学《周易》到底有什么用？
日常生活中，结识了新朋友，经常会被问到：你是做什么的？
我说我是研究易经的。
别人会追问：算命的？看风水？
我说不是，大概是哲学吧。
哲学？什么玩意儿？能赚钱吗？
所以后来别人问我的时候，我干脆回答：没工作，家里房子多，收租混日子。这样别人就不会一直抛根问底了，我也省得解释半天。
很多人想学习易经，对我们传统文化感兴趣，但是又不得不考虑一个现实问题：学习这玩意儿到底有什么用呢？
其实在大多数普通人心里，易经就是算命看风水的玄学，因此很多人想学习易经，也是冲着这一点来的。心里会想：是不是学会这个就能逆天改命？是不是学了易经就能升职加薪？是不是学了易经就能一帆风顺……
我想先给你头上泼一盆零下二十度的冰水：学习易经并不能带来多少现实的好处。
那有人就笑了，这玩意既然没用，古往今来那么多大师名人，研究易经干吗呢？吃饱了闲得没事干？因此这个问题不好回答。
有句话说的挺好：人在饥饿的时候就想一件事，人一旦吃饱了那想的就多了。
人活着，第一位的需求是吃饱不饿。不过远在三四千年的古代，人们已基本都能吃饱穿暖了。忘记哪位哲人说过：文化产生于闲暇。如果你每天忙着种地打猎，自然没精力思考。可是春种秋收，冬天不用担心饿肚子之后，人们就需要想点什么了。
人们闲得没事，想点什么，慢慢的就产生了文化。易经是我们有了文字之后的第一本书，所以被称为群经之首，文化之源。
很多人认为易经是天书，因为根本看不懂在讲什么。关于易经的内容讲什么，众说纷纭。有人说易经是占筮书，有人说易经是哲学书，有人说易经历史书，有人说易经万世经典、百科全书，有人说易经是宇宙代数学，有人说易经是智慧逻辑，有人说易经是中国最古老的一部辞书，有人说易经是敌情之报告，有人说易经是上一次人类活动保存下来的精神文明，有人说易经是科学著作……
其实综合分析，易经最最重要的内容就讲了四个字：二元变易。
二元，是指事物的两面，在易经里称为阴阳，刚柔，简而言之就是万事万物的两个方面。二元是怎么来的？仰观俯察，通过观察而来。古老的先人，没有文化也没有知识，但他们会观察，天亮天黑，树叶发芽与树叶凋零，人出生或病死……他们发现世间的事物，都是具有两面性，然后通过总结概括，于是就有了易经抽象的阴阳概念。
我们的传统文化中，二元并不是对立的。在国外的文化中也有二元，他们的二元，往往是对立的。比如黑夜和白天，相互对立，决不妥协，再比如人和大自然，人要么战胜风雨，要么被风雨打趴下。但我们的文化不这样，我们的二元既对立，又相互包容。例如天人合一，我们和自然是一个整体，并不对立。
变易，就是变化。人间万物，无时无刻不在变化。如同古人观察到事物的两面，比如一天，从天亮到天黑，太阳升起，升到最高，然后渐落。生生不息，周而复始，一直处在变化的过程之中。
这里还需要多讲几句，一枚硬币有两面，正面和反面，这就是阴阳二元。但是，正面不只是正面，正面这一面，还可以继续分为阴阳，这就是易经的二元变易之道，生生不息，无穷无尽。
易经的六十四卦亦是如此，一卦有对立的阴爻和阳爻，又在不停的变化。而且一卦还能变成不同的卦，错综复杂，千变万化。
易经无非是六十四组符号，那么这和我们的现实生活有什么关系呢？
我们古人的自然哲学理念是天人合一，天道即人道，月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。一年有春夏秋冬，人有生老病死。简而言之，易经就是用天道解释人道。天道的变化，即代表人事的变化。比如乾卦的六爻，寓意潜在水底的龙一直慢慢上升，最后飞龙在天，如同人的成长。我们知道符号本身没有意义，但却可以象征万事万物。我们用易经的符号来解答人生的困惑，这正是学习易经的目的所在。
所以人生遇到困惑怎么办？一是可以占卜。例如我明天要去见一个客户，不知道顺不顺利，于是占得天地否卦，否代表闭塞不通，那么我知道，这客户恐怕谈不成了。
二是，善易者不占。易经让我学会了占卜，那么是不是不管我遇到什么事就来上一卦？如果你什么事都按照卦去做，那你就是违背了易经的理念，因为你不会变通。
其实你懂了易经的二元变化，就没必要占卜。比如我见了客户没谈成，我就怨天尤人一蹶不振？当然没必要，我知道有坏事，就会有好事。那么我谈成了是不是沾沾自喜？也没必要，因为我知道有好事就会有坏事。吉凶变易，没有永远的好，也没有永远的坏，这是易经的哲理。我能懂得这些道理，自然可以坦然面对人生的困惑。
通过学习易经，我们明白为人处世的道理，宠辱不惊，得失坦然，慢慢成长，提升自己的内心，这不就是最大的收获吗？
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