场绝无仅有的内心独白，它们揭示了德国人几乎无法触及的精神层面的发展。在德国大行其道的性爱电影表明战后在所有参战国中的人们的原始需求正在抬头，人们以矫枉过正的方式来重新确定他的生物本能。他们不愿意卷入革命斗争，纵情声色来消除内心中的挫败感。此时在刘别谦拍摄了两部奇观电影《木乃伊》《卡⻔》后，他又拍摄了一系列奇观电影，带动了历史 剧拍摄的热潮。刘别谦此时期的作品产生于一个为了新⺠主政权让⺠众了解社会与政治发展的时刻， 这些电影没有什么内涵，他们把历史刻画的毫无疑义。在刘别谦的作品及其派生物中，有两种迥异的 倾向始终混杂在一起:一种体现在对往日生活还原的⻛俗场景中(外化倾向)，与之抗衡是一种内省倾向:对特定心理结构的描述伴随着对既有事实的全然漠视——虚无主义。 世界奇遇片仅仅满足了人们的意识之需或者是陈腐品味。这类影片利用全世界都会关心的问题——区 域特色来吸引眼球。他没有追随当时的内省倾向，而是涉足那些多少允许他们保留生活面貌的话。

在这样的背景下，《卡里加利博士的小屋》诞生了。本故事的主创者为卡尔梅育与雅诺维芝，在他们 的初版故事中，他们有意指责了国家权威征兆全国上下发动战争的无限权力。德国的战时政府在创作 看来就是它贪婪权威的原型。卡里加利这一形象就是这些倾向的外化，它代表着醉心于权力而不受限 制的权威，为了满足自己的统治无情的侵占一切人类的权力与价值。但是初版的故事结构被导演罗伯 特维内改编:将故事变成了精神病人的回忆。两位创作者对维内的改编感到非常愤怒，因为这样的改编完全曲解了权威的用意，一个革命性影片成为了平庸之作。但不可否认的是，战后大多数德国人急切的渴望从外部世界回缩到无形王国，维内只是顺从了大众的内心倾向——放弃原作的内涵来忠实反 映了人们内心世界的集体退缩。维内也借此暗示了在向内退缩的暗示中，德国人有所触动，开始反思对威权的信任。表现主义被认为是对原始感官感觉和体验的塑造。卡尔·豪普特曼曾言:对于内心深处汹涌澎湃的的灵 魂表达方式抉择中，现代语言因为过度曲解已经无法实现这一目标，而是电影将生命的骚动外观化提供了第一无二的机会。表现主义⻛格象征着德国人在战后心中的退守。

稳定时期

1924年，⻢克币值有些回温，德国接受了道斯计划，确定赔款金额并加入协约国金融体系。在此之后 德国开始从低谷走出，在1929股市大崩盘之前德国一直处于虚假繁荣的状态。但并不是所有人都因为⻢克币的回升而获得利益。此时期许多电影公司因为⻢克币的回温而破产，因此他们把救星转向了好 莱坞。为了阻挡这一入侵洪流，德国当局规定每发一步外国电影就要制作一部德语电影——配额影片。

稳定时期的美学基准发生了改变，观察家们称之为“衰落”。一是因为德国电影“美国化”的趋势，而是大 量人才流失去往好莱坞。此时期的影片基本从摄影棚转向了外部世界，将重点从幻觉转移到实存面 貌，从虚构转向真实，他们的本质是写实的。步入稳定时期的大众基本上是崇尚权威的，但是共和国 (魏玛共和国)政权建立于批判那些大众倾向的准则之上。由于无从发泄同时又不屈服，权威主义进入麻痹状态。德国银幕衰落是这种普遍内心麻痹的反映。

稳定时期的影片可以分为三类: 第一类表明麻痹状态的存在:构成了全部产出的大部分，他们无法对共和国羸弱的和平局面造成任何困扰，也没有明确对政权表示支持。过时的维也纳歌剧《华尔兹之梦》、喜剧《爱情快⻋》1925、 《⻢戏场》1927，一些文化影片的纪录片，“⻬勒影片”如《平⺠窟》1925，A级影片《大都会》《浮士德》。 第二类帮助我们理解处于麻痹状态的各种倾向与观念:共和国体质和处于麻痹状态的威权主义习性之间的冲突，这种双重性变得更严重。《布拉格的大学生》1926;街道影片:《阿拉⻉拉》1925《妒 忌》1926等。街道影片影像说明街道在德国有无法抗拒的吸引力，街道影片借育性地表达了对稳固共 和国政权的不满。第三类是解释麻痹的集体意识内在的运作方式，这类最具代表性，揭示了麻痹状态下集体意识运转方 式，说明了集体意识的对时局的反应方式。新客观派:标出了麻痹状态的一种:犬儒主义、听天由命——这些倾向点明了某种不愿选择走向的思想状态。代表人物是奥地利派伯斯特《歧途》《潘多拉盒 子》《迷失少女日记》等。《一张10⻢克纸币历险记》也是其一。《柏林，大城市的交响乐》， 1927，导演:瓦尔特·卢特曼)与《周日的人们》(1930，导演:罗伯特·休德⻢克与埃德加·乌尔默)。

前希特勒时期

1929年秋，美国股市崩盘，稳定时期走到尽头。发给德国所有的贷款中断，德国工业亏损，失业率急 剧上升。截面影片从新客观主义赞美诗转向了一个重要的变化。这些影片在稳定时期勉强的中立态度说明其内心不满于牢固的“体制”，危机期间毫无顾忌的表达过度喜悦反应了一种相反的心态:相信一切 可以变好的愿望。此时期的1930年，诞生于稳定时期的新客观派电影碎裂了:街道影片与⻘春片消失 了，它们在稳定时期一度被成为被麻痹的威权主义习性梦一般的出口。此时期一类影片偏爱进行社会批判，如《旺⻉坑》1932;派伯斯特成为领头人物如《同志之宜》《三 分钱歌剧》等。另一类影片充当了威权主义倾向的发泄途径。他们忽略了受苦大众，逃避任何可能导致开化、进步和⺠主的解决方案，他们关心的是个体。《杀人者》1931《丹东》1931.前希特勒时期国产 影片数量及重要性方面都要超过稳定时期的作品。总的来说这些影片构成了一类专供本国大众消费的 ⺠族史诗。第二类影片无懈可击的达成了共谋，他们意图创作⺠族史诗以反叛者为中心，同时受制于一个接受神启的元首形象。大多数德国人不可避免的陷入倒退，不得不向希特勒屈服。

二战时期的纳粹德国电影:

一方面，它们把⻄方⺠主政权变成一直捣毁德国的邪恶政权;另一方面，他们暗示德国遭遇不公正待遇并无辜受难。在这个即将被列强消灭的时刻，德国唯有向他们攻击才能自卫。整个神话让人们认为德国的胜利不是偶然事件，而是历史使命的完成，具有形而上学性。