知行合一（最近痴迷王阳明，求讨论！）
史书读到500年前王阳明这里，有一种异常的兴奋感也有一种莫名的悲伤感。
我觉得王阳明应该算是传统中国社会中最后一位圣人，前有孔孟朱熹，但是历史到了王这里中国的思想真正达到了顶峰。此后再无人能超越。也许人们可以举出诸如顾炎武，黄宗羲这些其后的哲学家，可是他们也是在沿着王的路线上继续发展的，他们仍然是在前人的体系之内。
是王阳明，在中国的思想体系中参入了人这个参照系。孔孟也谈人，可是他们思想中的人是一种太过抽象的概念，朱熹更夸张，直接提出“存天理，灭人欲”。真正到了王阳明这里，人变成了有性格有感觉的个体的人。（无奈，在我所受的学校教育中，我所接触的王阳明经常被编成某道判断唯心唯物的政治“经典题”。世上本没有唯心唯物之分。一区分，我们便已经调入了西方二元论的陷阱中。当然我们的考试题更夸张，为了宣扬某个主义。。。）
也许没有后来的事情，王阳明给后人的印象可能会变成像孔子孟子那样抽象的神。但历史给我们的是更大的惊喜。指挥明中叶两次大战的绝对胜利，让后人无比惊诧。这就像我们永远都不可想象疯子尼采可以做点实事，黑格尔能上战场，而每天非常规律的读书下午四点后到不远处散个步渡过一生的康德突然改变了作习。绝对的哲学家王阳明居然也是绝对的军事家。这件事情绝对是了不得的。因为你纵观古今中外的哲学家们有谁能做到王阳明这样。知行合一，是多么难，多少历史上伟大到极点的人物都没有办法做到。一般的哲学家只不过是书斋中的引领时代的英杰，他们的文字和思想虽然彪炳史册，但他们的理念和信仰也始终没有办法在他们自己的生活和实践中得到应用和验证。但王阳明做到了。能文能武，即出世又入世，内圣外王。到这里我们可以看到王阳明身上千年前老子与孔子出世与入世思想得到了完美的统一。在这一点上，我依然想说，王阳明之前之后没有中国思想家能达到这样完美的千年两大主线哲学体系在一个人身上得到如此完美的融合。
总觉得这是冥冥中的历史任务。总觉得这是中国迄今为止最伟大的思想，没有之一。
之后到现在的五百年，中国再没有出过这样的人物。不知道中国哲学在王之后究竟还能怎么走呢，除了不断的修正王学，似乎已经到了尽头。王的哲学是中国哲学成熟的最巅峰。
可是今天，没有多少人清楚这个人了，更有人拿王阳明是个唯心主义哲学家说事，可是这种远远落后于王哲学的西方二元论体系又怎么可能解释得了比它更先进的存在呢！
。。。。
中国有一个成语叫纸上谈兵，中国有另一个成语叫知行合一。他们简直可以作为一组天生的反义词。明代的文学家都很会作画，写诗，唱词，堆假山，种花草，造房子。而园林仿佛就是他们对自己所描摹的理想世界的反应，可是他们到底是如何做到这样的直接，他们可曾为无法在园林中表达他们内心世界的想法而痛苦吗。他们如何能做到这样理想世界的知和修建的园林的行的结果的统一呢。知行合一，在如今看来真的是难于上青天，可是为什么在王阳明那里是如此轻松，他究竟掌握了怎样的秘密呢?
我觉得王阳明应该算是传统中国社会中最后一位圣人，前有孔孟朱熹，但是历史到了王这里中国的思想真正达到了顶峰。此后再无人能超越。也许人们可以举出诸如顾炎武，黄宗羲这些其后的哲学家，可是他们也是在沿着王的路线上继续发展的，他们仍然是在前人的体系之内。
是王阳明，在中国的思想体系中参入了人这个参照系。孔孟也谈人，可是他们思想中的人是一种太过抽象的概念，朱熹更夸张，直接提出“存天理，灭人欲”。真正到了王阳明这里，人变成了有性格有感觉的个体的人。（无奈，在我所受的学校教育中，我所接触的王阳明经常被编成某道判断唯心唯物的政治“经典题”。世上本没有唯心唯物之分。一区分，我们便已经调入了西方二元论的陷阱中。当然我们的考试题更夸张，为了宣扬某个主义。。。）
也许没有后来的事情，王阳明给后人的印象可能会变成像孔子孟子那样抽象的神。但历史给我们的是更大的惊喜。指挥明中叶两次大战的绝对胜利，让后人无比惊诧。这就像我们永远都不可想象疯子尼采可以做点实事，黑格尔能上战场，而每天非常规律的读书下午四点后到不远处散个步渡过一生的康德突然改变了作习。绝对的哲学家王阳明居然也是绝对的军事家。这件事情绝对是了不得的。因为你纵观古今中外的哲学家们有谁能做到王阳明这样。知行合一，是多么难，多少历史上伟大到极点的人物都没有办法做到。一般的哲学家只不过是书斋中的引领时代的英杰，他们的文字和思想虽然彪炳史册，但他们的理念和信仰也始终没有办法在他们自己的生活和实践中得到应用和验证。但王阳明做到了。能文能武，即出世又入世，内圣外王。到这里我们可以看到王阳明身上千年前老子与孔子出世与入世思想得到了完美的统一。在这一点上，我依然想说，王阳明之前之后没有中国思想家能达到这样完美的千年两大主线哲学体系在一个人身上得到如此完美的融合。
总觉得这是冥冥中的历史任务。总觉得这是中国迄今为止最伟大的思想，没有之一。
之后到现在的五百年，中国再没有出过这样的人物。不知道中国哲学在王之后究竟还能怎么走呢，除了不断的修正王学，似乎已经到了尽头。王的哲学是中国哲学成熟的最巅峰。
可是今天，没有多少人清楚这个人了，更有人拿王阳明是个唯心主义哲学家说事，可是这种远远落后于王哲学的西方二元论体系又怎么可能解释得了比它更先进的存在呢！
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中国有一个成语叫纸上谈兵，中国有另一个成语叫知行合一。他们简直可以作为一组天生的反义词。明代的文学家都很会作画，写诗，唱词，堆假山，种花草，造房子。而园林仿佛就是他们对自己所描摹的理想世界的反应，可是他们到底是如何做到这样的直接，他们可曾为无法在园林中表达他们内心世界的想法而痛苦吗。他们如何能做到这样理想世界的知和修建的园林的行的结果的统一呢。知行合一，在如今看来真的是难于上青天，可是为什么在王阳明那里是如此轻松，他究竟掌握了怎样的秘密呢?
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