阅读笔记
最后一页
阅读是为了活着。——福楼拜:《致尚特皮小姐》,1857年6月
————
第一章,却是“最后一页”。很少有书的开章标题,就如此吸引人。
等着汽车做保养时,在嘈杂的4S店里,它顿时将我带入一个静谧且柔暖的无声世界,只能听见随之而来的思考在呼吸。
“不管是哪种情况,阅读其意义的都是读者;允诺或承认事物、地方或事件具有某种可能的可读性的是读者。我们每个人都阅读自身及周遭的世界,俾以稍得了解自身与所处。我们阅读以求了解或是开窍。我们不得不阅读。阅读,几乎就如同呼吸一般,是我们的基本功能。”
很多时候,阅读时总有这样或那样的惊讶,不是在心里发出“对啊,就是这样的”,可当终于盖上最后一页,却也不时开始心慌,就怕自己不知什么时候又忘记了那些曾经为之心动、激动的细节、描写,开始质疑自己当时到底是不是真的读了进去。不知道这世界上,像我这样看过就忘的人,是不是只有我一个。如果上天真的能给我一个机会实现一个愿望,我希望自己能成为一个过目不忘的睿智之人。
稍稍宽心的是,——“加拿大的随笔作家斯坦·帕斯基有一次告诉我,‘对读者而言,必须要有一百万部自传,’因为我们似乎在一本接一本的书中发现了自身生命的种种痕迹。‘每年重读《哈姆莱特》时都将观感写下,’维吉尼亚·伍尔夫写道:‘这实际上便是在记录自己的传记,因为一旦我们对生命所知更多时,莎士比亚就会进一步评论我们对世界的理解。’”
原来,或许不是过目就忘,而是因为时过境迁,阅读某本书或某篇文章的当时当地,更包括自己的心智,都已不同,再次重读之时,自然也就发出了似乎是第一次遇见时的惊讶心声,或许更多也或许只是一片沉默。
阿尔维托·曼古埃尔即作者说,“我要活在书堆之中。”所以年轻的他跑到书店去工作,借着店主让他为书拂去尘埃之机,忍不住将喜爱的书偷偷带走,“因为我不只是必须读它,还必须拥有它,宣称它归我所有。”
惭愧,我所做到的,是后两者。看到书店就迈不动腿,看到好书(不一定是名家、名作,不少时候只是因为那些吸引我的纸张质地、封面……)。有时也在想,浪费那么多钱干嘛,网上都有电子版,但总还是习惯于把真实的书捧在手上那沉甸甸的感觉。可事实上,我看书的速度永远比不上买书的速度。
PS:由于此章结束后的注释实在是多,改变习惯多看了两眼,这才没错过一个有趣的细节。——
德·萨德(1740——1814),法国作家,本名弗朗索瓦(D. A. Francois),曾就学巴黎大学,后参军。1772年因残暴色情行为遭判死刑,然他越狱潜逃,后又被逮捕,拘囚于万塞纳及巴士底狱。在此期间他写了《索多玛的120天》。1790年获释后写了淫荡小说《朱斯蒂娜》及《卧房里的哲学》。著有长篇小说《美德的厄运》,其作品以性倒错及淫色著称,现今“虐待狂”(sadism)一词即由其姓氏而来。
原来如此。以前还在想,谁才能写出《索多玛的120天》这么变态的作品。
阅读是为了活着。——福楼拜:《致尚特皮小姐》,1857年6月
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第一章,却是“最后一页”。很少有书的开章标题,就如此吸引人。
等着汽车做保养时,在嘈杂的4S店里,它顿时将我带入一个静谧且柔暖的无声世界,只能听见随之而来的思考在呼吸。
“不管是哪种情况,阅读其意义的都是读者;允诺或承认事物、地方或事件具有某种可能的可读性的是读者。我们每个人都阅读自身及周遭的世界,俾以稍得了解自身与所处。我们阅读以求了解或是开窍。我们不得不阅读。阅读,几乎就如同呼吸一般,是我们的基本功能。”
很多时候,阅读时总有这样或那样的惊讶,不是在心里发出“对啊,就是这样的”,可当终于盖上最后一页,却也不时开始心慌,就怕自己不知什么时候又忘记了那些曾经为之心动、激动的细节、描写,开始质疑自己当时到底是不是真的读了进去。不知道这世界上,像我这样看过就忘的人,是不是只有我一个。如果上天真的能给我一个机会实现一个愿望,我希望自己能成为一个过目不忘的睿智之人。
稍稍宽心的是,——“加拿大的随笔作家斯坦·帕斯基有一次告诉我,‘对读者而言,必须要有一百万部自传,’因为我们似乎在一本接一本的书中发现了自身生命的种种痕迹。‘每年重读《哈姆莱特》时都将观感写下,’维吉尼亚·伍尔夫写道:‘这实际上便是在记录自己的传记,因为一旦我们对生命所知更多时,莎士比亚就会进一步评论我们对世界的理解。’”
原来,或许不是过目就忘,而是因为时过境迁,阅读某本书或某篇文章的当时当地,更包括自己的心智,都已不同,再次重读之时,自然也就发出了似乎是第一次遇见时的惊讶心声,或许更多也或许只是一片沉默。
阿尔维托·曼古埃尔即作者说,“我要活在书堆之中。”所以年轻的他跑到书店去工作,借着店主让他为书拂去尘埃之机,忍不住将喜爱的书偷偷带走,“因为我不只是必须读它,还必须拥有它,宣称它归我所有。”
惭愧,我所做到的,是后两者。看到书店就迈不动腿,看到好书(不一定是名家、名作,不少时候只是因为那些吸引我的纸张质地、封面……)。有时也在想,浪费那么多钱干嘛,网上都有电子版,但总还是习惯于把真实的书捧在手上那沉甸甸的感觉。可事实上,我看书的速度永远比不上买书的速度。
PS:由于此章结束后的注释实在是多,改变习惯多看了两眼,这才没错过一个有趣的细节。——
德·萨德(1740——1814),法国作家,本名弗朗索瓦(D. A. Francois),曾就学巴黎大学,后参军。1772年因残暴色情行为遭判死刑,然他越狱潜逃,后又被逮捕,拘囚于万塞纳及巴士底狱。在此期间他写了《索多玛的120天》。1790年获释后写了淫荡小说《朱斯蒂娜》及《卧房里的哲学》。著有长篇小说《美德的厄运》,其作品以性倒错及淫色著称,现今“虐待狂”(sadism)一词即由其姓氏而来。
原来如此。以前还在想,谁才能写出《索多玛的120天》这么变态的作品。
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