近代日本的演变(读书笔记+全书脉络整理)
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这是我看过的最好的一本日本近代史书，内容翔实，脉络清晰，信息量足够。
接下来是全书脉络整理。
全书分五个部分
【一】传统的日本
1. 日本政治(权力)格局的演变
1) 天皇与武士
日本一直以来都是一个封建社会。大化改新确定了大和系的最高权力，但是并没有出现中国式的“削藩”：贵族和地方势力仍然存在。尤其值得注意的是，地方豪强保有武力，而国家政权却没有建立全国统一的征兵体系，导致无论中央还是地方都需要招募战士，武士阶层由此兴起。天皇虽然名义上拥有最高权力，但实质上必须兼顾/平衡地方势力诉求。在没有中央武力作为后盾，天皇对地方控制力随年衰减，更由于最早塑造的“天照神”形象以及主持富有宗教色彩的祭祀而更多作为一个神权象征存在。
2) 将军(幕府)
由于没有统一的军事体系，武力成为最高权力的钥匙。自“平源之争”起，地方豪强开始争夺权力核心，天皇被架空。拥有军事力量的将军建立了幕府来接管中央政府的部分职能。经过多年战乱，德川家康在17世纪初取得了最后的胜利，并得到了天皇的承认。
3) 德川幕府的统治
较之前日本历史上出现过的其他政权，德川幕府的统治最为有效之处在于：
-无可匹敌的武装力量：这建立在长达半个世纪，对敌对武力的残酷清洗
-政权的财务基础：拥有全日本四分之一的田地，管理重要港口、城市、矿藏。
-对朝臣的约束：《禁中并公家诸法度》
-管理宗教：限制僧人发展武力
-管理大名：亲疏分制(按封地的富饶程度)，分封权。部分大名可参与政权分享权力。幕府与大名相互依存，互相照顾，但并没有消灭大名的全部武力。作为交换，每个地方藩主必须将原配夫人和部分子女留在幕府总部(江户)作为人质。
-政治体制完善：法令，政治参与(家臣，维护幕府城镇秩序)
-效仿天皇：宗教化，对德川家康的处理(日光的陵墓)，仪式化
-有意引导文化：新儒学在日本的兴起，藩学的兴起
-对基督教的处理：由于基督教是外来宗教，且要求信仰上帝，与幕府要求违背(忠于幕府所统治的国家，而非一个抽象概念。佛教应该也是因为相似的原因所以不受推崇)，因此不被推崇。而基督教介入政治，犯了幕府大忌，因而被残酷镇压。
-锁国：主要是为了“限制贸易，防止金银外流”，“避免外界干涉“”减少管理上的漏洞”。我猜测还有一点儿就是日本可能是经济政治完全可以自给自足，不愿意费心思和外人打交道。
2. 德川时期日本的城市和商业
1) 城市商业的出现及基础
-自德川幕府以来，日本出现了战国以后难得一见的长期和平时期，而这又极大促进了商业的发展，促使很多原本在战乱期间以武士身份糊口的人们转向经商。三井家族就是其中一个典型例子。
-最初的城市是围绕藩主所修筑的城堡所形成的，商人/手工业者主要服务于武士阶层(附属于藩主)，典型的如江户(东京)、京都、大阪，其中江户是幕府总部，京都是皇权意义上的首都，大阪之前也是堡垒，战后转型为商业物流中转中心。日本的城市是以服务统治阶层为核心向外辐射发展的，和欧洲的自由城市不同。
2.商业的发展
-商业繁荣，反过来激发藩主(大名)出台各种“促进商业”的政策(有利可图)。大量城市人口的需求下，农业的商品化开始了(相应的也出现了专业化和集约化趋势)，物流(交通)也有了发展。对外贸易也有发展，并非完全闭关。
-在商业文明的发展大潮中，幕府的身份(等级)制度开始瓦解，消费社会开始形成，武士阶层和尚武精神逐步没落，明显的贫富差距开始出现。
3) 生活水平
-商业发展和和平极大提升了日本人民普遍的生活水平。19世纪中叶，日本人的家庭生活条件可以和工业革命前夕的英美两国相比。甚至部分优于同时期的美国。
3. 日本独特文化在德川时期的发展
1) 武士道
宫本武藏的武士道：取胜是终极目标，强调个人的生活秩序要为目标服务(功利化)。作为完成人生任务的一个途径，应该努力现时现世地实现征服，获取荣耀(世俗化)
山鹿素行的武士道：偏儒家，强调“诚”“仁”“善”，看重道德在生活中的作用，以及忠诚的无限性(包括自我牺牲)
山本常朝的武士道：反智识，蔑视艺术，尚武，强调无条件的忠诚，以及体面的死(自杀文化)
武士道最终融入并成为日本文化的一部分。
2) 儒学
-平民道德起源于民办私塾（包括寺子屋）。在儒学及实用知识的灌输下成长起来的平民一代，对德川幕府等级化制度的不满。
-石田梅岩的心学：相信自我身上的道德力量（回归自我），理解“理”并帮助社会正常运转(集体化)，以及和佛教禅宗的融合（修行）
3) 商人和农民
商人道：辛勤工作，“怠惰永无益处”(过劳死的文化基础)，强调谨小慎微避免失败(“一朝失误，自身受穷，先人辛劳将付诸东流，非土殃及妻室儿女，身且为人耻笑”-创新精神被谨慎压制)。认可政治权威(商人无力反抗)
农民理想与二宫尊德：美德源于劳动，失德来自懒惰。农业的科技/专业化，强调个人与集体利益的一致性，“我们的财富有赖于父母的积善”“子孙的财富取决于我们的劳动和努力”。强调亲族关系，一定程度上漠视个体主观能动性。
4) 性别
女性：舆论普遍认为妇女地位依附于丈夫而存在。视夫君为主人，侍奉之。模范妻子的义务等等。在底层社会并不尽然，妇女需要承担一定经济/劳动任务。社会有一定的相对灵活性，允许主流之外的妇女(比如不婚，结婚后分居)的存在，主要基础在于社会体制相对松散，不存在绝对主导的思想及力量。
5) 群体与个人
-相比中国古代的宗族乡土社会的严密，日本古代农村社会体系是相对松散的“家庭”共同体“五人组”。
-日本存在“非人”“秽多”，身份世袭，等级较为严厉。
