书房一角

       《书房一角》收知堂读旧书笔记近两百篇，篇幅亦短小，有话则长，无话则短，多取一点说开去。知堂所言旧书，除若干外国书，泰半为“纸墨敝恶”的木板线装本，而于今刹那近百年过去了，坊间所言旧书已降而求其次，不复指“纸墨敝恶的木板线装本”，上世纪九零年代末以前之铅印本胶印本石印本乃谓之旧书耳。惟聊以自慰的，不过是这些尚非电脑排版的铅字看着舒服，并非胶装甚至可鄙的一刀切装，书封设计皆素朴典雅有书卷气，即使平装书随便翻到哪一页皆可摊平以便阅读。而新版文史类书籍，因旧版已不复存，遂多以老版影印，扫描或用墨又不考究，文字遂如墨猪而不可卒读，新版杨耀《明式家具研究》就是一例。因之，孔夫子布衣缘网这些主要旧书交易网站，旧书也日少，价亦日昂。本地旧书店目下亦动辄云网上价若干，冷摊则难得一遇，淘书之乐日少矣。
        要说知堂眼光，举两例即可见一斑。《读东山谈苑》录倪云林一则：“倪云镇为张士信所窘辱，绝口不言，或问之，元镇曰，一说便俗。”知堂评“此语殊佳。余澹心记古人嘉言懿行，裒然成书八卷，以余观之，总无出此一条之右者矣”。又《读眉山诗案广证》于《东坡事类》引《宋稗类钞》一则：“王定国岭外归，出歌者劝东坡酒，歌儿曰柔奴，姓宇文氏，眉目媚丽，家世住京师。坡问柔奴，广南风土应是不好，柔奴对曰，此心安处便是吾乡。”知堂评“此言甚柔和，却是极悲凉”。
         知堂言平日最不喜海瑞，以海瑞“司风化之官”泥印，而判其“实即是酷吏，而因缘以为名，可畏更甚”，此亦是知堂“道德上是人道，或为人的思想”之体现。
         又知堂言《竹人录》未得全，所缺前人诗文。至今未见有《竹人录》影印或排印出版，年前蒙友惠赠自制《竹人录》线装复印本，这是我较知堂幸福之处。至此，有欣然意。
                                                                                     2月22日晚记，雨稍歇