重理趣,是易伯伯最大的特点
重理趣,是易伯伯最大的特点。
这本书是讲儒墨道法四家各自的世界观和救世观的,很显然这原本是“理”到刻板不愿接近的东西,讲理,就要重趣。易伯伯经典、歌词、俗语信手拈来,这是内容性的;易伯伯遣词造句好用排比、对偶、对称和化用等等和“脍炙人口”关系暧昧的手法,这是形式性的;易伯伯更非常注重在纵向上对各种观点以简明、扼要的语言进行总结,同时在横向上进行对比,层次感鲜明,是思考深度的关键表现,易伯伯也做得非常好。
再说两个遗憾。这本书吧,侧重的还是世界观和救世观,我琢磨着,对于俺们普通老百姓来说,我们读儒墨道法,更多的还是希望从中获取获得人生启发吧,做人做事,修身养性。嗯,是滴,伯伯也说道了从儒家学做人从道家学修身从法家学谋略的话,不过一个这样的Tip式的东东,也有点“你的笑容已泛黄”的感觉吧;
第二个,从读《帝国的惆怅》开始,伯伯就一直很明确的指出“民主”的概念对于今天的意义,说实话把,伯伯对这个理念说的实在是,口号很响亮,阐述几乎没…
小遗憾吧....
不过每本书都会有侧重点的,这些也不算什么,期待伯伯更多的作品~向豆友们力荐应该还算靠谱~
PS. 说到形式,不能不说本书排版上的对话形式,让人阅读起来确实有一种交谈的亲切感,俺喜欢!
这本书是讲儒墨道法四家各自的世界观和救世观的,很显然这原本是“理”到刻板不愿接近的东西,讲理,就要重趣。易伯伯经典、歌词、俗语信手拈来,这是内容性的;易伯伯遣词造句好用排比、对偶、对称和化用等等和“脍炙人口”关系暧昧的手法,这是形式性的;易伯伯更非常注重在纵向上对各种观点以简明、扼要的语言进行总结,同时在横向上进行对比,层次感鲜明,是思考深度的关键表现,易伯伯也做得非常好。
再说两个遗憾。这本书吧,侧重的还是世界观和救世观,我琢磨着,对于俺们普通老百姓来说,我们读儒墨道法,更多的还是希望从中获取获得人生启发吧,做人做事,修身养性。嗯,是滴,伯伯也说道了从儒家学做人从道家学修身从法家学谋略的话,不过一个这样的Tip式的东东,也有点“你的笑容已泛黄”的感觉吧;
第二个,从读《帝国的惆怅》开始,伯伯就一直很明确的指出“民主”的概念对于今天的意义,说实话把,伯伯对这个理念说的实在是,口号很响亮,阐述几乎没…
小遗憾吧....
不过每本书都会有侧重点的,这些也不算什么,期待伯伯更多的作品~向豆友们力荐应该还算靠谱~
PS. 说到形式,不能不说本书排版上的对话形式,让人阅读起来确实有一种交谈的亲切感,俺喜欢!
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