屠隆：没点文化怎么猎艳？
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昨天看了本小书：《接吻的中国史》。
作者收集了从先秦古书、出土文献中寻觅证据，在汉墓画像石中找出图案，探讨闺房私密的卿卿我我，剖析中古骈俪的宏大制作，又于诗词、散曲、小说、笔记中一一拈出例证……以此说明，中国人对于接吻虽然不那么热衷、那么高调，但我们也自有中国人的“吻的文化史”。
一本很有趣味的中国接吻文化小史
文中一章（十二章：猜一猜 笑一笑）提到了宁波人屠隆的故事。
屠隆（1543～1605），在中国文学史上，是以剧作家面目出现的。《明史》记载他“生有异才”，为人豪放，纵情诗酒，专门爱结交天下名士，名列“中兴五子”。
屠隆的祖籍是江北人，现在的桃渡路一带。后来住到海曙区苍水街，造了个小院子，取名：凫园。现在留下一条小巷叫：屠园巷。
屠隆还有一个身份，有可能是《金瓶梅》的作者，《接吻的中国史》里写的这个故事，也似乎佐证了这个身份。
这是一个猎艳的故事，原文记载在清代慵讷居士《咫闻录》卷七“屠赤水”条。
屠赤水，名隆，浙鄞之名士，前明之尚书也。与徐文长最善。为诸生时，喜于闲花野草之中，采香寻趣。然必名妓，乃能恋之。一日，夕阳将颓，散步晴皋，过心爱妓女之门，欲止宿焉。妓曰：“他人以金为重，吾以诗文为重。出一题，刻能成则留之，不成不留也。”赤水曰：“只要有题，何难之有？〞妓曰：“即以地支十二字为题，并欲以今宵之事，作词一首。”赤水搦管立就，其词云：
了相思一夜游（子），敲开金锁门前钮（丑），正值夤夜夕阳收（寅）。柳腰儿抱着半边（卯），红唇儿还未到口（辰)，口吐舌尖软如钩(已)。还有玉杵在身边，不是木头削就（午）。二八中间直入，跳起脚尖头（未)。呻吟口罢休（申），壶中酒点点不留（酉）。倦来人似干戈后(戌），只恐生下孩儿，子非我有（亥)。
……妓示其词，击节赞赏，由是妓之爱，过于赤水之爱，竟欲以终身相托。然赤水恐人计议，合糊答应。及至贵显，妓倩其友，屡请践约。赤水曰：“吾无白香山之才酷小蛋腰樊素耳。” 妓念乃绝。
故事很简单，说屠隆跑到妓院，名妓给他出了个难题：“即以地支十二字为题，并欲以今宵之事，作词一首”，也就是说作品既要扣紧十二支，又要涉及男女情事，难度极大。然而屠隆竟信手拈来。
拆解屠隆的词，确是极精彩的谜语词。
了相思一夜游（子）： “了”和“一”两字合并是“子”
敲开金锁门前钮（丑）： “钮”字去“金”即“丑”
正值夤夜夕阳收（寅）： “夤”宇去“夕” 即“寅”，
柳腰儿抱着半边（卯）： “柳” 的半边即 “卯”
红唇儿还未到口（辰)： “唇”宇无“口”即“辰”
口吐舌尖软如钩(已)： “口”字加钩形即“已”
还有玉杵在身边，不是木头削就（午）： “杵”宇无“木”即“午”；
二八中间直入，跳起脚尖头（未)： “二”“八”两宇中间加一坚即“未”；
呻吟口罢休（申）： “呻”字去“口”即“申”；
壶中酒点点不留（酉）： “酒” 去水旁即“酉”
倦来人似干戈后(成）： “戈”宇加“人”形即“戌”
只恐生下孩儿，子非我有（亥)： “孩”字去“子”即“亥”。
由此可见，这首词句皆射十二支的字形，同时又句句写男女交欢，从登门到调情到事后，节节深入，曲尽人情。
这等于是十二地支的连环谜语，并且是属于所谓 “荤面素底”的谜语，虽属文字游戏，但实秒到毫巅。
当然，这首词是不是确定是屠隆的作品，《接吻的中国史》一书的作者认为至少是存疑的。
这首词虽然被收到了《甬于屠氏宗谱》，却不见于屠隆本人的作品集，而且把这样的词收进宗谱，似乎也很不靠谱。
但是屠隆之风流却多见各种文字，甚至还被写成了诗。
明万历十二年，著名戏剧作家汤显祖写了一首长诗，题目为《怀戴四明先生并问屠长卿》，写到他朋友的私生活，坦白道出朋友的男女性伴侣：
赤水之珠屠长卿，风波宕跌还乡里，
岂有妖姬解写姿？岂有狡童解咏诗？
机边折齿宁妨秽，画里挑心是绝痴。
古来才子多娇纵，直取歌篇足弹诵。
第二年，汤显祖又写了《送臧晋叔谪归湖上，时唐仁卿以谈道贬，同日出关，并寄屠长卿江外》：
君门如水亦如市，直为风烟能满纸。
长卿曾误宋东邻，晋叔讵怜周小史。
自古飞簪说俊游，一官难道减风流。
深灯夜雨宜残局，浅草春风恣蹴球。
大概还没写过瘾，汤显祖意犹未尽，又写诗《长卿苦情寄之疡，筋骨段坏，号痛不可忍。教令阖舍念观世音稍定，戏寄十绝》，其中一首戏称：
甘露醍醐镇自凉，抽筋擢髓亦何妨。
家间大有童男女，尽捧莲花当药王。
“戏寄十绝”的这个“戏”字，说明汤对屠的病情，没有太当回事。
明朝中后期，是个出才子的年代，也是才子风流放荡时期。
李卓吾经常出入于孀妇卧室，大白天公然挟妓同浴；
袁宏道认为人生有五大快活，除吃、喝、玩、乐外，还有携妓冶游；
钱牧斋与柳如是，侯方域与李香君，冒辟疆与董小宛这种文人与妓女之间的情爱，在当时皆被传为佳话；
行为放荡，性生活异常丰富的屠才子，先是因为“淫乱”而被罢官。
后又患上了当时“舶来品”、“高级”病—— 梅毒 （古称“花柳病”）
屠隆依然我行我素。他在五十九岁生日的时候，连开三天三夜的“无遮大会”。而这场大会的主题只有一个：看屠的戏，论屠的文，捧屠的场，喝屠的彩。这次大会，光是有头有脸的人物就到了七十多位。大家都逢场作戏，极力吹捧 。
不知道这个大会是不是在宁波举行，堪称当年的文坛盛会。
饱受病痛折磨的他，需要这样的精神刺激来缓解病症。
无遮大会三年之后，屠隆在梅毒的病痛中结束了自己的一生。
不管屠隆是不是《金瓶梅》的作者，但是他们都是那个年代的典型文学作品，当时社会风气的绝佳写照和代表。
那是一个病态的年代。
部分素材来源网络，主要内容节选于《接吻的中国史》 ，作者：胡文辉 上海文艺出版社。
