我看狼图腾

    许多人对《狼图腾》赞誉有加，最近还被拍成了电影，我分三次终于勉强看完了这本书，直觉上觉得很不感冒，可是还是努力发掘其中的优点，我的态度算挺端正的了。

   首先作者极力描述草原的秀丽风光，文笔细腻，可并不代表就是精彩，甚至有些累赘，不过那么用心地写，没有功劳也有苦劳，给个辛苦分吧。

   其次宣扬汉族人应该学习蒙古、突厥人的“狼性”，有一定的价值，不过更多的是迎合当下人的想法，觉得生活在这个被人压迫的社会太憋屈，以至于希望把责任都推向与生俱来的“羊性”，获得一种现实的解脱之后，又在未来的幻想中获得了虚幻的满足，让人好不受用。可问题是，如何区分“狼性”中的合理成分，误把野蛮当霸气真让人啼笑皆非。设想有个杀气腾腾的人出现在你身边，你会作何感想?在当下的环境之下，以前的那种野蛮已经没有太多生存的土壤，反而会让人厌恶至极。我们更崇尚的是在规则的框架内，以睿智而优雅的方式解决矛盾。

   再次，我把这本书当成一种对生命的歌颂，只有在体会了下放大草原，百无聊赖中自豪感无处寄托的处境，才能勉强读完这本书。在那艰苦的环境中，苦中作乐，烤羊肉、喝马奶酒，称之为人间美味，看几只天鹅，也能高兴半天，在研究狼、养狼的过程中，获得一种对于本地人的优越感，别人只懂弯弓射大雕，我可以做一些他们做不到的事，无非如此。在那环境中找到生活的兴奋点，或许是这本书最大的价值。

   最后是论据与推理的随意性，这是最让人反感的。一方面，拿历史上少数民族建立的元朝、清朝为例，以既定的现实去论证他本身的合理性，意义并不大，而且他忽略了当时的历史现实，游牧民族的成功，哪次不是因为抓住了汉人祸起萧墙的时机?另一方面，完全以单方面的武力来批判一个民族的先进性，也是极其片面。疆域的大小被当成自豪的资本，就像阿Q常说的老子祖上也是很阔的。且不论元朝能否算一个中国的封建王朝，就是这种评判标准，也是很可笑的。

   书中的情节已经受到了广泛的质疑，至少有相当部分是无中生有，到底游牧民族对狼是否崇拜，还是恨之入骨，也不得而知。总的来说是一部没有诚意的作品，根本无法通过逻辑与直觉的过滤，所以读起来才味如嚼蜡，或许一开始就应该当作一部小说来读。

    以前看过《成吉思汗》、《最后一个突厥》，以史为据，严密论证，传闻决不当事实，看起来总归理解了游牧民族彪悍的一些原因，可是《狼图腾》对于狼的一味歌颂，就让我确实难以接受。

   有些人看到别人的批评总喜欢说，you can you up, 很无奈，其实不容置疑才是真正的粗鲁。