《秘密》读后感
《秘密》读后感
作者: [意]彼特拉克
秘密
好的吧我需要先摘点东西来顺便捋捋思路~
彼特拉克是文艺复兴时期用人文主义观点研究古典文化的最早代表。他广泛搜集希腊、罗马的古籍抄本,并且敢于突破中世纪的神学观念,用新时代的眼光,把人和现实生活放在中心位置,诠释古典著作。他对古典文化的研究,对欧洲文艺复兴运动和本人的创作,都发生了影响。本书为其代表作之一。该作借圣奥古斯丁同诗人的对话,宣传人文主义,诗人热烈为爱情和荣誉辩护,认为爱情同热爱上帝,追求人间的幸福同追求永恒的幸福,是一致的。
《秘密》长久以来一直被视为彼特拉克研究最重要的拉丁文本,它为洞察彼特拉克的精神形成与发展,提供了极其宝贵的资源。《秘密》不仅是一部自传性作品,籍由三篇虚构的道德对话向我们揭示了彼特拉克早期的人文理想;更重要的,它同时也是一份人类自我治疗的伟大文本,展现出近代文人深邃而又矛盾的心理状态。
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这本书看的够费劲因为好多注释,然后强迫症就会想要读,读完发现干嘛要读好呆哦==
整本书都是两个人之间的对话,另外有真理女神——是类似双色球开奖现场的公证员==两个主角是波特拉克,圣奥古斯丁。哦看了书的前言,也从网上找了相关的东西,知道书里的圣奥古斯丁就是现实里的奥古斯丁,总之就是作者和圣奥古斯丁都是很牛逼的人。但是圣奥古斯丁是思想更深的伟大的“古罗马帝国时期天主教思想家”(如果百度错了人就好丢脸)。
总结一句话就是,这本书按照作者的话来说,记录下了他和圣奥古斯丁在真理女神的见证下进行的一次长达几天的秘密谈话。按照前言所说是作者自我拯救还是救赎什么的过程。。。说白了就是自我挣扎然后升华了一下思想的过程。作者代表above average的凡人,想要找到对人生的死亡的对肉欲...的终极答案,于是和代表古老智慧的圣奥古斯丁开始了书里写出的内容。整本书读完没有一种 啊 我读了一本牛逼的著作。。。胸前的红领巾更鲜艳了的感觉, 不过在本子里摘录出来了我觉得值得记下来的东西所以说在这打出电子版然后回味一下——
· 不是我们自己的力量而是因为别人的软弱让我们强大
· 摆脱人类存在的迷惘、攀向人升更高层次的第一步,是去沉思人类的不幸和死亡的现实;第二步则是为渴望攀上那目标高峰而奋斗不懈。一旦成此二步,则使命必达,无往不利。
· 你为何要折磨自己来聚敛财富,活得像个乞丐以便富着死去,这不是纯然的错乱和疯狂吗?
· 灵魂必须保护自己免受肉欲的影响,并根除由此带来的幻想,使他能纯洁的上升直至圣神奥秘的沉思,思量着自己生命的有限。
· 因为凡人总是为明天祈祷,而忘了今朝。
· 人们之所以失落,是因为忘了自己的处境,只想着顶尖的状态,而正如我刚才所说,那不是人人皆能达到的,于是,当他的努力被挫败时失落便增长了。
· 你们这些凡人放弃了许多俗事, 不是因为不屑而是因为不能。希望和欲望相互刺激,所以其中一个冷却,另一个便熄灭;但若一个暖和起来。另一个便会再次沸腾。
· 在阅读中,一旦遇到任何有益的思想,若他们能唤醒你的精神,使你着迷其中,便切勿仅仅相信你的智力,而要用心记牢,并通过反复琢磨加深印象。
· 你在嘲弄我吗? 你想让我相信同样的灵魂如果寄居在一个令人不快的肉体里,仍然会让你快乐吗?
· 第二次相信欺骗过你的人不是件容易的事…… 你是如此眷恋你的爱人,难道你没有看到为了包容她,你在多么严苛的诅咒自己? 你将她视作美德的榜样,却称自己是愚蠢而邪恶的;你喜欢说她最快乐,而自己却因爱她而成为最不快乐之人。
· 他悲伤的游荡在满是陌生人的陆地上,避开人来人往的道路,啃噬自己的心。
· 恋爱中的人,无论是谁,孤寂之时总是危险,要提防他们。你在向哪处奔去? 人群之中才最安全。
· 正如西塞罗所说, 有三件事物能使人抛开爱情——饱足、羞耻心和沉思。
· 你要知道自己在做什么,徒生白发难道不令你感到羞耻吗?
· 所为名誉即是被人们广泛谈论。你为人们微不足道的谈话而高兴,使他们的行为,但现在来看看你这判断是多么歪曲失真: 你为人们微不足道的谈话而高兴,而他们的行为却是你谴责的……另外你不该带着更大的热枕,致力于取悦那些你最不喜欢的人们, 挑选出诗歌、历史和各种文学形式中芬芳的花朵, 来取悦听众的耳目。
· 对于有一年可活的人,即使六个月过去了,他还有半年剩下;但对于你们这些人, 今天过去了,谁能向你承诺明天? 就像西塞罗所说的,“我们必须死去,但不知是否在今朝”。没有人足够年轻可以确定知道他将活过这一天。因此我问你及每一个轻视今天、期盼将来的人, “谁知道天上的神是否会多给你一天那时间”?
