困厄人生的宁静生活

    深夜难以入眠，在手机上用电子书看《我的遥远的清平湾》。
　看到第三页的时候，就平静的进入梦乡了。清晨醒来继续读。
　《我的遥远的清平湾》是用粗朴的方言写成的，和它要讲述的淳朴的故事融为一体。
　　破老汉、黄犍牛、老黑牛、留小儿、山歌、爆米花，在一片贫瘠的土地上，孕育着大自然的乐天安命而心地善良的子民。就像文中的一个细节：“有天夜里，我几次起来给牛添草，都发现老黑牛站着，不卧下。别的牛都累得早早地卧下睡了，只有它喘着粗气，站着。我以为它病了。走进牛棚，摸摸它的耳朵，这才发现，在它肚皮底下卧着一只牛不老。”又如破老汉所言：“这牛死了，可不敢吃它的肉，得埋了它。”生物之间夹杂着本能的善良，是深刻在骨子里的。
　　无论是人，还是动物，还是五谷杂粮，一切都相安无事的活着，都在贫瘠中体验着生命的丰腴的意义，都像一首连绵不绝的民歌，唱腔不美，却连结着世世代代人的心。不论时代怎样变，都很难触动他们生活的淡泊的根基，这根基虽然脆弱，却牢不可破。他们生活清苦，吃吃白肉、白馍馍就是奢侈；他们心灵简单，听着扯东扯西的说书，即使不明白故事的内容，却可以领会那抑扬顿挫的音调蕴含的苍凉的美感。
　　也许就像大城市的居民，它们自以为站在时代的风口浪尖，享受着最先进的文明，却不知道他们所经历的也不过是历史的浅薄无知的一部分。
　　不论时代怎样变，外界都很难触动黄土地上人们生活的淡泊、清苦、安逸的根基，这根基虽然脆弱，却牢不可破。就因为这个体系延续了数千年的记忆，他跟着队伍一直打到广州却还是恋着家乡的窑洞，人，不仅属于他自己，也属于他所在的文化。
　　故事读起来很美，可是只适合置身事外的人去回忆，适合冷眼旁观时的惆怅。在匮乏的经济和稀薄的精神条件下，他们自发的酝酿、维护、传承者古老的文化。
　　黄土高原的文化，就像是一个世纪一个世纪积淀在地层中的泥土，当你试图铲起它的时候，会发现它们早已连结成块，融为一体了。
　　文化就是这样，很难改变，因为一代代人遗留下来的路径依赖，让它完整地保留着先民的遗传。
　　《我的遥远的清平湾》无疑是一篇美的、怀旧的、伤感的、苍凉的文章。美的像一个遥远的梦。
　　它需要做梦的人，是一个安于清贫、而饱赋灵感的艺术家。