-底层人民对官方的抗议，官方对底层人民抗议行为的容忍。底线：即使在暴力抗议活动中，人们也没有对幕府和大名的政权合法性提出挑战。
-合法性来源：仁慈公正的统治，不为一己私利而治理
6)共性
共同的宗教，相似的食物，相似的语言，相似的思想。日本人旅行到日本各地的交流，以及出版业对日本各地风俗物产的描写，促进了社会融合。
【二】革命时代的日本
1.明治维新的社会背景
1) 经济/社会/思想动荡
-德川幕府的和平时期开始后，武士的收入(俸禄)并未随之调整。商业大发展带来商人阶层收入的提高，未转变职能的武士反而饱受贫穷之苦。且身份等级的固化使得上升无望，加重不满情绪。
-在19世纪早期，连年歉收导致了“天保大饥馑”(1833-1838)，饥饿和疾病动摇了社会秩序，有组织的大规模叛乱开始出现。
-兰学兴起，一小部分日本人开始关注西方科技及文化。
-以天理教为代表的宗教运动在的“经济混乱和社会不和谐，饥荒和原初工业化引起的经济混乱”背景下席卷底层社会。
-天保期间，幕府和几位大名的改革，以失败告终。大名和幕府出现了裂痕，平民开始对政府失去信心。
-外来势力开始蠢蠢欲动：俄国，英国。幕府排斥外国势力，但是在鸦片战争中国遭受英国侵略的事实传来后，幕府对原有的强硬政策进行了修改，避免激怒外国势力。
2) 美国强迫日本开国
-美国扩大贸易的需要：贸易伙伴，去往中国给养中转站
-美国商人和宗教领袖都认为西方文明的好处可以造福日本，传播文明
最终，佩里两次登陆，并在第二次登陆时签订《日美亲善条约》
3) 尊王攘夷论兴起
-强行开国和不平等条约激起对外国的仇视。民族主义和排外主义兴起，代表性人物为水户藩主德川齐昭和下级武士吉田松阴。后者办学，教出山县有朋和伊藤博文这样的学生。
-另一种思想认为顽固排外会导致日本失败(鸦片战争中国战败)，所以需要开国进行贸易以自强，并加强军备。
4) 中央(幕府)地方(强藩)矛盾
-井伊直弼与外国人签订条约，避免激怒外国。一方面对内强硬镇压反对签订条约的大名及贵族
-井伊直弼被刺后，幕府为缓和矛盾，释放部分不合作的大名，并希望借用朝廷(天皇)力量，公武合体开始。
-禁门之变后，幕府和西方列强对排外反幕势力进行了打压，“尊王攘夷”运动一度低落
-幕府的自强运动：军事现代化
-在幕府与西南强藩萨摩/长州处于战争边缘时，开国后外国商品和货币涌入后失控的经济，谷物歉收以及随之而来的底层暴乱，严重削弱了幕府的影响力。
-幕府讨伐长州失败，萨摩/长州联盟建立，最终在战争中击败幕府军并重新统一全国
2. 明治维新
1) 革命？
明治维新，最初实际上仅仅是夺权：从幕府手上夺取全国政权，和朝廷组合成以“天皇”为象征的新政权。之后最具影响力的政策实际上是“奉还版籍”，实质是将封建化的日本重新中央集权化。为了减少反对，施行了华族政策以补偿失去领地的大名和贵族们。
2) 学习西方
-建立全国统一的征兵政策，不再依赖于武士阶层，取消武士俸禄引起了反叛，很快被平息。武士阶层退出历史舞台。
-地租改革，统一地税
-出使西方：岩仓使节团（日本当时主要的政治精英：木户孝允，岩仓具视，伊藤博文，大久保利通等）在国外逗留一年有余，对西方工厂、政府组织、社会团体进行广泛调研。
-在知识分子和教育家的努力下，大量西方译作开始被日本人阅读和接受
3) 政府主导下的文明开化
-教育改革：四年小学义务教育，实用文理学科设置
-西化：服饰，食品，建筑，商业
3. 政治体制改革(立宪)
-关于宪法的讨论，以及议会的地位，在高层引起的争议和分裂。
-自由民权运动兴起，政府开始对政治团体的集会进行控制，遏制有关代议制政府的情愿
-政府仿效普鲁士(德国)开始起草宪法。由于经济上的“紧缩”政策引起的经济萧条，出现了底层暴乱，政府迅速果敢的进行惩罚，并重用强硬派人物顺势瓦解民权运动(驱逐，逮捕)。
-宪法制定，以君主立宪为核心，权力集中于内阁，议会具有部分权力。同时开放底层执行官员的选举权，以培养民众的忠诚感。但政策制定权力仍由上层把控。
-总的来说：立宪制的确立，政府主要是通过让步，以合法(包括制定新法律法规)手段进行压制，在思想意识上进行劝导等方式（软硬兼施）来瓦解反对者势力，从而达到目的。
4. “殖兴产业”
1) 明治初期，大量外国商品涌入，日本本国经济受挫。日本政府实行国家干预政策，建设支撑工业化的交通(铁路)和通信设施(电报、邮局、电话)，不惜举债(在伦敦出售政府债券)。
2) 现代银行/货币体系的建设
3) 官营工业成效甚微。在通货膨胀以及政府财政愈发沉重之时(政府赞助工业化、基础设施建设支出、军事/行政财政开支)，政府不得不转向货币紧缩政策，以及鼓励私有化，以便政府退出(对比90年代朱镕基的国企改革)。短期内经济一路低迷，但长期而言则是有利于经济健康的。
4) 日本民营经济的发展
-农村地区的原初工业化、粮食增产、以及提供的劳动力，极大增加了农户的收入。
-工业：出口主力棉纺织业出现巨头，控制大量公司和产业的“财阀”开始形成。
5) 工业化
-工业进步的代价高昂：劳动者自身权益得不到保障，工作环境恶劣。冶金化工对环境造成极大污染。尽管早有公众呼声，政府很晚才采取行动。
-不可逆转的经济/工业结构变化已经展开，日本的经济/工业现代化开始。
5. 新生活
1) 工人生活
-纺织厂女工的情况：工厂工作环境和居住环境都很恶劣。女工过劳和遭受性骚扰很普遍，伙食普通，职业病(肺炎等)发病率较高，这引起女工的不满和相应的罢工。
-男性熟练工人：工资较女工高，工作环境差不多，有一定自治权，可自由流动，有议价权。
