书是读不完的

读书要读经典，读前人筛选过的书，不必自己费力气再到沙子里去淘金。这个道理，我很早听过，不过充耳不闻罢了。承蒙师长再三提点，后脑勺敲打三遍，才稍加注意。为什么要读经典？原因无他，时不我与，金子又那么多，哪儿还有时间去读沙子呢？没见过金子的人，不容易判断出沙子。书读坏了，正如嘴巴吃坏了，失去判断力，最后大脑变坏，胃得病。所以，如果想读书，还是谦虚点好，走一走前人的老路，是很有必要的。

金克木在《书读完了》里提供了一条读古籍的思路：“只就书籍而言，总有些书是绝大部分的书的基础，离了这些书，其他书就无所依附，因为书籍和文化一样总是累积起来的。因此，我想，有些不依附其他而为其他所依附的书应当是少不了的必读书或者说必备的知识基础。”金克木认为众多古籍之间存在着头绪、结构和系统的，找到了这些古籍之间的关系，就相当于找到了密码本，读书也不至于道听途说，隔靴搔痒了。

例如金克木想从文献中追中国传统思想之根，追出了下面这十二种文献，并且按照他的理解略说了这些书的关系。不妨来分个类：外国传来的（佛经），本土固有的（儒道）。

佛经六部：
《妙法莲华经》——信，信仰。
《华严经》——修，修行。
《入楞伽经》——解，佛理。
《金刚经》——悟，智慧。
《般若波罗蜜多心经》——密，对内。
《维摩诘所说经》——显，对外。

儒道六经：
《易》——是体，密，思想核心。
《老子》——是用，显，易的另一面。
《尚书》——记言
《春秋》——记事
《毛诗》——记情
《论语》——说理

以上，大概就是金先生所说的“头绪、结构和系统”了，但是，就算拿到了密码本，也一样是道听途说，隔靴搔痒，代替不了自己去读的。师长忽然又来棒喝：“读书只因为喜欢，就这么简单。读书多了，自然能领会到方法！书是读不完的！”

“砰！砰！砰！”我的后脑勺又吃了三记脑瓜崩儿——哭。