权利逃杀
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故事简单，且被说烂。
x次大战后，一架全是孩童的飞机在无人小岛坠落。
孩子们抱团生存。有团体必有领导。
拉尔夫和杰克，一个理论派，一个实践派，成为分裂团体的制造者。
最后拉尔夫遭遇背叛，杰克却嫉妒攻心，放火烧岛。以至于前者丧了权捡了命，后者得了权丧了命。
书评称，拉尔夫是民主派。理智派。杰克是恶的代表，毫无善的陈分。注定自我毁灭。
不敢苟同。也许是我没看懂作者表述？
其实这只是场权利逃杀。
西蒙，猪仔，双胞胎以及其他人，都可视为配角。甚至是拉尔夫和杰克争夺权力的牺牲品。
为何拉尔夫最终落败？并不是精神敌不过物质，因为拉尔夫本身并不是完全民主，也不是善的象征。
他只是有点私欲却需要道德掩饰，过渡理想化生活却毫无实际经验。他信奉教条规章，有一套自我价值体系，不因环境而改变。刚开始，这些的确是吸引他人的筹码：沦落在空岛，彷徨中最需要的不是食物，而是心灵支柱。拉尔夫很好扮演了这个角色。他分配职位---虽然可有可无，但让每个人认同自我价值感的同时，也代入到服从与被服从的角色。他召开大会，构建一个岛上生活蓝图。这是竞选党惯用的手法。面包会有，粮食会有。只要你们选择我，好生活可以预见。与其说拉尔夫是理智派，不如说他是空想派---虽然这些都不错，但实施的速度抵不过他人的预期。
拉尔夫的民主体现在哪里？他创立开会机制，会议中每个人都有发言的权利。他给每个人分派任务，使大家感到归属。他不像杰克那么野蛮。对于反对派，他保持宽容---我们可以互不干涉，可以分局而立。
然而我们也能看见，拉尔夫并不是那么民主。他也嘲笑猪崽子，他也加入对西蒙的杀戮，他看重海螺，因为那是权利的象征。
他把自己排除民主，认为自己能控制民主。然而若无法下定决策，或无法完成某件事，他又把希望寄托于他人，这时民主成为一个好借口，摘取他人点子而不必感谢。
再来看看杰克，他霸道，粗鲁，对对立者讨伐，是典型的的独裁者。然而他对灾难的处理很及时，顾大局。建房是次要，求救是次要，食物才是主要。所以他去打野猪，分猪肉。比起拉尔夫，他用切实的利益和需要满足他人。这是夺得权位的关键。我能让你们真实感受生活的美好，而不是宣言。
此外，杰克有着明确的目标。这是拉尔夫所不曾拥有的。杰克希望当统治者，并且让被领导者心悦诚服。他从食物到舞蹈，实现了从物质到精神的专控。这点非常聪明。于是杰克不仅仅是位领导者，他可能上升为一种信仰。喂饱了你，给你甜头，再让你听我的。这一切自然有效。而拉尔夫，自始至终都摆着空的教条，空的理想，遥不可及。
对对立党的态度，杰克也是坚定的：不存在妥协，不存在宽容。他折磨双胞胎，追杀拉尔夫，虽然残忍，但的确也巩固了地位。
若非杰克太过专制，最终被自己所害，他会是比拉尔夫优秀的多的领导者。
拉尔夫也许温和，但并不优秀。他认为自己是领导者。其实不然。很多时候，他需听取周围人的意见--包括他也看不起的猪崽子。拉尔夫没有信念，正因如此才造就了他的表象温和。在他的世界没有绝对一词。因而他对杰克的暴行有种事不关己的态度，而在领导权被夺后也只顾着明哲保身。他不愿意和杰克正面冲突，始终选择避让，更多源于胆怯，懦弱。也许他更适合被领导，并成为转达领导意志的那人。