-总之，工人的地位比较低下，大多数工人生活在贫困中。
2).家庭关系
明治时期的民法典，以法律形式第一次强化了妇女在家庭中的“零件”地位，强化了日本传统意义上的家长制和父权主义。这主要由于保守派人士在法典制定中的重要影响力，法典是对保守势力眼中“正常的家庭关系”的映射。在这一指导思想下，贤妻良母成为日本妇女的最高理想。但是这种规定并没有遏制女性权利和意识的崛起。
3) 教育
-明治政府一开始时雷厉风行地推广了现代教育：义务教育制度，编撰西方历史、科学、哲学教材。
但是，儒家传统主义和保守主义很快占了上风，培养支持政府的忠实公民成为教育的新核心，最终表现在《教育敕语》中。“今后教育原则，应为培养帝国所需之忠勇臣民”，道德/伦理教育被强化，公立学校的课程和教科书受政府管束。
-教育的两面性：一方面培养了合格的现代工商业人口，一方面标准化课程扼杀了独立思考和个体能动性。
-教育的不公平：女性受教育比例较低；女子中学的课程旨在将学生训练成模范妻子和母亲，而不是现代职业女性；这些都引起了批评和关注。
4) 宗教
-明治政府将神道教置于国家宗教生活重心，提高其地位，并致力于使普通日本人加入到宗教活动中，试图通过宗教建立人民之间的纽带。也许是受到西方统一的宗教势力对国家文化形成的启示，日本明治时期领导人试图通过推广神道教来凝聚日本人对国家的认同感。
-所有不合作的宗教，无论是佛教、基督教这种古老的宗教，还是新兴的天理教、黑住教，都不同程度受到政府的打压，被迫屈服于政府提升神道作为国家宗教地位的举措。
-作为国家宗教的神道教成功地将政府意志与教义进行了融合，开创了宗教教条和国家意识形态协力劝说普通男女遵从政府方针政策的可能性。
明治政府开创了利用法律、教育、宗教等社会工程来补充政治、经济改革，一步步强化现代国家意识的先河！
【三】新世纪的日本
1. 日本帝国主义
背景：19-20世纪，整个世界盛行国家/社会达尔文主义，优胜劣汰，适者生存。强国争夺殖民地和倾销市场的行径一度公开化，军备竞赛盛行，弱肉强食蔚然成风。所谓生存空间理论深入民心，国家和人民都急切希望扩张领土，争夺尽可能多的资源/市场。此为日本帝国主义崛起之背景，也是马克思/恩格斯所谓“资本主义已经发展到帝国主义时期”这一论断所针对的现实基础。
1) 日清战争与日俄战争
-日清战争起源于朝鲜的冲突。之所以日本占领朝鲜，一方面是考虑到“战略缓冲”，另一方面，则是朝鲜市场有着直接而巨大的经济利益。但是朝鲜是中国的保护国，且中国不愿放弃朝鲜，因此日清冲突不可避免。甲午清朝惨败，日本通过胜利证明了自己，赢得了列强(英国)的尊重，废除了不平等条约，而且获得了宝贵了赔款(资本)。从此，日本人开始拥有自我优越感。
-日俄矛盾起源于“三国干涉还辽”。根本问题在于，俄国希望获取中国和朝鲜的不冻港(扩张势力)，而这与日本的“国家利益”有冲突。日清战争后，俄国势力开始在朝鲜和中国扩张，增加了日本的不安。1904年日俄战争爆发，经过一年半的会战，虽然日军占优，但双方都无力彻底击溃对方，最终靠谈判结束。
-两次战争胜利后，日本的实力基本被列强认可，被接纳入“世界体系”。
2) 殖民
-对朝鲜的殖民统治：朝鲜离日本较近，因此日本对朝鲜控制较强。朝鲜的军政经大权均掌握在日本人手中，日本鼓励向朝鲜移民，开始在朝鲜发展工商业。在伊藤博文在哈尔滨遇刺后，日本对朝鲜的控制更加严密和残酷。
-对台湾的殖民统治：相对朝鲜，台湾距离日本本地更远，移民更困难。培养台湾本地精英不可避免，相对朝鲜台湾的政策宽松一些。
-将权力扩展到殖民地，使得日本获得诸多利益，欲罢不能。没有什么可以阻止日本效仿西方强国，而且绝大多数普通民众是站在日本国家利益角度，支持政府的海外扩张和帝国主义政策。
3) 新秩序
-在两次战争胜利后，日本撷取了大量在华利益，尤其是将中国东北部分纳入关东军管辖，以及租借山东。
-一战后，国际秩序开始反对赤裸裸的瓜分，因此各国的扩张均停滞。日本殖民者开始细心耕耘已获取的殖民地，包括兴建基础设施(铁路、医院、煤矿、发电厂)，发展当地经济/工商业等等。对于反抗者，殖民当局多是坚决镇压。当然，对殖民地的经济掠夺也是不可少的。这在朝鲜引起了一浪高过一浪的暴力反抗。殖民当局紧紧控制殖民地事务，拒绝给予民众发言权，且一开始并不乐意在教育上进行投资。
2. 大正时期
1) 政党政治
-明治时期，日本政府实行的元老内阁制，使上层牢牢掌控最高权力：首相。在宪法颁布，议会召开后，这种局面开始受到挑战。政党活动家在议会的活动，使得元老们不得不做出让步，将政党政治家吸收进内阁。日本议会逐渐形成两个主要的政党：立宪政友会、立宪民政党，并最终形成政党政治家担任首相的局面。
-民权运动风起云涌，主要原因是物价的波动影响到普通民众的生活，而物价的波动往往和政府将大量资源用于赢得战争(日清、日俄战争)有关。这个阶段，日本政府对平民的镇压是毫不手软的，甚至不惜直接动用荷枪实弹的军队。同时为了缓解社会危机，政府使用各种手段(增加福利、进口廉价物资)调节物价。
-政党政治在1924年后常规化：出现了政党政府和首脑。两大主要政党，政友会偏保守，对外政策强硬(扩张主义)，亲军队。宪政会-民政党偏好政府适度干预的经济策略，提倡与列强合作(划分各自势力范围)。两者实际的外交政策是统一的，符合日本的国家利益，也符合强国扩张的世界潮流。
2) 工业社会的弊病丛生
-城市中等阶层兴起：持续的工业增长和全民教育，工商业的发展提供大量薪酬较高的职位。新的阶层也开始探索新的生活方式，尤其所谓“摩登男女”为代表的享乐主义思潮的出现，使得传统的身份制社会有解体的趋势。
