这是一种本事，也是一种慈悲
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这本书让我对曾奇峰产生好奇，这个作者到底是一个怎么样的人？
他跟一般意义的作家或心理学家都有不同，而到底不同在哪里呢？也许是他的文字展现的，是一种综合的感觉吧，心理咨询师该有的温吞，一个好作家该有的锐利简洁，一个男性的力度，一个心理学家的细致内敛。其实这本书跟市面上很多的所谓哲理故事书很像，但又不全像，它内在的魅力，很明显不是来自于这些故事，甚至不来自于那些早已经被说得太多的人生感悟，而是来自于说故事的那个人。如果把它看作一本心理学专著，它是太浅太浅了，但是正如作者自己所说的，法原本就很简浅，只是说的人把它复杂化了。我特别反感那种把一个事情忽悠得玄而又玄的人，把道理往浅白中说，受益的人才会更多，这是一种本事，也是一种慈悲。
@ 因为情绪是可以传染的，所以在人际关系中，快乐是一种礼貌，而忧伤是一种不礼貌。
@这个世界上，真正值得恐惧的事其实很少，在很多情况下，我们是自己被自己吓着了。大多数恐惧，来源于我们的想像。
@当我们烦恼的时候，做一点能很快活的结果的容易事，并充分享受由此带来的小成就感，也许是对抗烦恼的一剂良药。（难怪我学魔方）
@人际交流的目的，就是要愉悦别人和愉悦自己。
@我们可能已经轻视了他人而不自知。而且，所有的人都会在轻视他人时很迟钝，被他人轻视时很敏感。
@人哪怕有一点轻视之心，那他若不是被泥潭所淹没，就会变成淹没他人的泥潭本身。
@孩子的情感能力，主要是从母亲那里学会的，而与人打交道的社会性能力，主要是从父亲那里学会的。
@其实那不是真“憨”，而是一种厚道，一种聪明到了极致之后而不再仰仗聪明的从容、自信和本真。
@聪明易，厚道难，既聪明又厚道则更难。对一个已经很聪明的人来说，努力做一个厚道的聪明人，那应该是一种更加聪明的聪明。
@对一个人最严厉的惩罚不是枷锁，也不是牢狱。最严厉的惩罚是：给他一面镜子，让他看看自己是怎样一个人。对一个人最高的奖励不是金钱，也不是桂冠。最高的奖励是：给他一面镜子，让他看看自己是一个怎样一个人。
@让我们近一点吧，因为我们都互相需要，但也不要太近，不要近的分不清哪个是你，哪个是我；或者我们互相离远一点吧，但是不要远得在我们彼此需要爱的时候，听不到对方的声音。
@在表达上，简洁是一种非凡的能力。把复杂问题简化的能力本身，就是一个巨大的心灵之谜。
@孤独实际上就是跟自己的关系，自己跟自己交流。对于一个内心和谐的人来说，这种交流可以是很愉快的。内心的和谐是指，我们各种心理的力量之间，没有发生激烈的冲突，或者说我们的看法、情绪和行为之间，没有互不相融的战争。
@善良不是一种愿望，而是一种能力。一种洞察人性中恶的能力，一种把他人的痛苦完整地理解为痛苦的能力，做一个人最重要的，也许就是学习善良。
@规则本来应该是为人类的幸福服务的，但遗憾的是，人类经常会把规则看得比人类自己都重要。
@在人性与动物性之间，得与失的取舍，是人类永远的两难处境。
@把这些琐碎先算记清楚了，才可能有时间和精力算计其他不琐碎的事情。
@学任何东西，最重要的是心当存高远。高远的心会覆盖人力所能及的一切领域，并指引你所向披靡。（难怪心理学家都所向披靡，原来大多扫清了自己的魔障了。）
@没有竞争的友谊是不存在的，友谊只不过是竞争的缓冲剂和润滑剂而已。
@当你知道什么最重要时，做出选择就是一件很容易的事了。。。“你在活着”这样一个基本事实还需要有人来提醒，那大约是因为自己在很多时候是在为自己以外的某些东西活着。这样的一种活法，纵然是真的长生不死又有何益？人生只有一次。自己在活着的感觉，是使人生变得更加真切充实的清醒剂。
@理解是在你疼痛的时候给你一粒止痛药，体会是陪着你一起疼痛，一起流泪。我们理解了一个人，就为操纵这个人提供了前提，而我们体会了一个人，我们就会与这个人融为一体了。