总之，这是个很简单的故事，披着民主皮的独裁者遇上真正的独裁者，前者不敌败阵。后者太过激进毁灭。
x次大战后，一架全是孩童的飞机在无人小岛坠落。
孩子们抱团生存。有团体必有领导。
拉尔夫和杰克，一个理论派，一个实践派，成为分裂团体的制造者。
最后拉尔夫遭遇背叛，杰克却嫉妒攻心，放火烧岛。以至于前者丧了权捡了命，后者得了权丧了命。
书评称，拉尔夫是民主派。理智派。杰克是恶的代表，毫无善的陈分。注定自我毁灭。
不敢苟同。也许是我没看懂作者表述？
其实这只是场权利逃杀。
西蒙，猪仔，双胞胎以及其他人，都可视为配角。甚至是拉尔夫和杰克争夺权力的牺牲品。
为何拉尔夫最终落败？并不是精神敌不过物质，因为拉尔夫本身并不是完全民主，也不是善的象征。
他只是有点私欲却需要道德掩饰，过渡理想化生活却毫无实际经验。他信奉教条规章，有一套自我价值体系，不因环境而改变。刚开始，这些的确是吸引他人的筹码：沦落在空岛，彷徨中最需要的不是食物，而是心灵支柱。拉尔夫很好扮演了这个角色。他分配职位---虽然可有可无，但让每个人认同自我价值感的同时，也代入到服从与被服从的角色。他召开大会，构建一个岛上生活蓝图。这是竞选党惯用的手法。面包会有，粮食会有。只要你们选择我，好生活可以预见。与其说拉尔夫是理智派，不如说他是空想派---虽然这些都不错，但实施的速度抵不过他人的预期。
拉尔夫的民主体现在哪里？他创立开会机制，会议中每个人都有发言的权利。他给每个人分派任务，使大家感到归属。他不像杰克那么野蛮。对于反对派，他保持宽容---我们可以互不干涉，可以分局而立。
然而我们也能看见，拉尔夫并不是那么民主。他也嘲笑猪崽子，他也加入对西蒙的杀戮，他看重海螺，因为那是权利的象征。
他把自己排除民主，认为自己能控制民主。然而若无法下定决策，或无法完成某件事，他又把希望寄托于他人，这时民主成为一个好借口，摘取他人点子而不必感谢。
再来看看杰克，他霸道，粗鲁，对对立者讨伐，是典型的的独裁者。然而他对灾难的处理很及时，顾大局。建房是次要，求救是次要，食物才是主要。所以他去打野猪，分猪肉。比起拉尔夫，他用切实的利益和需要满足他人。这是夺得权位的关键。我能让你们真实感受生活的美好，而不是宣言。
此外，杰克有着明确的目标。这是拉尔夫所不曾拥有的。杰克希望当统治者，并且让被领导者心悦诚服。他从食物到舞蹈，实现了从物质到精神的专控。这点非常聪明。于是杰克不仅仅是位领导者，他可能上升为一种信仰。喂饱了你，给你甜头，再让你听我的。这一切自然有效。而拉尔夫，自始至终都摆着空的教条，空的理想，遥不可及。
对对立党的态度，杰克也是坚定的：不存在妥协，不存在宽容。他折磨双胞胎，追杀拉尔夫，虽然残忍，但的确也巩固了地位。
若非杰克太过专制，最终被自己所害，他会是比拉尔夫优秀的多的领导者。
拉尔夫也许温和，但并不优秀。他认为自己是领导者。其实不然。很多时候，他需听取周围人的意见--包括他也看不起的猪崽子。拉尔夫没有信念，正因如此才造就了他的表象温和。在他的世界没有绝对一词。因而他对杰克的暴行有种事不关己的态度，而在领导权被夺后也只顾着明哲保身。他不愿意和杰克正面冲突，始终选择避让，更多源于胆怯，懦弱。也许他更适合被领导，并成为转达领导意志的那人。
总之，这是个很简单的故事，披着民主皮的独裁者遇上真正的独裁者，前者不敌败阵。后者太过激进毁灭。