-日本经济对外部市场的依存性相当高。一战中日本出口大量战争相关产品(军火吧？)，并且在列强忙于作战时抢夺了部分市场份额。一战后列强回归市场，日本的出口遭遇波动，加上关东大地震的创伤，使得日本经济一落千丈。之后，1929年大萧条使整个世界陷入绝望，贸易保护主义更加重了日本的经济困境。
-吸纳绝大部分就业人口的是小中企业；农业仍然十分脆弱，农村持续经济萧条。
佃农：高额的田租和农产品价格的波动(下跌)给农村经济带来不利影响，收入下降使得佃农的美好预期落空，更加重他们的不满。而大量地主离开农村进入城市，割断了与农村的纽带(但仍获取地租)，进一步加剧了农村的紧张关系。
工人：权利意识开始觉醒，工人开始组织起来争取更好的工作条件和薪资。工会出现，工运兴起，罢工事件增加。厂主和工会的矛盾公开化，但资方也不得不做出一定的让步，部分企业开始以各种方式补贴工人薪酬，改善工人的处境(文娱设施)。而日本的家族文化(家长制)开始起作用：工厂委员会开始运作，工人待遇有一定改善。
政治分歧：社会主义/共产主义等思想开始出现，甚至有人提出无政府主义这样的激进社会变革方案。各种思潮开始不受控制的涌动，甚至出现了刺杀天皇这样的事件。政府中的左翼党派出现，开始“致力于以合法手段改革不公平的土地和产品分配制度，以实现无产阶级在政治、经济和社会上的解放”。
女性觉醒：女权主义萌芽出现，和社会主义一样，女权主义的出现和日本社会长期以来女性地位的低下有关。女权主义者开始重新定位女性在家庭、社会中可能扮演的角色(但仅仅是通过一些刊物宣传，还没有真正落实)。有关女性的选举权是最重要的努力方向，争取女性的平等权利。平权运动本身神话了人民的力量，把人民大众理想化为日本社会中可以依靠的进步力量，而蔑视“占据国家要职的特权阶级“。这种仇恨心理在日本社会的流传也许与之后日本政治动荡(暗杀)有关。
少数族裔：
-政府对阿依努人的同化政策并未取得成效，相反，剥夺土人的土地和隔离居住制度使其境况更加糟糕。日本人开始将其看作劣等种族。部分阿依努人开始寻求融入日本主流社会。
-政府规定在就业和社会地位方面对人民一视同仁，但是实际上部落民(贱民)仍然在教育、婚姻、就业等方面受到歧视。部落民成员开始了”解放活动“，以图改善自身地位。
-朝鲜移民也被看作劣等民族，他们成立的”互爱会“，以温和方式改善朝鲜人形象，并谴责激进行动。
-群众宗教运动此起彼伏：这类运动往往鼓吹神奇力量可以帮助经济/社会上失意的人战士苦难，并成立乌托邦社会的美好愿景。比如大本教谴责日本社会的贫富分化，抨击资本家和地主。
国民的羊倌：
1. 伴随现代化而来的混乱局面，以及帝国主义化扩张造成的战争压力，使得很多政府官员感到震惊。他们往往采用暴力手段来镇压敌人，比如军警镇压朝鲜人、逮捕社会主义者和政治活跃分子。之后逐渐采用法律来镇压激进活动，比如《治安维持法》规定”任何以颠覆国家体制，废除私有制度为目标的团体，或明知故犯参加这一团体的人，将可以被处死“。对怀疑为共产主义分子的人可以直接逮捕，军警可以直接解散政党组织。
2. 除了强制性手段以外，政府中还有考虑制定各种政策引导国民远离激进思想的官员。他们深入各种社会团体，要求团体的领导人和政府合作，作为交换，在政策上政府适度进行拨款支持团体工作
未来何去何从：日本的扩张主义继续蔓延，不受列强约束。日本人中也出现了很多对西方的不信任情绪。由于中国在经济上对日本越来越重要，日本更加不愿意放弃在华各种特权，更进一步希望扩张在华权益(侵华战争的基础)。日本当时就已经意识到一个主权统一的中国将会限制与日本的商业往来，并收回满洲的主权。因此在蒋介石北伐试图统一中国时，日本不惜以派兵保护侨民的借口介入中国的内战。
由此，日本的帝国主义扩张，是自然而然产生的，侵华战争的动机，也是逐渐明晰的，不存在所谓操控中央政府的军阀发动战争这种论断基础。
【四】战争中的日本
1. 扩张与激进化
-1929-1931年的大崩溃直接导致日本的出口额下滑一半，造成了大量的失业人口和严重的社会危机。与此同时，日本关东军开始盲动，以石原莞尔为首的一批少壮派军官策划和导演了吞并中国东北部的满洲事变，而日本内阁出于对实际利益的考量，没有阻止这种危险的做法。日本在扩张的道路上越走越激进，但是警觉到这一危险的政府却因为做法上的谨慎而备受少壮派非议。
-日本右翼势力的崛起：随着好战扩张思想的蔓延，以及国内经济危机引发的不满情绪，加上激进思想在国民群体的蔓延，激进右翼出现。他们将政府的谨慎看做软弱无能，将目前的经济危机归因于政客和资本家的腐败贪婪，认为要靠暴力来结束这一局面。于是出现了对政治人物、高级军事将领、以及资本家的刺杀，在1936年的二二六政变达到顶点。
-在经济危机和社会危机下，尤其是暗杀政治首脑的事件出现后，政党政府威严扫地。军人和平民官僚开始在政府中扮演更为重要的角色。
-由于贸易的急剧萎缩，日本政府的新经济策略开始倾向于政府管制以及殖民地贸易(包括中国的满洲、朝鲜、台湾)。内需不足，给予日本政府扩张军备的动力，这正好也是中国紧张形势所急需的。在此期间，军队由于侵华获取的利益使其地位上升。大量日本国民也认同靠武力扩张国家利益(领土)的行为。
-保守主义：民族主义抬头，西化势头下降。要求限制言论自由、政党政治的呼声高涨，甚至出现了对西方资本主义的排斥思潮。日本社会趋向保守(明治维新之前)的传统体系。由于政府权威下降，为了稳定社会局面，警察和政府武力也有扩张趋势，对异见者如左翼共产份子的镇压力度更大。
