内容简介 · · · · · ·
本书采用“制度史观”,着重从“政治制度”与“政治势力”两方面叙述秦汉魏晋南北朝的政治历程。阐述了战国至秦中央集权的官僚帝国体制的创立,入汉之后的各项制度发展,魏晋以下的政治“变态”,北朝官僚行政的再度振兴等等;阐述了此期文吏、儒生、宗王、外戚、宦官、门阀、军人、寒人、部落贵族等各种势力的此起彼伏。对“制度”与“势力”的相互关系亦予提示,如文法吏与律令体制的关系,儒生与复古改制的关系,士族门阀造成的制度变态,鲜卑军功势力对官僚体制的振兴等。对“政治文化”也给予了充分关注,阐述了法家、儒家、黄老、玄学及北朝的“功绩制的政治文化”的政治影响。
波峰与波谷的创作者
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阎步克 作者
作者简介 · · · · · ·
阎步克,1954年11月生,历史学博士,北京大学中国古代史研究中心教授。专业方向为魏晋南北朝史、中国古代政治制度史和中国古代政治文化史。主要著作有《察举制度变迁史稿》《士大夫政治演生史稿》《品位与职位——秦汉魏晋南北朝官阶制度研究》《波峰与波谷——秦汉魏晋南北朝政治文明》《从爵本位到官本位——秦汉官僚品位结构研究》《服周之冕——〈周礼〉六冕礼制的兴衰变异》《中国古代官阶制度引论》,译著《官僚制》《帝国的政治体系》,及史学论文百余篇。
目录 · · · · · ·
第二版前言
序言
一 官僚帝国体制的观察视角
二 波峰与波谷
三 常态、变态与回归
第一章 从王国到帝国
一 从王国到帝国
二 “海内为郡县,法令由一统”
三 皇帝——官僚统治阶级
第二章 官僚行政体制的完善
一 决策权力与执政资格
二 行政组织的进化
三 军政与边防
第三章 文法与文书
一 刀笔吏治天下
二 律令秩序
三 “以文书御天下”
第四章 爵禄与吏禄
一 “庶人之有爵禄”
二 禄秩的渊源和性格
三 从禄秩到官品
第五章 儒·法与儒·吏
一 从法术、道术到儒术
二 “奉天法古”与王莽改制
三 儒法合流与儒吏融合
第六章 官吏的选任
一 吏道与功能
二 任子与内侍
三 察举与四科
四 阳嘉新制和以文取人
第七章 官僚阶级的士族化
一 乡里与豪右
二 官场与官族
三 东汉的士林
四 学门与士族
第八章 动荡时代的皇权与门阀
一 黯淡失色的皇权
二 东晋门阎政治
三 南朝:“主威独运”及其限度
第九章 士族特权及其政治理念
一 门阀的选官特权与品位特权
二 官僚政治的扭曲变态
三 玄学清谈的政治理念
第十章 集权官僚政治的维系和进展
一 空话不空:官僚政治话语
二 冰层下的潜流:官制和法制的进化
三 选官中央化和考试制度的进展
第十一章 胡汉杂糅与胡化汉化
一 胡汉杂糅与胡汉分治
二 异族皇权·国人武装——军功贵族
三 胡化、汉化的摇摆波动
第十二章 从北朝到隋唐:帝国复兴与历史出口
一 青出于蓝:官僚行政的全面复兴
二 等级安排与身份管理的进化
三 北朝政治文化风尚:重军功、重吏治、重法制
四 北朝:走出低谷的历史出口
后记
· · · · · · (收起)
序言
一 官僚帝国体制的观察视角
二 波峰与波谷
三 常态、变态与回归
第一章 从王国到帝国
一 从王国到帝国
二 “海内为郡县,法令由一统”
三 皇帝——官僚统治阶级
第二章 官僚行政体制的完善
一 决策权力与执政资格
二 行政组织的进化
三 军政与边防
第三章 文法与文书
一 刀笔吏治天下
二 律令秩序
三 “以文书御天下”
第四章 爵禄与吏禄
一 “庶人之有爵禄”
二 禄秩的渊源和性格
三 从禄秩到官品
第五章 儒·法与儒·吏
一 从法术、道术到儒术
二 “奉天法古”与王莽改制
三 儒法合流与儒吏融合
第六章 官吏的选任
一 吏道与功能
二 任子与内侍
三 察举与四科
四 阳嘉新制和以文取人
第七章 官僚阶级的士族化
一 乡里与豪右
二 官场与官族
三 东汉的士林
四 学门与士族
第八章 动荡时代的皇权与门阀
一 黯淡失色的皇权
二 东晋门阎政治
三 南朝:“主威独运”及其限度
第九章 士族特权及其政治理念
一 门阀的选官特权与品位特权
二 官僚政治的扭曲变态
三 玄学清谈的政治理念
第十章 集权官僚政治的维系和进展
一 空话不空:官僚政治话语
二 冰层下的潜流:官制和法制的进化
三 选官中央化和考试制度的进展
第十一章 胡汉杂糅与胡化汉化
一 胡汉杂糅与胡汉分治
二 异族皇权·国人武装——军功贵族
三 胡化、汉化的摇摆波动
第十二章 从北朝到隋唐:帝国复兴与历史出口
一 青出于蓝:官僚行政的全面复兴
二 等级安排与身份管理的进化
三 北朝政治文化风尚:重军功、重吏治、重法制
四 北朝:走出低谷的历史出口
后记
