《話說當代中國家庭親緣關係的稱謂》

《話說當代中國家庭親緣關係的稱謂》 -再讀傅雷譯巴爾扎克《貝姨》所寫的《譯者弁言》

倘若,與西方社會的風俗人情相比較,中國家庭親緣關係的稱謂,就父系血緣關係與母系血緣關係而言,其之區分,一廂是比西方的那些個Uncle、Aunt、Cousin的稱謂來得更有條理些的。
Uncle、Aunt在西方叫喚起來,父系與母系方面是沒有經緯各自的,在一個三代同堂的家庭裡頭,幾乎是可以涵蓋婆家娘家一應第三代稱呼第二代男女的長輩的了,而Cousin這一稱謂,在西方則涵蓋更為廣泛了,不止是稱呼同輩,即使是在上下兩代之間的稱呼之中,Cousin幾乎也是可以通用無礙的了。巴爾扎克的《貝姨》,原文就是《La Cousine Bette》,而不是《La Auntie Bette》,關於這一點,傅雷在其為《貝姨》所寫的《譯者弁言》裡頭,解說的十分明白,多年以前,筆者也曾經在《辭書研究》上就此寫過一篇《話說 Cousin》,此處就不再贅述了。
隨著「70後」、「80後」、「90後」的相繼步入社會創業謀生,這些個名詞也開始熟見於報刊雜志的文字裡頭了。其實,要是認真地矯情起來,這些個名詞則是相當不嚴峻的,一個「後」字本來就是涵蓋所冠數字之後來所有的。然而,如今都時興這麼地呌著的了,也就作罷了,約定俗成本是語辭存在之沿襲,自然不必再拘泥學究般地去作一番研究討論了。
如今,「70後」亦有說道「80後」的,「80後」亦有說道「90後」的,他(她)們之間似乎總有些個不太般配的。日新月異的變化,星轉斗移的更新,在這一個現代社會裡頭,絕對是一樁再自然不過的事情了。社會人眾的凝聚,企望寄托在這幾代人的相互理解適應了,可不是麼,每一代人不都曾經各自青春活潑過麼,人與人之間,大莫通焉。
當然,「70後」、「80後」、「90後」也有他(她)們之間共同之處的,那就是他(她)們絕大部份都是獨生子女,三代同堂的家庭,在這一個幸福的社會裡頭業已比比皆是的了,所以說,祖父祖母、外公外婆、爸爸媽媽加上心肝寶貝的七口之家,理所當然的,應該算是一個當代中國家庭親情的幸福指數了。
仔細地觀察了一下,三代同堂的幸福家庭,似乎也大多數從第二代父母輩就開始是獨生子女的家庭了,除了有孿生同胞之外。所以,第三代的子女不僅沒有兄弟姊妹,當然也不會有兄嫂弟媳(兄嫂弟媳彼此之間,人稱妯娌)、姐夫妹夫(姐夫妹夫彼此之間,人稱連襟),也更沒有了伯父與伯母、叔父與叔母(叔母或稱嬸娘,伯母嬸娘彼此之間,人稱妯娌)、姑姑與姑夫(姑夫或稱姑丈,姑丈彼此之間,人稱連襟)、舅舅與舅媽(舅媽彼此之間,人稱妯娌)、阿姨與姨夫(姨夫彼此之間,人稱連襟)。
這麼一說,當今在中國社會的一個家庭裡頭,除了祖父祖母與孫子或則孫女兒、外公外婆與外甥或則外甥女兒、父親母親與兒子或則女兒的稱謂之外,似乎祗有公公婆婆、岳父岳母、兒媳女婿之間的相互稱謂是恒古不變的了。堂兄弟姊妹、表兄弟姊妹沒有了,自然,倘若曹雪芹今日再來寫一部《紅樓夢》,恐怕就連賈寶玉與林黛玉也祇會是路人甲與路人乙的陌路相遇了,對年久疏遠那一表三千里的感嘆也就多此一舉了。再要說及中國家庭親緣關係的稱謂,簡直是比西方還要簡單得多了。