-经济改革：高桥是清主导的经济改革以刺激消费为主，执行赤字财政，扩大政府支出，向农村贷款，利用货币政策调节(日元贬值)，依靠化工、军工等行业复苏国家经济。不少财阀出资资助失业者，但是即便如此，普通日本民众对资本家和政客的印象仍然非常恶劣。
-殖民地给日本公司带来了直接的经济利益！日本企业开始持续向殖民地投资兴建基础工业设施。
-二二六既是右翼势力的最高峰，也是日本反政府激进势力的垂死挣扎。事件中两位高官(大藏大臣和首相)被刺，但之后再无对政府的暴力反抗。
2. 侵华战争
-1937年，中日战争真正爆发。在中国表达了坚决抵抗的意图后，日本毫不示弱，派出了上百万士兵进入中国的东北和沿海地区。但是，日本还是低估了中国人抵抗的决心，三个月灭亡中国的计划一拖再拖，广大的中国战区成为了日本的泥潭。1938年，经过一年的努力，日本发现自己已身处僵局，即无法彻底征服中国，又不忍心全身而退。
-在这种僵局中，日本政府制定了将侵略“合法化”的国内/国际宣传策略，将自己打造为“亚洲新秩序的缔造者”，妖魔化中国，试图赋予侵略以合理企图。一方面，日本希望以法西斯主义赢得国民忠诚的能力和凝聚力，在此思想指引下，“大政翼赞会”成立，由各行业乐于与政府合作的人员组成，最终取代国会成为辩论和批准国家政策的机构。值得注意的是，实际上在1940年日本的主要政党就已经“自行解散”了，所以战争期间实际上政党政治是式微的。军人和平民官僚把控着政府政策的方向。
-原有议会政治在内忧外患(国内经济社会动乱，对国外输出武力侵略)已经失灵了，军方和亲政府的官僚掌管了政权，内阁变得更加武断和专制。虽然日本从来没有真正意义上实现法西斯化，但是在这段期间日本和法西斯德国、意大利在民众动员力和思想控制上已经相差无几。差别仅仅在于采取的方式不同。
3.战争期间的日本经济和生活
-经济上的统制化：战争对军事产业的需求，以及军事产业本身无法快速转化为财富的本质属性，为了优先发展军工就必须实行政府对经济的管制。而1929-1931年的崩溃以及随之而来的大萧条，弱化了自由市场经济的地位，为政府管制提供了借口。然而“总动员法”侵犯了大量相关利益，实际执行得并不顺利。私有经济在日本仍占据主导，但政府在经济上的影响力确实大大增强了。
-日本的宏图还体现在殖民地和占领区的经济文化渗透上。除了经济上的依赖外，日本殖民者还试图同化占领区/殖民地的文化，使之与日本本土相似。比如在朝鲜和台湾推行的皇民化教育等等。但是即使如此，殖民地人民和日本人地位仍然是严重不平等的。
-侵华战争爆发后，日本开始限制国民的娱乐活动，开始所谓“禁欲政策”。文化贫瘠是由政府和平民一致对战争的支持造成的，所有反对进行战争的都被认为站在国家对立面并划入另册。另外政府意志对社会的渗透进一步加强，国家主义氛围更为浓厚。教育文化传媒都围绕效忠政府/国家展开，政府对宣传的控制力度加大。
-社会氛围也越来越保守，所有反主流的组织或个人，无论是女权运动领袖，还是斗争性的工会组织，还是站在反战和社会主义立场的“水平社”，还是大本教这样的“新宗教团体”，都遭到了政府的压制。工会被合作性组织取代，女权运动动摇并瓦解，水平社领袖被捕，成员在政府利诱下(政府预算)倒向政府一边，而大本教则被连根拔起。对社会的失序反感的政府官员，已经没有耐心容忍这些反主流组织继续有效存在。
4. 世界大战的亚洲：大东亚战争
-中日战争爆发后，日本毫不掩饰自己妄图在东亚建立以日本为核心的新秩序野心。但是日本及时到了20世纪40年代，仍然有大量物资依赖进口。为了摆脱对西方国家的依赖，也是对西方制裁日本的回应，日本决定向列强占领的东南亚开刀：夺取资源。这不可避免要和列强发生冲突。为此，日本和德国、意大利结盟，希望抗衡英美。
-对于日本的扩张，美国在不安同时在经济上进行了越来越严厉的制裁。全面石油禁运和《大西洋宪章》的签订，让日本感到了威胁的迫近。由于英美要求日本退出中国、朝鲜和台湾，这对日本而言意味着放弃发动战争为止获得的所有“生存空间”和经济利益，而日本的经济困境越来越严重。石油战略储备已经不够舰队使用，陆上的战事又处于僵持状态。在这种情况下，日本深知如果和英美直接开战几乎毫无胜算。但即使如此，日本也不愿意认输，想要赌一把看看能不能赢。
-最终，日本内阁在内外交困下决定对美一战，决定放手一搏。1941年，日本偷袭珍珠港，拉开了大东亚战争的序幕。在战争初期，在偷袭战术的作用下，日军迅速占领预定地点和资源。
-全面战争展开：日本开始国家总动员。官僚机构的统治力继续扩大，虽然东条英机是日本史上权力最大的首先，其仍然无法推行个人独裁。战时体制经济偏计划，但仍实行私有制。政府无法完全控制产业经济。战争期间，劳力出现短缺，连日本妇女都开始大量参加工作。
-社会控制：日本政府牢牢控制媒体宣传阵地，所有关于战争相关的报道都受到政府审查。内阁则鼓励全国各个职业行业成立报国会，以增强国民凝聚力，宣扬爱国主义。政府的动员深入到青年一级，组织青少年团去鼓励人们支持战争。
-殖民地政策：日本发动的大东亚战争结束了西方在东南亚的殖民统治，虽然当地民族主义者起先还欢迎日本人的到来，但很快他们发现日本人比西方人对当地的经济掠夺更为严重。而且日本对当地民众的暴行，比如强行征用劳工，直接逮捕反对派，杀害平民，强迫妇女成为“慰安妇”(日军的性奴）等等骇人听闻的罪行。
5. 战局逆转，日本战败投降
-1942-1944年一连串的战事失利，加上1945年战火烧向日本本土，日本高层开始研究停战可能性。虽然军方仍然顽固的坚持要“作战到最后一人”，还组织了“神风敢死队”试图遏制联军的攻势，但是毕竟战败形势已不可逆转。美军对日本本土的空袭造成了越来越多的死伤，生活必需品如食物开始出现短缺，大多数日本人对大东亚战争已经幻灭。工厂工人消极怠工，普通日本人开始表达对战争的不满，尽管在“报国会”“大政翼赞会”之类的严密集体组织监视以及警察武力的威慑下。