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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这就养成了两千年的思维定式,以致今天的电视剧,仍把一切繁荣和进步都归功于“大帝”们的正确领导。其实我们知道,“自然的经济增长”会自然地使大多数人受益;得把自然增长的部分扣除了,才谈得到政府的作用;得把政府的义务扣除了,才谈得到政府的功劳。在中国古代小农经济下,只要朝廷不过分榨取、扰民,人口和财富就会自然地快速增长。中华民族自是勤劳智慧的,他们的生生不息,岂是皇帝所赐?(依葛剑雄先生推算,照西汉7‰的人口年平均增长率,到公元75年人口就应突破一亿了;之所以未能达到,是天灾、更是人祸之故。)当然也可以认为,人民是以赋役的代价来换取朝廷的公共管理产品的;可其间并不是平等交易,皇帝和官府是以昂贵的垄价格强买强卖的,而且其所提供的经常是劣质品。可是话语权总在强者手中,臣民当久了,就会以为自己真是皇帝养活的。 (查看原文) —— 引自章节:第一章 从王国到帝国 -
战国变法使法典法规、文书图籍、档案簿记之类,变成帝国行政的基石。秦始皇给自己定下了规矩,每天要阅读一定重量的文书,读不完宁可不睡觉。从云梦睡虎地秦律中可以看到,秦国的公文书制度是相当严密的,对公文如何传发,使用何种书写材料,文书如何封缄,都有细密规定。 (查看原文) —— 引自第42页
> 全部原文摘录
丛书信息
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博雅撷英(共24册),
这套丛书还有
《二十世纪中国文学三人谈·漫说文化(增订本)》《中国诗词曲史略》《从鲁迅到张爱玲》《儒家传统》《权力的毛细管作用》
等
。
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波峰与波谷的书评 · · · · · · ( 全部 71 条 )
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《波峰与波谷》——历史的回归与出口?
本文首发于公众号 容予说说 欢迎大家关注交流 《波峰与波谷》——历史的回归与出口? 两晋南北朝是中国历史上相当重要的一个时期(不过哪个时期不重要呢),可由于它事件错综复杂且没有一个统一的中心叙事视角,在一般人的历史学习中往往被略过(或者别人家的历史课本不是这...
(展开)
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追星成功(激动落泪) | 来自鹿川没有粪 | 2 回应 | 2024-07-16 17:49:45 |
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订阅关于波峰与波谷的评论:
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6 有用 collina 2020-04-10 18:15:33
大浪淘沙,当年北大社刊行的文明史普及读本中唯一再版的一本。可能与阎老师常年开设的秦汉魏晋南北朝政治历程课相关,但作为“通俗读物”能通史性地总括思考线索也不负众望。前述课程在教务系统注册的英文名是History of Early Chinese Empire,可见始终以“帝国”的理想型考察中古史,第一章叙述帝国草创,二至六章描画帝国常态或波峰,七至十二章勾勒帝国变态或波谷,将通史课的时序转置为长时段... 大浪淘沙,当年北大社刊行的文明史普及读本中唯一再版的一本。可能与阎老师常年开设的秦汉魏晋南北朝政治历程课相关,但作为“通俗读物”能通史性地总括思考线索也不负众望。前述课程在教务系统注册的英文名是History of Early Chinese Empire,可见始终以“帝国”的理想型考察中古史,第一章叙述帝国草创,二至六章描画帝国常态或波峰,七至十二章勾勒帝国变态或波谷,将通史课的时序转置为长时段内不同线索;在制度史观察中交织以政治制度理性构建、政治势力夺权消长、政治文化辩争波澜,是为制度“母波”下分解之“子波”。当年招生综合评价历史考“唐宋变革论”,有人猜是阎老出题,也许真是有执念的:“把唐宋两朝视为同一阶段,那么隋和唐初制度成就的划阶段意义,就更为凸显了。”也正是因此有意犹未尽之感。 (展开)
200 有用 希夷子 2017-06-24 22:01:15
如果说编年史是时域信号,纪传体是频域信号,那这本书就是以专职制度和官僚政治为基函数的小波分析。
6 有用 筱堂 2018-03-22 21:52:10
