被遗忘的不仅仅是历史

之前看过一本好像叫做《血痛》之类的书，读了几页就实在不敢再读下去了，整页整页充满了日军屠杀、虐待、强奸南京妇女（慰安妇）的细节，细到不可思议的程度，所以这回又读到张纯如写这些非人场面的时候，还是会脚趾头绞在一起摩挲，但起码不会觉得要昏厥过去了。

《南京浩劫》没有激起我的愤怒，反而是不可思议，惊讶人对同类怎么可以做出这样的事。而我更想知道日本士兵当时的想法是怎样，战后在政府的庇护下过着平静生活的他们又是怎么反思的，可惜关于日军心理的研究只有短短一节，落脚点依旧是从武士道到“菊与刀”。反而是书末对幸存者现状的几句简单描述打破了她一贯的理性口味，充满悲凉，也许在研读了那么多暴虐的历史后，面对着活着也能说是“活着”的幸存者，她对人类对自己都产生了绝望的念头：

“我所见到的情况令我震惊和沮丧。他们大多住在黑暗、肮脏的房屋里，屋内潮湿，散发着霉味，到处是贫困的痕迹。我得知，在大屠杀其间，其中一些幸存者身体受到严重伤害，以至在其后的数十年里无法过上体面的生活。他们大多数生活在绝对贫困中，日本方面即使给予最低限度的经济补偿也会极大地改善他们的生活条件，哪怕是100美元的战争赔偿用以购买一台空调，他们中的许多人完全可以拥有一种完全不同的生活。

战后，一些幸存者希望他们的政府会支持他们，迫使日本进行战争赔偿和正式道歉。然而，为了获得国际认可，中国政府渴望与日本建立外交关系，并多次宣布中国已经原谅了日本。1991年，中国政府甚至邀请日本总理大臣访问中国大陆，幸存者的这一希望很快就破灭了。”……

一位父亲在大屠杀其间被杀害的妇女“……她说当她的母亲在广播里听到日本总理大臣到中国访问的消息时，立刻昏倒在地。”

这本书的译者更是直接指出了悲凉的实质：“一方面似乎信奉着一种崇高的公平理念；另一方面对身边的具体的个体痛苦又是麻木不仁，视而不见”，说的是我们活在当下的人，人格分裂的人。