我是自己痛苦的一切肇因

我们常说的是“一念之差”，多带有负面的意思，常用在于某事某人失之交臂、错失什么、毁掉什么的时候。这个“念”担当了不少的决策，一经谈起直教人曾经沧海。佛说一个刹那有一百多个念头生起，有被我们几时感觉到的，还有更多的是未被我们了知的。科学不断在探寻着物质世界的各种规律，但对于人之念，却从未有过规律可寻。

与“一念之差”的贬义相比，“一念之转”来得更加的人性化。“转”字不单揭示了念头的动态过程，更进一步说明，事情往往只是从一个念转入另一个念中，但也就因为这样，我们却可以得出完全相反的结果，直接影响到我们人生的进程。念，就像冰到水，水到冰这些过程中的那个零界温度。

所有在爱海中浮沉的男女想必都尝试过一念之转的过程，爱自然来自念，那种炙烈的化学反应，是世界就仅剩你我的念。失恋却是最能反应念转的，一对原本充满爱意的人儿，怎么就突然要分手了，那个原本厚实得仿佛无坚不摧的爱意，怎么就化成云烟了呢？通常此时，当事者都能列出缘由几十条，通读下来也许鸡毛蒜皮，其实质还是心念已转。由爱转至非爱。

失恋的人儿啊，沉沦在苦痛中不能自拔，每一分每一秒都如在炼狱中渡过。煎熬着一天一天过去了，直到突然有一个时辰，并非你准备好的那个时间点，突然一个念头圆满了，心豁然开朗，所有的痛苦和悲伤如同轻烟一样渺渺飘散，你还可以看得出那个轮廓，但是那些让你度日如年的伤痛、不解都步入了它们的终结。这个念头转得如此之突然，此刻，你甚至会生出一种荒谬之感，事情怎么会以如此的方式告终。

当然，上述都不是定式，各种念头出现的时间难以捉摸，任何一件貌似不经意的事件都可能是一个大念头崛起的契机。

念转让我们觉得天大地大的“爱”成为一种带着不确定不稳定性的感觉，它会让人产生怀疑，如果爱是如大家心口所认的那么伟大，为何会有那么多的分手与离析？如果爱是那么排他的，为什么将时间拉长我们就会看到无论是痴情男女还是花情男女其实质竟然都是不专一的呢？

念转揭示了我们提到的爱绝大多数不过是小爱或曰私爱，人说大爱无痕，没有任何的痕迹，你无法看见，却能感觉得到，你无法触摸，却无时无刻不在享有着。私爱更多的是一种片段性的存有，但它的可贵之处在于，虽然不完整，但在这些片段中含有着大爱实质的情感，这得以让世俗中始终保有着一份人性成长的甘泉。

《一念之转》要表达的思想，绝非上面我借题发挥的那些，它确实是关于“转念”的，这个转念说来简单，它简洁得只有四句话，真正掌握起来却并不比“转山”要容易，来一起看看这四句话：

1、 那是真的吗？
2、 你能肯定那是真的吗？
3、 当你持有那个想法时，你会怎如何反应？
4、 没有那个想法，你会是怎样的人呢？

用四句话来提问那些对某人或某事的观念，然后外加一个“反躬自问”的反向思考，你会看到——“我是自己痛苦的一切肇因，并非一部分而已”。

转念，有如禅宗说的“放下”，尽管放下后可能会提起另一个什么别的，但如不放下，就连转换的机会都一并不要了。而《一念之转》的精髓是作为方法的那四句话之后的——将你的意念，转到正念之上，并长久，抱持着正念。