此书似可看作阎先生之察举制度变迁史稿、士大夫政治演生史稿、从爵本位到官本位等学术专著的简约读本。脉络清晰,要言不烦。所论虽是过往的历史,历史却连接着当下。令人困惑,令人深思。十八年三月廿二日阅讫于长沙望岳楼,是日春和景明也。
4 有用 成知默 2020-08-28 15:18:08
阎先生讲中古史,主要是以政治制度、政治势力、政治文化的演化以及彼此的关系,人与制相结合,来考察秦汉魏晋南北朝的政治变迁。虽博采众家,却也不乏一家之言,对内藤湖南唐宋变革论的反拨,即提出唐宋两朝政治体制的相似性大于相异性,远达不到“变革”的程度,就鲜明地彰显了先生的治史方法:虽也参照分期论、阶段论的特殊性,但却更注重从特殊与变态中找寻常态,从不同阶段的曲折与旁逸斜出中寻找“最终使历史步伐回归于中轴的... 阎先生讲中古史,主要是以政治制度、政治势力、政治文化的演化以及彼此的关系,人与制相结合,来考察秦汉魏晋南北朝的政治变迁。虽博采众家,却也不乏一家之言,对内藤湖南唐宋变革论的反拨,即提出唐宋两朝政治体制的相似性大于相异性,远达不到“变革”的程度,就鲜明地彰显了先生的治史方法:虽也参照分期论、阶段论的特殊性,但却更注重从特殊与变态中找寻常态,从不同阶段的曲折与旁逸斜出中寻找“最终使历史步伐回归于中轴的力量和条件,及造成变态与导致回归的机制与过程”。从秦汉的波峰,到魏晋南北朝的波谷,从秦汉的“奠基—定向”,到魏晋南北朝的“变态—回归”,从专制官僚政治制度的发展及“贵—贱”“士—吏”“文—武”与“胡—汉”等政治势力的此消彼长,阎先生从数百年的波动中,构筑了上自秦汉下迄南北朝并开启隋唐格局的历史轨迹。 (展开)
5 有用 杜秀 2018-03-01 20:39:03
一本不错的书。高中课本几乎照搬了此书观点。此书对秦汉魏晋南北朝的政治制度进行了说明与分析,语言比较生动,分析也很细致,读后收获较大,对我国政治制度与思想,社会演变过程有了一些认识。
0 有用 破角的春天 2024-07-25 20:01:07 河北
由制度串联历史确实有将历史麻线捋顺的爽快感,很多观点在阎老师的课里已有了了解,集中温习依然是感到可爱,不乏幽默的打趣活跃气氛,好像就在课堂上一样。
0 有用 Jan 2024-07-25 13:28:45 江苏
蛮不错的历史科普读物
0 有用 秋满 2024-07-24 19:31:40 上海
从官僚政治的常态与变态的演化角度解读秦汉魏晋南北朝历史,又增加了一个理解中世史的维度。 秦汉的政治遗产(官僚组织及士人阶层)最终抑制了“变态”并促成其“回归”;秦重法术与文吏,汉武帝立儒术正统,东汉儒法合流,才形成外儒内法的两千年政治文化稳定形态;东晋门阀政治是皇权政治的“变态”,魏晋南北朝的士族政治则是官僚政治的“变态”;南北之争是文化士族与军功贵族的竞争,北朝成为政治低谷的历史出口;北朝的胜... 从官僚政治的常态与变态的演化角度解读秦汉魏晋南北朝历史,又增加了一个理解中世史的维度。 秦汉的政治遗产(官僚组织及士人阶层)最终抑制了“变态”并促成其“回归”;秦重法术与文吏,汉武帝立儒术正统,东汉儒法合流,才形成外儒内法的两千年政治文化稳定形态;东晋门阀政治是皇权政治的“变态”,魏晋南北朝的士族政治则是官僚政治的“变态”;南北之争是文化士族与军功贵族的竞争,北朝成为政治低谷的历史出口;北朝的胜利不仅由于武力强大,更由于其集权、法制化的政治体制、高效的官僚组织、民族矛盾所强化的政权集权性和向心力。 (展开)
1 有用 补补 2024-07-24 13:25:45 福建
通透
1 有用 林 2024-07-23 21:55:38 美国
虽然作者已经努力写得很易读,我还是感觉很干:高度浓缩,充满洞见,一本200页小书慢慢读了许久。方法论是从政治制度(考课文教选官法律监察中央官制与地方控制等)、政治文化(儒玄法)与政治势力(士人、文吏)来理解秦汉到南北朝之间的政治变迁。进化一词不如演化妥当;秦汉遗产:官僚制、士人文化传统(儒家与士大夫)与皇帝专制。基于暴力的军事行为,是专制集权强化的重要途径。是一个政治优先的社会,政治体制在塑造社会... 虽然作者已经努力写得很易读,我还是感觉很干:高度浓缩,充满洞见,一本200页小书慢慢读了许久。方法论是从政治制度(考课文教选官法律监察中央官制与地方控制等)、政治文化(儒玄法)与政治势力(士人、文吏)来理解秦汉到南北朝之间的政治变迁。进化一词不如演化妥当;秦汉遗产:官僚制、士人文化传统(儒家与士大夫)与皇帝专制。基于暴力的军事行为,是专制集权强化的重要途径。是一个政治优先的社会,政治体制在塑造社会形态上有重大权重。几个重要的对比:文法吏(法)与儒生;秦与王莽在儒法的两个极端摇摆。东汉的儒生文吏化与文吏儒生化。南北朝:南方文化贵族(士林、官场与地方豪右)vs北方军功贵族;外戚与宦官是皇权的衍生,皇权暗弱则消散不见(既然如此宦官何以如此嚣张废皇帝?) (展开)