-美军登陆日本本土后，日本高层已决心求和。但此时军队仍决意将战争进行到底。紧接着，日本遭受了原子弹的袭击，以及苏联在东北的出兵。眼看败局已定，再负隅顽抗只能无端增加伤亡和痛苦，如此一来，天皇和政府决心立即投降，由不得军部再拖延。于是，1945年8月15日，日本天皇向臣民广播，日本宣布无条件投降。
【五】当代日本
1. 美国主导下的改革
-美国占领日本进行改革，意图是：肢解日本帝国；重修宪法以加强议会权力；解散财阀集团；割断神道教和政府之间的联系。美国在日最高权力执掌者是麦克阿瑟上将。
-对于美国占领者试图推行的改革，日本官僚集团是持支持态度。这其中大概更多的是作为战败者的对占领者的顺从。战争导致日本城市大量的基础设施成为废墟，经济几乎崩溃，通货膨胀严重。一直到1946年，日本还需要美国物资的援助来摆脱粮食短缺。
-苟活着的日本人以各种方式获取生活物资。腐败和巧取豪夺，对公共资财的偷盗，同露天市场的非法商人交易，盗窃，抢劫，黑社会暴力，卖淫。部分妇女甚至仅仅为了食物出卖自己的肉体。在困难的条件下，还是有不少日本人咬紧牙关，和家人一起共渡难关。正是这种坚韧不拔的精神重建了整个国家。
-非军事化：占领当局迅速解除了日本陆海军的武装，并开展了“清洗”：解散极端民族主义团体，迫使日本成立“甄别委员会”解除“倡导军国主义和激进民族主义的日本人”的职务。大量政客、记者被剥夺公职。然而，由于占领当局保留了日本的官僚体制，因此执行者（即当政的日本官僚）的标准比较宽松。当然，官官相护也无法阻止美国人将战犯送上法庭，但大大减轻了波及范围和深度。而且，天皇逃过了惩罚，因为占领者希望借助于他的权威。或者说，从一开始，占领者就是以建设性和合作的态度展开改革的。
-民主化：美国人提供了日本新宪法的草案。虽然日本官僚系统对条文表示震惊和无法接受，他们也在压力下被迫接受这一改革。新宪法减弱了天皇的影响力，自愿(日本)放弃了武力，加强了国会的权力以及公民的权利。麦克阿瑟版新宪法甚至比美国自己的宪法更加自由。1947年5月，新宪法生效。
-分权化：将各个领域的权力从战时的集中状态一一分散。其中解散财阀被列为首要措施，因为根据美国人的调研，经济控制的集中化使财阀和雇佣者保持半封建关系，阻碍独立政治意识的形成。（其实还有集体化这一点，使群体行为趋于一致）。但是，对经济财阀的制裁往往并不有效。从公司职位上赶下来的财阀首脑往往很快就去了其他公司担任新的职位。麦克阿瑟还鼓励日本工会组织成立，事实是这些组织确实建立起来了，但事与愿违的是，工人职工的独立性并没有提高，而是在争取更多福利后仍然依附于企业主，是类似战前工会一样的存在。比较理想的是土地改革，因为这项改革能解决日本的社会问题，且对日本原先的社会结构和秩序影响不大。另外教育也进行改革了，权力被分散到学校以及地方的教育组织，而不是集中于文部省。麦克阿瑟还想要废除男性家长支配妻子孩子的封建权威，以及长子的特权地位。然而，这些社会变革从目前来看还不算特别成功。
-之后，由于冷战、韩战和中华人民共和国的成立，对共产主义的威胁的恐惧压倒了改革的需求。美国认为日本需要保持稳定(盟友)，于是开始限制劳工活动的展开，以及停止解散财阀。日本国会马上就表示赞同（原先不赞同，所以一定程度上在消极抵触）。劳工运动以及相应的左翼运动遭到遏制，另外《反集中法》(反垄断)也遭到反噬。日本上诉部门开始否决对公司管理人员的清洗，而日本的武装力量也开始恢复，虽然是以警察部队(之后的自卫队)面目出现。
-独立
在执掌日本两年后，麦克阿瑟和美国人开始认为日本应该扮演一个盟友角色，于是在美国的主导下，日本与其他二战参战国在旧金山签订合约，将日本锁定为西方盟友，并允许日本重新武装。同时签订的《日美安保条约》则允许美国在日无限期驻军，满足了美国的支配欲。虽然这些条约在日本国内遭受了很多质疑和反对，但是吉田茂及他的政府成功使之在国会通过。
美国在日本占领的五年，客观上改造了日本社会。君权被弱化，人民权利有提升，土地改革、解除武装和新的法律对日本的影响持续到今。当然，日本社会本身的惰性传统并没有经历社会革命的洗礼，相反，随着原有旧官僚重新掌权，其影响力逐步恢复。战后的日本，既有新的一面，更多的仍然是旧的改头换面。
2. 社会重建及经济奇迹
1) 政治：自民党长期执政。虽然它们把握社会热点、反污染和建设公共设施方面很有才能，但其使用强硬非法的政治手段，普遍的金元政治丑闻很受诟病。
2) 经济：60年代到80年代，日本经历了史无前例的经济增长，这戏剧性地改变了日本人民的生活。日本从战败国一跃成为经济巨人。执政党将经济增长作为国家最优先的任务，在政府指导下，经济发展向知识集约型产业转型。私人企业家在经济奇迹中扮演了不可替代的角色，他们是真正使日本跻身世界先进国家的功臣。
3) 生活：经济高速增加加快了城市化的步伐。城市群集中化趋势明显，近一半日本人口生活在三大都市圈中，只占国家陆地面积的6%。新中产的生活中，男性仍然主要偏事业，女性承担绝大部分家庭任务。农村人口大量进入城市，而农村人口的减少终于使农业的机械化规模化开始成形。日本的农村变得更加富裕，大多数农村人口仍然向往城市生活。
4) 社会：教育方面，教科书仍然有美化日本过去历史的倾向。日本工业化给环境带来很多问题，从60年代开始，日本官僚机构开始努力改善环境污染现象。物质至上和虚无主义生活态度广为传播，传统家庭观念有进一步解体的趋势，虽然下町居民还保留着传统的家庭组织方式。怀旧主义鼓励人们回到农村去探寻上一辈人的生活模式。
