自我的迷途

        很久以前看过一本心理学的书，是弗洛伊德的弟子Karen Horney所著的《我们内心的冲突》（又名《自我的挣扎》），给我留下了很深的印象。因为本书的精神分析更多地着眼于我们生活的社会环境、复杂的人与人的关系，所有“人”更加关注的“尊严”及“意义”等问题，而不是仅仅从一个生理学上的“人”，荷尔蒙，或是作为东方人更加难以理解的“恋母”或“弑父”情节。总的来说，作为一个女性心理学家，霍尼的视角更加女性化也更人性化。

在这本看似晦涩、实则生动的书中，霍尼把一个抽象存在的人格分为三种类型：斗争型（moving against），顺从型（moving toward），逃避型（moving away）。不过每个人并非简单地按照这三种类型归类，更有可能的是，一个人的人格中，同时存在着这三种倾向，依据不同的情境而变化。Sure enough，这不是一个精确的数学题目，非此即彼，clear cut。比如我这个人，我常常把自己归为第三种人格“逃避型”，从本人的口头禅“leave me alone”可以看出；然而这并不代表我不会显现出强势或顺从的倾向。无论如何，这三种人格的模式（pattern）都指向一个目的，那就是减少我们内心的冲突，通过艰苦卓绝的斗争，或者是和颜悦色的顺从，或者离群索居的逃避，来减少我们和世界的冲突，进而减少我们自己内心的冲突。

回过头来想，为什么我们的内心会充满各种冲突呢？这些冲突源自何处？霍尼的解释是，每个人的内心都会构建一个“理想自我”，这个idealized ego是一个梦幻又脆弱的东西，它是我们获得尊严和意义的源泉，然而也是我们变得虚荣和焦虑的原因。一个人汲汲营营地塑造一个理想化的自我，是一个人获得自我价值的过程，然而悲剧化的现实是，这个理想化的自我往往严重偏离我们真实的处境中所表现出来的那个自我，比如说一个内向自闭的人的理想却是成为一个可以在大庭广众夸夸其谈的人；一个暴躁狂妄的人，却梦想成为每个人的sweetheart。最为典型的理想与现实的冲突表现就是，极度自尊和极度自卑之间的冲突，前者是一个人的理想化的自我，然而现实的打击又无法驱散自卑的心理阴影。

尽管霍尼没有指出这些冲突中包含的病态，这些冲突起码破坏了我们内心的平静。一个人怎样才能settling down，从分裂的人格中走出来？霍尼的答案似乎是很简单的，首先我们要直面一个真实的自我，而不是沉浸在一个理想化却是虚幻的自我之中，在认识这个“真实”的我之后，一个人的人格才能获得健康的土壤，进而茁壮成长。这让我想起电影阿甘正传中的丹上尉，在他和他的神得到了和解之后，他终于找回了内心的宁静，从心理学的角度解释，也可以说在他真正地接受了真实的自我之后，他终于可以解除了焦虑和愤懑而归于平静。

如果套用霍尼的理论，我们的周围，处处可以看到类似的神经质的人格特点，充满了对自我的不安全，焦虑不安，贪欲，虚荣心，心理不平衡...说得严重一些，健康和充实的人格反而是最少见的。真正的自信，而非自我保护式的狂妄；真正的与人为善，而非不愿和人起冲突的懦弱圆滑；真正的超脱，而非故作清高实际上其欲灼灼的自我表现，一个真正健康而有活力的人格，从某种意义上来说，并非一件容易的事情，甚至，或许是这个世界上最难以实现的宏伟目标。