于寂寞无地中的呐喊

      “绝望之为虚妄，正与希望相同。”
    
在我看，鲁迅的可贵，正在于他强烈的内省精神——敢于自视内心并解剖自我抉心自食的巨大勇气、对人性中阴郁与残忍的认识——人的存在的悲剧性认识，以及明知前面是无地却仍然不断走下去的荒谬英雄精神——自由意志与饱满丰盈的生命力量。可他永远是寂寞的··· ···
    
 矛盾的寂寞——悲哀与决绝的牺牲者、复仇者和荒谬英雄
    
 “待我成尘时，你将看见我的微笑！”那抉心自食而惨烈死去的孤魂，也许正是作者的自喻吧。他把自己的心掏出，为何？只为牺牲自我而唤醒尚未睡醒的庸众！作为独异的个人，他看到整个社会庸众的存在之麻木的悲哀，然而他更愿付出——“这是一种爱与恨、轻蔑与怜悯之间的紧张的矛盾，唯一的解决办法是牺牲：独异个人只能成为某种‘烈士’，对庸众实行‘复仇’——或是选择沉默，以无戏可看来复仇；或是选择战斗，在对庸众的无休止战斗中死去。无论战斗还是沉默，孤独者总要为那迫害它的庸众而死”（李欧梵语），可他却也正在这牺牲中寻得自我生命的价值与意义！这可是多么矛盾的存在！这价值与意义的所在，却是寂寞与虚空，是寂寞无地中的战叫，他是一个牺牲者。可他同时完成他对庸众的复仇，正如在《复仇》中，他自己这类人都是爱者，然而与庸众却有一种友与仇、爱者与不爱者的矛盾，于是，借李欧梵先生语：“以死复仇，这是一种宗教式的受难与牺牲；以死示爱，在对爱欲的冷酷刻画中，便是内心的热情燃烧——既不拥抱，也不杀戮，却在石像似的外表里蕴藏有极致的热情——大欢喜，死亡的欢喜。”这为着庸众的牺牲的意义，不为庸众所理解，于是，独异个人便陷入了深深的寂寞与苦闷中了，他怀疑自己的作为是否有价值，但他除了去做，别无他择。
     
总之，在我看来，这寂寞中，充满着矛盾与失落，空茫与孤独。在牺牲与复仇中间，是他深深的矛盾感、失落感，是欲唤醒庸众却觉无力将其从黑暗中拯救的矛盾；是为拯救庸众而牺牲自我却最终不为庸众理解反而被庸众观看来取乐，终至要以无戏可看而实现对庸众的复仇的矛盾。
     
“自己背着因袭的重担，掮住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福地度日，合理地做人。”面对着前面是“无地”，内心的自我仍然继续前进，正如西西弗斯，不过西西弗斯的意义在不断地“推”，他的意义在不断地“走”，人生就是过客而已，人生的意义就在于像过客般不断走下去，自由意志，荒谬的英雄。
     
矛盾心绪的交织，何时将非人的奴隶变成有意识的公民？然而，他也终于从个人的英雄走向了无产阶级的大众，可这路的能否实现他也不可知晓。
     
他终于呐喊了，不管多绝望，也不忘寂寞中绝望地反抗。