3. 泡沫经济破灭及新的挑战
-1989年，日本经济泡沫破灭。股票下跌，房价下跌，消费下降，生意萎缩。工商业进入衰退的10年。严重的信用恐慌加剧了国家的经济困难。
-政治腐败丑闻，以及不能有效处理日本的经济困难，削弱了人们对自民党的信任，最终使选民抛弃了自民党。对官僚系统普遍不满在1995年关西大地震后爆发。官员大大误判了灾难的严重程度，动员自卫队不够及时。救灾不利，以及国会无休止的争论，使人们极其愤怒。
-公司危机：造假、销售不合格产品、蓄意掩盖问题等等，使日本公司信誉在市场上大为下降。
-日本希望在亚洲发挥更大的影响力，但仍然顽固拒绝对以前的侵略行径进行道歉和赔偿。日本的亚洲邻国并没有完全接受日本官方的悔罪表现。
-日本社会的老龄化越来越严重。
-职业妇女向公司提出了挑战要求其改革以满足多样化劳动人口需求。晚婚和不婚的人数在大城市显著上升，离婚率在25年内提高一倍。
-显而易见的社会道德崩溃，子女疏远父母和兄弟姐妹，男女乱交，游戏性吸毒，欺凌弱小。亲少年犯罪率上升令人不安，援助交际剧增。
-备受歧视的少数民族(阿依努人、朝鲜人)努力争取平等权益。
接下来是全书脉络整理。
全书分五个部分
【一】传统的日本
1. 日本政治(权力)格局的演变
1) 天皇与武士
日本一直以来都是一个封建社会。大化改新确定了大和系的最高权力，但是并没有出现中国式的“削藩”：贵族和地方势力仍然存在。尤其值得注意的是，地方豪强保有武力，而国家政权却没有建立全国统一的征兵体系，导致无论中央还是地方都需要招募战士，武士阶层由此兴起。天皇虽然名义上拥有最高权力，但实质上必须兼顾/平衡地方势力诉求。在没有中央武力作为后盾，天皇对地方控制力随年衰减，更由于最早塑造的“天照神”形象以及主持富有宗教色彩的祭祀而更多作为一个神权象征存在。
2) 将军(幕府)
由于没有统一的军事体系，武力成为最高权力的钥匙。自“平源之争”起，地方豪强开始争夺权力核心，天皇被架空。拥有军事力量的将军建立了幕府来接管中央政府的部分职能。经过多年战乱，德川家康在17世纪初取得了最后的胜利，并得到了天皇的承认。
3) 德川幕府的统治
较之前日本历史上出现过的其他政权，德川幕府的统治最为有效之处在于：
-无可匹敌的武装力量：这建立在长达半个世纪，对敌对武力的残酷清洗
-政权的财务基础：拥有全日本四分之一的田地，管理重要港口、城市、矿藏。
-对朝臣的约束：《禁中并公家诸法度》
-管理宗教：限制僧人发展武力
-管理大名：亲疏分制(按封地的富饶程度)，分封权。部分大名可参与政权分享权力。幕府与大名相互依存，互相照顾，但并没有消灭大名的全部武力。作为交换，每个地方藩主必须将原配夫人和部分子女留在幕府总部(江户)作为人质。
-政治体制完善：法令，政治参与(家臣，维护幕府城镇秩序)
-效仿天皇：宗教化，对德川家康的处理(日光的陵墓)，仪式化
-有意引导文化：新儒学在日本的兴起，藩学的兴起
-对基督教的处理：由于基督教是外来宗教，且要求信仰上帝，与幕府要求违背(忠于幕府所统治的国家，而非一个抽象概念。佛教应该也是因为相似的原因所以不受推崇)，因此不被推崇。而基督教介入政治，犯了幕府大忌，因而被残酷镇压。
-锁国：主要是为了“限制贸易，防止金银外流”，“避免外界干涉“”减少管理上的漏洞”。我猜测还有一点儿就是日本可能是经济政治完全可以自给自足，不愿意费心思和外人打交道。
2. 德川时期日本的城市和商业
1) 城市商业的出现及基础
-自德川幕府以来，日本出现了战国以后难得一见的长期和平时期，而这又极大促进了商业的发展，促使很多原本在战乱期间以武士身份糊口的人们转向经商。三井家族就是其中一个典型例子。
-最初的城市是围绕藩主所修筑的城堡所形成的，商人/手工业者主要服务于武士阶层(附属于藩主)，典型的如江户(东京)、京都、大阪，其中江户是幕府总部，京都是皇权意义上的首都，大阪之前也是堡垒，战后转型为商业物流中转中心。日本的城市是以服务统治阶层为核心向外辐射发展的，和欧洲的自由城市不同。
2.商业的发展
-商业繁荣，反过来激发藩主(大名)出台各种“促进商业”的政策(有利可图)。大量城市人口的需求下，农业的商品化开始了(相应的也出现了专业化和集约化趋势)，物流(交通)也有了发展。对外贸易也有发展，并非完全闭关。
-在商业文明的发展大潮中，幕府的身份(等级)制度开始瓦解，消费社会开始形成，武士阶层和尚武精神逐步没落，明显的贫富差距开始出现。
3) 生活水平
-商业发展和和平极大提升了日本人民普遍的生活水平。19世纪中叶，日本人的家庭生活条件可以和工业革命前夕的英美两国相比。甚至部分优于同时期的美国。
3. 日本独特文化在德川时期的发展
1) 武士道
宫本武藏的武士道：取胜是终极目标，强调个人的生活秩序要为目标服务(功利化)。作为完成人生任务的一个途径，应该努力现时现世地实现征服，获取荣耀(世俗化)
山鹿素行的武士道：偏儒家，强调“诚”“仁”“善”，看重道德在生活中的作用，以及忠诚的无限性(包括自我牺牲)
山本常朝的武士道：反智识，蔑视艺术，尚武，强调无条件的忠诚，以及体面的死(自杀文化)
武士道最终融入并成为日本文化的一部分。
2) 儒学
-平民道德起源于民办私塾（包括寺子屋）。在儒学及实用知识的灌输下成长起来的平民一代，对德川幕府等级化制度的不满。
-石田梅岩的心学：相信自我身上的道德力量（回归自我），理解“理”并帮助社会正常运转(集体化)，以及和佛教禅宗的融合（修行）
