全球瘾品贸易之战
这本书从全球近代史的维度很好地说明了一个基本问题，那就是近现代的瘾品泛滥问题，完全是与资本主义全球扩张结合在一起的，凡是不能乘上这股商业大潮的瘾品，无论其历史多么悠久效果多么神奇毒性多么强烈，都绝对无法成为真正世界性的问题，事实上它们将只会是一种地区和部族性质的文化，根本无法进入地球上大多数人类的视线。
这个基本事实澄清了两个最常见的误区，其一是总有人拿古代社会毒品/瘾品的文化地位如何如何来说事，最奇葩的是还有个复旦历史学博士曾经和我说“毒品泛滥是现代社会虚无主义的副产物，而古代社会没有焦虑问题所以不会滥用毒品，在毒品面前是坚不可摧的。”——而在历史现实中，化学合成毒品、蒸馏烈酒、机器卷烟、阳光咖啡等等高级瘾品全部是近现代技术的产物，而这些高技术瘾品不仅可以，而且事实上成为了发达殖民国家奴役毁灭落后殖民地文明的强大助力，比如用鸦片奴役华工，用烈酒奴役印第安人和非洲人，向当地上层贵族提供合成毒品——许多当地殖民政府的大半收入来源根本就是向原住民大量销售他们的原始技术无法生产的高级瘾品。而这些地方的古代社会不要说“坚不可摧”了，而是会在数十年间就被瘾品贸易敲骨吸髓，破坏殆尽，许多干脆就亡国灭种了。
第二点是，总有人大喊吸毒/享受各种瘾品是应该捍卫的个人自由，但又有几个这种年轻的自由主义者注意到，自己对享受化学瘾品的自由的肤浅追求，早在百年之前就已经被巨型瘾品帝国的生产商们洞察无遗？无论是合法还是非法类的全球瘾品经营者，他们早已经针对这种心理推出了无数款产品，没有丝毫道德顾虑，不计任何社会后果，唯一目的只有充分利用年轻人的无知和弱点来扩张自己的利润。你以为你在追求自由，其实沦为全球商业帝国的忠诚奴隶，你以为你在反抗家长权威，却不知道这种邪恶罗网是在你爹甚至你爷爷诞生之前，就已经为和你一样的蠢材们铺设好了。
同样，尽管道德界人士数个世纪以来一直在抨击瘾品贸易和瘾品奴役，真正推动大规模管制与禁止产生的有效动力，依然是新的生产方式的诞生，机械化生产和更加高效合理的社会秩序对于劳工的素质有了更高的要求，沉迷于瘾品者根本无法胜任新的高层次劳动岗位，正是现代生产之下这种高素质劳动岗位的大规模诞生，成为了对抗瘾品奴役势力的制衡力量，才促成了管制瘾品的政治方案的逐渐诞生。而在此之前，无论王公贵族和帝国总督们对瘾品采取何种道德看法，他们都无法舍弃这种强大的奴役魔力能够为统治者带来的现实利益。
故而近代史以来，瘾品之战从来就不是一个单纯的个人自由问题，而是与全球瘾品贸易帝国的扩张战争紧密相连，尽管个人选择在其中并非完全不存在，但选择本身却非常简单——是屈服于帝国的化学品诱惑，成为注定没落的旧世界的奴隶；还是踏上通往未来的自由之路？
————————书评完结之后的个人感想分割线——————————————
快乐对人类的生存是一种必需品，许多时候人们甚至会为了快乐而舍弃和削减另外一些生存必需品，然而追逐快乐的方式不同，却决定一个人是在天堂的荣耀台阶上越登越高，还是在地狱的痛苦深渊中越陷越深。
因为快感获取普遍存在阈值递增效应，无论你是以何种方式获取快感，多次反复之后，你必然需要更多更强的刺激才能获取和最初一样的快感——这种递增不仅必然、普遍、而且看不到上限。
区别在于，以事业为乐者会在这种阈值递增效应下不断追逐更多的成功，以艺术为乐者会因此努力创造出更加伟大的作品，而化学瘾品沉迷者只能不断加大化学品摄入剂量，以及摄入新类型的化学刺激品。
以创造为乐者的天花板在于他的能力和时代的限制，但是极少有人能够达到这种独一无二的独孤境界。而以化学品消费为乐者的天花板在于他们身体的承受力，越过界限把自己变成尸体的俗物实在稀松平常随处可见。吸毒者的末路尤其迅速。你选择了一个开头，你就打包预约了后面的所有结果，以为结局未定纯属无知的表现。
所以即使从享乐的逼格和持久性上考虑，人们也应该选择一些创造性的乐趣。当然人们依然有屈服于送上门的享乐瘾品的自由，毕竟这种方式又简单又轻松，而且对于生活疲劳困苦的下层人民确实是一种由来已久的廉价慰藉。
