法理

权利并不来自于造物主。
在书的开头，作者艾伦便这样写到，而这是需要勇气的，因为他身处于美国这一个全世界最大的天主教国家里，钞票上赫然印着“IN GOD WE TRUST”的字样，而他经常会前往的法庭里，每次案件开审，证人都需手放在圣经上宣誓所言皆实，甚至是他们的开国英雄们都声称是根据上帝的旨意写下了宪法的内容。
而身为一名律师，曾身为举世有名的辛普森案的辩护律师的艾伦•德肖维茨，却毫不犹豫地写下了这样的话。他否定了自然论与造物主论，他写道，在人类的历史上，种族灭绝的圣战、奴隶制度、反犹主义、恐怖主义和反同主义等都是借助造物主的名义施以的暴行，是对宪法与道德的各种践踏，只因为含糊不清的造物主论可以被所有意识形态利用。
早讨论权利从哪里来的章节中，作者引用了多条例子，来印证自然与宪法的矛盾与冲突，借以反映，权利往往是诞生于善与恶的碰撞中，每一次的大事件之后，我们都会立法保障在大事件中所意识到的各种应有的权利，就像是通过经验得出来的教训，而这更证明了，权利，往往是我们人类所发明的，用以保障自身与他人的合理利益，而不合理的，如纳粹思想、反犹思想、奴役思想则不会衍生出合法的权利。不过有意思的一点是，宪法所赋予的言论自由权利，又保障了极少数人可以公开宣扬这种言论而又不会受到惩罚。就像是常被引用的那句名言：我不同意你所说的观点，但我誓死捍卫你言论自由的权利。
我经常观看美国的律政剧和律政电影，里面总会出现自然观念与宪法内容相抵触的情况，而在这个情况下，主角们往往会进行激辩，但是到最后，都是以宪法的角度去决定如何判决，因为人的意志并不能凌驾于宪法之上，后者是立国治国的根本，如果失去权威性，那么所产生的后果是所有人都无法承受的。
很多的事例，都证明了，我们不能单纯从个人喜好来决定一个人拥有什么样的权利，而必须通过实践经验以及对善恶的分辨能力来进行立法，从法律的角度来确定和保证一个人拥有什么样的权利。
艾伦•德肖维茨是一个从业多年的律师，他所拥有的理性思维及专业知识，会让他在思考权力从哪里来这个问题时，更多的是站在现实的角度，得出权利来自于人们的创造以及培养的结论。但我想，会不会有时候，他也会迷茫过，幻想如果是造物主来决定的话，他会给这个时代的我们什么样的权利。
这是我第一次写法学类书籍的评论，十分浅薄，就如同我阅读一遍之后所获得的知识一样，接下来，我还需要再多加温习，然后写下阅读此书所思考出来的完整内容。
然后，再延伸回国内，看一看，身为中华人民共和国公民的我们，实质上究竟拥有什么样的权利。