制造就是思考

       当人们还在探讨和质疑我们这个时代文化之中缺乏“工匠精神”的时候，美国著名的社会学家、思想家理查德•桑内特则创作了一本《匠人》，以说明每个人都具备有匠人的精神和成为匠人的潜质。

       作为当代的社会学家、思想家理查德•桑内特为我们找寻出了“匠人”的特质与意义，他在书中例举了大量例子，追古溯今的探寻着“匠人”在人类文明之中的痕迹，在不同的时代环境下“匠人”所带予人的启示，同时通过这本书我们也可以了解到桑内特这位思想家的知识面是何其的丰富，跨越了建筑学、装饰学、音乐、艺术、文学、历史；这本书结合“匠人”在历史中的作用和作者丰富的知识，以揭开了人类内心深层最为纯粹的精神驱动力。

       瓦特发明了蒸汽机推动了工业革命，工业带动经济快速发展，这是人们对于物质的认识逐步加深，西方文明从神学文化过渡到物质文化。作坊式的技艺传承被机械工业所压缩，匠人手工制作出的差异与机械的一丝不苟成为了鲜明对比，物质文化下的匠人被推移至机械的对立面，机械被全面运用的弊端是人们技艺使用的缺失，其后果便使人越来越缺乏思考的能力。桑内特感慨的说：“无法将双手与大脑联系起来，无法承认和鼓励人们内心有从事匠艺活动的欲望，是西方文明根深蒂固的缺陷。”

       桑内特对匠艺根本的理解是：“匠艺活动其实是一种持久的、基本的人性冲动，是为了把事情做好而把事情做好的欲望。”

       他通过人类学和心理学的角度细致的观察发现了“匠艺活动”在人身上所起到的作用，从这个独特的视角桑内特告诉了我们，现代文明的机械化正在逐渐的降低人们身体对于技艺施展过程中带给人的启示――即所有精湛的技艺，这是以人体的基本功能为基础的。匠人在参与和施展匠艺活动过程中双手与大脑之间所产生的互动，身体的动作激起大脑的反应，保持这一状态便是匠人专注的意识形态的体现。

       用桑内特的话来理解――专注是匠人在匠艺活动下的状态。他从生理角度去解释匠人工作时是如何进入这种专注状态，而这样的专注状态保持了人内心那份简单欲望，它摆脱了人们对于目标的追求，而简单有效的思维环境更容易激起人们的灵感，在此基础上读者便不难理解作者对“匠人”的定义：匠人不仅仅局限于传统的手工艺从事者，任何能长久专注于自身工作深入并精通的人，都能称其为匠人。

       专注是匠人的状态，那完美艺术品则是专注于匠艺活动的成果，但这一过程中人们要如何将自己脑中的设想变换成现实，则需要对作者定义的匠艺活动进行更深入的理解，桑内特认为有三种能力构成了匠艺活动的基础，分别是定位、质疑和贯通的能力。它们让事物变得具体，思考其性状，扩展其意义。从另一个角度而言这三个基本条件就是认识与理解、思考其功用，付诸现实，这也就意味着匠人不仅仅是技艺的传承人，更是一位懂得思考有思想的制造者。

       哲学家理查德•福利问桑内特：“你的指导思想是什么？”后者脱口而出“制造就是思考。”面对福利怀疑的态度，桑内特便用《匠人》以令其信服。在这本书序章之前，桑内特清楚的对这本书提供过帮助的人致谢，从简短的致谢之中我们可以看到这位思想家的拳拳之心，在全书伊始便解释了是福利的对话促使了这本书的诞生，也让读者在开篇便明白了作者著书的目的和所要表达的思想核心。