· 培养美德,无视荣耀。
· 你越不追求荣耀,便越多的得到它。
· 智慧者的一生,是对死亡的仔细准备。
· 若你想要被拯救且得到自由,便听从心灵。没必要想的太久。
· 避开前面的石头, 在一个安全处抛锚停泊, 跟从自己灵魂的指引。 对恶人来说, 这指引也许是邪恶的; 但是对好人来说, 他却无比美丽。
· 然而尽管身为软弱可怜,一无所有的人类,你还梦想着即使是帝王们都从未拥有过的财富和权力。 比起什么都不缺,难道你不想要更大的财富吗? 比起不受他人控制, 难道你不想要更大的权力吗?
· 因为凡人总是为了明天祈祷, 而忘了今朝。
· 因为有欲望所以不幸? (我自己提的问题==)
· 没什么比燃烧的肉欲更加妨碍神圣的知识。
· 我为这一切祈祷, 但愿上帝引导我避开邪路。 只要听从他的话语, 眼前就不会有人和迷雾。 愿我困惑的灵魂找到宁静; 愿这世界变得沉默, 愿命运不会成为阻碍。
作为一个凡人,作者和圣人争论时的论点有些时候跟自己一样,比如刚开始讨论的公平问题,比如说每个人都可以摆脱现状改善现状的问题。很多时候会觉得圣人的答案竟让我无言以对,这也是书里那位凡人的状况。 但是他一直坚挺着……嗯倔强的小红军,不过后面他有了这样一种平凡的态度,类似——我说什么你都会反驳/说服我,所以我不争论了,你说什么就是什么吧 (不就是活生生的你开心就好==果真是凡人呢)
他们争论了很多,关于一些鸡汤或者说其实每个人都知道但是很少人坚持实现的东西其实无非就是那些……做个好人,珍惜每一天,活在当下,要努力,上帝是神……不过这本书和所有书不一样的地方就是:
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就是:
他抨击爱情。认为肉欲作为欲望的一种会让人不幸。
在所有人都在赞美爱情的时候,单身狗们渴望爱情的时候,古老的思想家力挺柏拉图思想的中心并认为肉欲让人沉沦。
这个观点太他妈超前了我喜欢︿( ̄︶ ̄)︿
嗯 所以我活该单身==
个人认为爱情的确是一件劳神伤财的事情,有时候你憧憬的一切就是一个大肥皂泡,一个巨大的笑话,然后竹篮打水,你灰头土脸的回到原本的地方假装什么都没发生,这是不好的结果; 好的结果就是你找到了瓜分你时间和开心不开心时刻的人,然后你不会太孤单但是你已经不是你自己了,如果很顺利的走下去你也许再也不会是你自己。不过这又有什么不好呢,我又不想圣人,只想开心就好。
想到一个词叫禁欲主义(Asceticism)——
”禁欲主义是要求人们严酷节制肉体欲望的一种道德理论。它源于古代人忍受现世生活困苦的宗教教义和苦行仪式,公元前6世纪后,通过东西方的宗教教义和道德哲学的概括逐渐形成为一种理论。它认为,人的肉体欲望是低贱的、自私的、有害的,是罪恶之源,因而强调节制肉体欲望和享乐,甚至要求弃绝一切欲望,如此才能实现道德的自我完善。西方中世纪的基督教,东方的佛教,特别是中国封建社会的宋明理学的道德说教,将禁欲主义推向极端,使禁欲主义成为一种宗教式的生活方式。“
这是一种“苦行仪式”,哈哈哈。
作者几乎输了所有和圣奥古斯丁辩论过的话题 ,也就是说他最终选择同意跟自己本身思想相违背的观点, 不过爱情肉欲的内容,貌似他没有最终同意,当然了我真的不在乎他的想法,也真的不在乎圣人的偏好==
哦我刚才还记得要写一个很重要的东西做结尾但是居然脑袋瓦塔一下就不记得了,我觉得这种感觉是在小船上把一个装在塑料袋里的苹果掉到湖里/海里,刚掉下去时候还能看到然后慢慢慢慢就越掉越深然后看不到了……我想表达的就是我现在完全不记得刚才想写什么==
(三分钟后)
啊想起来了。。。哈哈哈哈哈
我是这样记起来的……刚才我在想哎我就是一个凡人,想不起来就想不起来吧,何必饿着肚子思考~………………嗯明天礼拜几?然后就想到了我要怎么结尾了。。。。好了回来了。
昨天看了电影Frank,Jon刚进乐队时候,一直在追问我们要在这呆多久? 我周一还要回去上班呢?呵呵呵,开始的热情狂喜都被一句 周一上班 拉回现实。 而书里面的波特拉克最终的反应也是 啊 有好多要消化的东西 等我处理完凡间这些俗事再回过头来考虑变成圣人吧……然后就结束了。
所以再总结一下就是,从这本书里得到自己应该得到的东西,信服的东西,然后生活继续,酸甜苦辣,锅碗瓢盆,柴米油盐,继续为你爱我我爱他他爱她他它而苦恼吧。人生这么短,不知道什么时候就挂了 自己开心就好,你开心就好。︿( ̄︶ ̄)︿
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