没有对中国国情的独立思考,只能是苏联控制下的共产国际的工具人
1.前面几章写得很好。区分了陈独秀和李大钊两人对马列主义的接受的不同层面,陈侧重社会改造的具体方法,李重在理论释读。
2.陈独秀、瞿秋白、李立三都是忠诚的工具人,没有自己对中国国情的深刻思考,也就开不出有效的药方。成功了是斯大林指挥有方,失败了就是他们三人对指示没有认真执行或没有正确理解。一旦失败,就是替罪羊。他们真不容易啊!陈独秀后期抗争,瞿秋白在莫斯科挽回了一定的声誉。但领导期间没有建立自己的人,也没有功绩。李立三理论逊色不少,在莫斯科煎熬。
3.二七大罢工失败,只好合作。五卅运动,看到了农民的力量。这两件事的影响在史华慈以前可能还没有人揭示(我不是很清楚)。年轻的党在被要求合作的时候,虽以个人身份加入国民党,但活动期间一直以组织方式进行。正因为看到了农民协会力量,他们一部分人在农村施展才华。这是大革命失败后,在农村能够成功的前提。
4.苏联对国民党的依赖和扶植,根本以自身利益为重。孙逸仙接受列宁的要求,改造了他领导下老旧的党,加强了组织力量、新建了军队。国民党是十月革命的受益者。
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