这本讲制度史的书，错过就亏了

本科时，一位老师曾说，“在北大，有些老师的课一定要去听，比如历史系阎步克老师的课，你不听可就太亏了！”

当时听进去了这句话，就选了阎老师的课。说实话，阎老师的课阅读量、信息量都巨大，要付出的精力比自己专业课还多。

阎老师非常谦虚，他介绍自己时会说，“我叫阎步克，是历史学系的一名教师”。顺便说一句，阎老师是田余庆先生的学生，大家可以搜一下阎老师的介绍，很厉害的。

现在很难再听到阎老师讲课了，但我想说的是，这本《波峰与波谷》，不看就太亏了！

书的全名是《波峰与波谷——秦汉魏晋南北朝的政治文明》，是一本制度史方面的普及读物，即使不是专门做历史研究的，读起来也不费劲。

分享一些要点： 制度史观——这本书考察的政治体制，不仅包括政治制度，还包括政治势力，一个是“制”的方面，一个是“人”的方面。这一视角是非常有见地的，真正考察体制，要把“制”和“人”两方面兼顾起来，才更全面。此外，还有文化因素。这本书剖析秦汉魏晋南北朝政治体制，就是从政治制度、政治势力、政治文化三者来展开的。

波峰与波谷——描述的是秦汉魏晋南北朝的专制官僚政治的起伏。秦汉是波峰，魏晋南北朝陷入波谷，从北朝到隋唐又走出了历史低谷。历史车轮的演进，往往不是一马平川的。

常态、变态与回归——这里的“常态”，指的是专制集权官僚体制，这里的变态，指的是割据分权、军人政治、贵族政治、门阀政治、文吏政治等。相对于以往分期强调“断裂性”，这里更强调的是“连续性”。 试举几点一窥阎老师的语言风格：

刘邦及其战友本是一群草莽英雄，但有个儒生叔孙通为汉廷定朝仪，刘邦于长乐宫试行其礼，其时百官毕恭毕敬，没有敢欢哗失礼的，这便给刘邦一个从没品尝过的惊喜：“吾乃今日知为皇帝之贵也！

讲到古代公法、私法模糊，“诸法合体、民刑不分”时，阎老师说，打个比方，对赖婚、赖账之类民事纠纷，皇帝大约时这么看的：现在老子统治天下，你还敢赖婚、赖账，就是给我皇帝添事儿，给我皇帝捣乱！

讲到汉朝的内侍，阎老师说，侍中要侍候皇帝的起居，包括掌管皇帝的日用品，例如“执虎子”，“虎子”是皇帝的尿壶。汉武帝曾让名儒孔安国做侍中，为示优待，就没让他“执虎子”，而是让他掌“御唾壶”，即皇帝的痰盂。当时“朝廷荣之”——官僚们艳羡不已。

清人赵翼指出“六朝忠臣无殉节者”。在易代迁鼎之际，士族能又一个半个不忘故君的，已勉为其难，殉主死节就别指望了。重“孝”恰可以用来掩饰臣节之失。很有反讽意味的，是不少以贪鄙著称的官僚，同时又是著名的大孝子。

顺便说一句，这本书后面还附有阎老师讲授“秦汉魏晋南北朝政治历程”的教学课件，是免费传播的，以及这本书纸张质量是非常好的，而且定价真的是良心定价。