只要对自己的处境有清醒认识，别自欺做底层奴工还逼格很高就行了=。=
这个基本事实澄清了两个最常见的误区，其一是总有人拿古代社会毒品/瘾品的文化地位如何如何来说事，最奇葩的是还有个复旦历史学博士曾经和我说“毒品泛滥是现代社会虚无主义的副产物，而古代社会没有焦虑问题所以不会滥用毒品，在毒品面前是坚不可摧的。”——而在历史现实中，化学合成毒品、蒸馏烈酒、机器卷烟、阳光咖啡等等高级瘾品全部是近现代技术的产物，而这些高技术瘾品不仅可以，而且事实上成为了发达殖民国家奴役毁灭落后殖民地文明的强大助力，比如用鸦片奴役华工，用烈酒奴役印第安人和非洲人，向当地上层贵族提供合成毒品——许多当地殖民政府的大半收入来源根本就是向原住民大量销售他们的原始技术无法生产的高级瘾品。而这些地方的古代社会不要说“坚不可摧”了，而是会在数十年间就被瘾品贸易敲骨吸髓，破坏殆尽，许多干脆就亡国灭种了。
第二点是，总有人大喊吸毒/享受各种瘾品是应该捍卫的个人自由，但又有几个这种年轻的自由主义者注意到，自己对享受化学瘾品的自由的肤浅追求，早在百年之前就已经被巨型瘾品帝国的生产商们洞察无遗？无论是合法还是非法类的全球瘾品经营者，他们早已经针对这种心理推出了无数款产品，没有丝毫道德顾虑，不计任何社会后果，唯一目的只有充分利用年轻人的无知和弱点来扩张自己的利润。你以为你在追求自由，其实沦为全球商业帝国的忠诚奴隶，你以为你在反抗家长权威，却不知道这种邪恶罗网是在你爹甚至你爷爷诞生之前，就已经为和你一样的蠢材们铺设好了。
同样，尽管道德界人士数个世纪以来一直在抨击瘾品贸易和瘾品奴役，真正推动大规模管制与禁止产生的有效动力，依然是新的生产方式的诞生，机械化生产和更加高效合理的社会秩序对于劳工的素质有了更高的要求，沉迷于瘾品者根本无法胜任新的高层次劳动岗位，正是现代生产之下这种高素质劳动岗位的大规模诞生，成为了对抗瘾品奴役势力的制衡力量，才促成了管制瘾品的政治方案的逐渐诞生。而在此之前，无论王公贵族和帝国总督们对瘾品采取何种道德看法，他们都无法舍弃这种强大的奴役魔力能够为统治者带来的现实利益。
故而近代史以来，瘾品之战从来就不是一个单纯的个人自由问题，而是与全球瘾品贸易帝国的扩张战争紧密相连，尽管个人选择在其中并非完全不存在，但选择本身却非常简单——是屈服于帝国的化学品诱惑，成为注定没落的旧世界的奴隶；还是踏上通往未来的自由之路？
————————书评完结之后的个人感想分割线——————————————
快乐对人类的生存是一种必需品，许多时候人们甚至会为了快乐而舍弃和削减另外一些生存必需品，然而追逐快乐的方式不同，却决定一个人是在天堂的荣耀台阶上越登越高，还是在地狱的痛苦深渊中越陷越深。
因为快感获取普遍存在阈值递增效应，无论你是以何种方式获取快感，多次反复之后，你必然需要更多更强的刺激才能获取和最初一样的快感——这种递增不仅必然、普遍、而且看不到上限。
区别在于，以事业为乐者会在这种阈值递增效应下不断追逐更多的成功，以艺术为乐者会因此努力创造出更加伟大的作品，而化学瘾品沉迷者只能不断加大化学品摄入剂量，以及摄入新类型的化学刺激品。
以创造为乐者的天花板在于他的能力和时代的限制，但是极少有人能够达到这种独一无二的独孤境界。而以化学品消费为乐者的天花板在于他们身体的承受力，越过界限把自己变成尸体的俗物实在稀松平常随处可见。吸毒者的末路尤其迅速。你选择了一个开头，你就打包预约了后面的所有结果，以为结局未定纯属无知的表现。
所以即使从享乐的逼格和持久性上考虑，人们也应该选择一些创造性的乐趣。当然人们依然有屈服于送上门的享乐瘾品的自由，毕竟这种方式又简单又轻松，而且对于生活疲劳困苦的下层人民确实是一种由来已久的廉价慰藉。
只要对自己的处境有清醒认识，别自欺做底层奴工还逼格很高就行了=。=
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