@如果“好事”好到了远远超过理想的自我，麻烦也就随之而来了。最大的麻烦在于不相信，也就是不相信自己竟然配得上这样的好事。
他跟一般意义的作家或心理学家都有不同，而到底不同在哪里呢？也许是他的文字展现的，是一种综合的感觉吧，心理咨询师该有的温吞，一个好作家该有的锐利简洁，一个男性的力度，一个心理学家的细致内敛。其实这本书跟市面上很多的所谓哲理故事书很像，但又不全像，它内在的魅力，很明显不是来自于这些故事，甚至不来自于那些早已经被说得太多的人生感悟，而是来自于说故事的那个人。如果把它看作一本心理学专著，它是太浅太浅了，但是正如作者自己所说的，法原本就很简浅，只是说的人把它复杂化了。我特别反感那种把一个事情忽悠得玄而又玄的人，把道理往浅白中说，受益的人才会更多，这是一种本事，也是一种慈悲。
@ 因为情绪是可以传染的，所以在人际关系中，快乐是一种礼貌，而忧伤是一种不礼貌。
@这个世界上，真正值得恐惧的事其实很少，在很多情况下，我们是自己被自己吓着了。大多数恐惧，来源于我们的想像。
@当我们烦恼的时候，做一点能很快活的结果的容易事，并充分享受由此带来的小成就感，也许是对抗烦恼的一剂良药。（难怪我学魔方）
@人际交流的目的，就是要愉悦别人和愉悦自己。
@我们可能已经轻视了他人而不自知。而且，所有的人都会在轻视他人时很迟钝，被他人轻视时很敏感。
@人哪怕有一点轻视之心，那他若不是被泥潭所淹没，就会变成淹没他人的泥潭本身。
@孩子的情感能力，主要是从母亲那里学会的，而与人打交道的社会性能力，主要是从父亲那里学会的。
@其实那不是真“憨”，而是一种厚道，一种聪明到了极致之后而不再仰仗聪明的从容、自信和本真。
@聪明易，厚道难，既聪明又厚道则更难。对一个已经很聪明的人来说，努力做一个厚道的聪明人，那应该是一种更加聪明的聪明。
@对一个人最严厉的惩罚不是枷锁，也不是牢狱。最严厉的惩罚是：给他一面镜子，让他看看自己是怎样一个人。对一个人最高的奖励不是金钱，也不是桂冠。最高的奖励是：给他一面镜子，让他看看自己是一个怎样一个人。
@让我们近一点吧，因为我们都互相需要，但也不要太近，不要近的分不清哪个是你，哪个是我；或者我们互相离远一点吧，但是不要远得在我们彼此需要爱的时候，听不到对方的声音。
@在表达上，简洁是一种非凡的能力。把复杂问题简化的能力本身，就是一个巨大的心灵之谜。
@孤独实际上就是跟自己的关系，自己跟自己交流。对于一个内心和谐的人来说，这种交流可以是很愉快的。内心的和谐是指，我们各种心理的力量之间，没有发生激烈的冲突，或者说我们的看法、情绪和行为之间，没有互不相融的战争。
@善良不是一种愿望，而是一种能力。一种洞察人性中恶的能力，一种把他人的痛苦完整地理解为痛苦的能力，做一个人最重要的，也许就是学习善良。
@规则本来应该是为人类的幸福服务的，但遗憾的是，人类经常会把规则看得比人类自己都重要。
@在人性与动物性之间，得与失的取舍，是人类永远的两难处境。
@把这些琐碎先算记清楚了，才可能有时间和精力算计其他不琐碎的事情。
@学任何东西，最重要的是心当存高远。高远的心会覆盖人力所能及的一切领域，并指引你所向披靡。（难怪心理学家都所向披靡，原来大多扫清了自己的魔障了。）
@没有竞争的友谊是不存在的，友谊只不过是竞争的缓冲剂和润滑剂而已。
@当你知道什么最重要时，做出选择就是一件很容易的事了。。。“你在活着”这样一个基本事实还需要有人来提醒，那大约是因为自己在很多时候是在为自己以外的某些东西活着。这样的一种活法，纵然是真的长生不死又有何益？人生只有一次。自己在活着的感觉，是使人生变得更加真切充实的清醒剂。
@理解是在你疼痛的时候给你一粒止痛药，体会是陪着你一起疼痛，一起流泪。我们理解了一个人，就为操纵这个人提供了前提，而我们体会了一个人，我们就会与这个人融为一体了。
@如果“好事”好到了远远超过理想的自我，麻烦也就随之而来了。最大的麻烦在于不相信，也就是不相信自己竟然配得上这样的好事。