當然,在中國當代的社會裡頭,有時候,伯伯叔叔舅舅阿姨也是一個社會公共稱謂。伯伯叔叔成了社會的公共稱謂,那大多數是指與父親同輩而有交往的人士,舅舅阿姨成了社會的公共稱謂,那大多數是指與母親同輩而有交往的人士,讓您不做一囬侄子姪女外甥外甥女兒也不行。倒也是公平合理,在父系與母系的親緣稱謂裡頭,各有那一個叔叔的稱謂與那一個阿姨的稱謂,則是社會大同而不太挑剔的,被呌喚的頻率最高,祇要年紀般配見著了呌著就是了,羞怯怯地一聲「叔叔」或則「阿姨」叫喚上去,一定會有笑吟吟地「噯」的一聲來應承你的。而且,呌「叔叔」比呌「伯伯」討人歡心,呌「阿姨」比呌「阿婆」逗人開心。至於輩份仿佛大些個,卻與父母無幹係的人士來說,有些個場合,呌一聲「大哥」、「大姐」或許更顯乖巧;而對於年紀相倣或則小於你的人士,呌一聲「小哥」、「小弟」或則「小姐」、「小妹」則是非常差強人意的了,必須小心慎用些個才是了。
在三代同堂的幸福家庭裡頭,那一個作為孫子孫女兒外孫外孫女兒(或稱外甥外甥女兒)的心肝寶貝,長大了,切勿忘記了祖父祖母、外公外婆、爸爸媽媽這六個長輩的團隊親情呵護;立業了,一定要記得孝敬那六個老人;成家了,除了夫妻男女相敬如賓之外,一定還要記得孝敬婆家娘家各自加起來的那十二個老人。所以買房子,一定不要買得多,而是必須要買得大,婆家娘家姻親兩大家子老中青十四個人口一定要記得最好是住在一塊兒的,這樣的話,週末假日才能過得和和美美,其樂陶陶,比起那東奔西走,去一家家的探望,既少了些許體力活兒,也不必再盼綠燈等紅燈的怨怨艾艾了,週末那一個休憩指數的真實度,也相對的比較高些個。
男婚女嫁了,第三代的小家庭一旦建立了,新一代的心肝寶貝也就馬上要在家人的期盼之中誕生了,這就立馬昇格成四代同堂了。這一個時候,一定要記得那十二個老人可都是這一個大宅門裡頭那一個董事會的執行董事了,你們就是董事會的聯席董事長或者Co-CEO了。時代不同了,男女平等了,小王子或則小公主都會一樣可愛的,至於姓甚名誰麼,雖然是難有兩全,然而,卻是一定要好好商議的。馬上就要四代同堂了麼,十四個長輩齊齊整整地一塊兒寵愛的小王子或則小公主,將會是多麼的幸福啊!
況且,世界在進步,五代同堂也不見得就是一個可夢而不可及的奢望。倘若,那一個小王子或則小公主也到了成家立業、娶妻嫁夫、生兒育女的那一天,那他(她)們就要肩負起一個三十一個人口的大宅院了,想到了那一個情景的圓滿甜美,真是不由地會讓人羨慕,真不知道要怎麼樣地疼愛他(她)才好呢!
關於當代中國家庭親緣關係稱謂所引起的這一系列的思考,囿於人類科學技術尚未無限的發展,烏托邦家庭的遐想也祇能先到此為止了。
不過,亦請編纂著漢語大辭典的各位專家學者們,也要斟酌考慮一下了,什麼時候在以上的各個家庭親緣關係稱謂的註釋條目裡頭加上「從前」二字才妥貼,并區別以「家庭親緣關係稱謂」或則「社會公共關係稱謂」,這樣子才會顯得比較合適些個的。 -ZY.S. 2010- March -22