3) 商人和农民
商人道：辛勤工作，“怠惰永无益处”(过劳死的文化基础)，强调谨小慎微避免失败(“一朝失误，自身受穷，先人辛劳将付诸东流，非土殃及妻室儿女，身且为人耻笑”-创新精神被谨慎压制)。认可政治权威(商人无力反抗)
农民理想与二宫尊德：美德源于劳动，失德来自懒惰。农业的科技/专业化，强调个人与集体利益的一致性，“我们的财富有赖于父母的积善”“子孙的财富取决于我们的劳动和努力”。强调亲族关系，一定程度上漠视个体主观能动性。
4) 性别
女性：舆论普遍认为妇女地位依附于丈夫而存在。视夫君为主人，侍奉之。模范妻子的义务等等。在底层社会并不尽然，妇女需要承担一定经济/劳动任务。社会有一定的相对灵活性，允许主流之外的妇女(比如不婚，结婚后分居)的存在，主要基础在于社会体制相对松散，不存在绝对主导的思想及力量。
5) 群体与个人
-相比中国古代的宗族乡土社会的严密，日本古代农村社会体系是相对松散的“家庭”共同体“五人组”。
-日本存在“非人”“秽多”，身份世袭，等级较为严厉。
-底层人民对官方的抗议，官方对底层人民抗议行为的容忍。底线：即使在暴力抗议活动中，人们也没有对幕府和大名的政权合法性提出挑战。
-合法性来源：仁慈公正的统治，不为一己私利而治理
6)共性
共同的宗教，相似的食物，相似的语言，相似的思想。日本人旅行到日本各地的交流，以及出版业对日本各地风俗物产的描写，促进了社会融合。
【二】革命时代的日本
1.明治维新的社会背景
1) 经济/社会/思想动荡
-德川幕府的和平时期开始后，武士的收入(俸禄)并未随之调整。商业大发展带来商人阶层收入的提高，未转变职能的武士反而饱受贫穷之苦。且身份等级的固化使得上升无望，加重不满情绪。
-在19世纪早期，连年歉收导致了“天保大饥馑”(1833-1838)，饥饿和疾病动摇了社会秩序，有组织的大规模叛乱开始出现。
-兰学兴起，一小部分日本人开始关注西方科技及文化。
-以天理教为代表的宗教运动在的“经济混乱和社会不和谐，饥荒和原初工业化引起的经济混乱”背景下席卷底层社会。
-天保期间，幕府和几位大名的改革，以失败告终。大名和幕府出现了裂痕，平民开始对政府失去信心。
-外来势力开始蠢蠢欲动：俄国，英国。幕府排斥外国势力，但是在鸦片战争中国遭受英国侵略的事实传来后，幕府对原有的强硬政策进行了修改，避免激怒外国势力。
2) 美国强迫日本开国
-美国扩大贸易的需要：贸易伙伴，去往中国给养中转站
-美国商人和宗教领袖都认为西方文明的好处可以造福日本，传播文明
最终，佩里两次登陆，并在第二次登陆时签订《日美亲善条约》
3) 尊王攘夷论兴起
-强行开国和不平等条约激起对外国的仇视。民族主义和排外主义兴起，代表性人物为水户藩主德川齐昭和下级武士吉田松阴。后者办学，教出山县有朋和伊藤博文这样的学生。
-另一种思想认为顽固排外会导致日本失败(鸦片战争中国战败)，所以需要开国进行贸易以自强，并加强军备。
4) 中央(幕府)地方(强藩)矛盾
-井伊直弼与外国人签订条约，避免激怒外国。一方面对内强硬镇压反对签订条约的大名及贵族
-井伊直弼被刺后，幕府为缓和矛盾，释放部分不合作的大名，并希望借用朝廷(天皇)力量，公武合体开始。
-禁门之变后，幕府和西方列强对排外反幕势力进行了打压，“尊王攘夷”运动一度低落
-幕府的自强运动：军事现代化
-在幕府与西南强藩萨摩/长州处于战争边缘时，开国后外国商品和货币涌入后失控的经济，谷物歉收以及随之而来的底层暴乱，严重削弱了幕府的影响力。
-幕府讨伐长州失败，萨摩/长州联盟建立，最终在战争中击败幕府军并重新统一全国
2. 明治维新
1) 革命？
明治维新，最初实际上仅仅是夺权：从幕府手上夺取全国政权，和朝廷组合成以“天皇”为象征的新政权。之后最具影响力的政策实际上是“奉还版籍”，实质是将封建化的日本重新中央集权化。为了减少反对，施行了华族政策以补偿失去领地的大名和贵族们。
2) 学习西方
-建立全国统一的征兵政策，不再依赖于武士阶层，取消武士俸禄引起了反叛，很快被平息。武士阶层退出历史舞台。
-地租改革，统一地税
-出使西方：岩仓使节团（日本当时主要的政治精英：木户孝允，岩仓具视，伊藤博文，大久保利通等）在国外逗留一年有余，对西方工厂、政府组织、社会团体进行广泛调研。
-在知识分子和教育家的努力下，大量西方译作开始被日本人阅读和接受
3) 政府主导下的文明开化
-教育改革：四年小学义务教育，实用文理学科设置
-西化：服饰，食品，建筑，商业
3. 政治体制改革(立宪)
-关于宪法的讨论，以及议会的地位，在高层引起的争议和分裂。
-自由民权运动兴起，政府开始对政治团体的集会进行控制，遏制有关代议制政府的情愿
-政府仿效普鲁士(德国)开始起草宪法。由于经济上的“紧缩”政策引起的经济萧条，出现了底层暴乱，政府迅速果敢的进行惩罚，并重用强硬派人物顺势瓦解民权运动(驱逐，逮捕)。
-宪法制定，以君主立宪为核心，权力集中于内阁，议会具有部分权力。同时开放底层执行官员的选举权，以培养民众的忠诚感。但政策制定权力仍由上层把控。
-总的来说：立宪制的确立，政府主要是通过让步，以合法(包括制定新法律法规)手段进行压制，在思想意识上进行劝导等方式（软硬兼施）来瓦解反对者势力，从而达到目的。
4. “殖兴产业”
1) 明治初期，大量外国商品涌入，日本本国经济受挫。日本政府实行国家干预政策，建设支撑工业化的交通(铁路)和通信设施(电报、邮局、电话)，不惜举债(在伦敦出售政府债券)。
2) 现代银行/货币体系的建设
3) 官营工业成效甚微。在通货膨胀以及政府财政愈发沉重之时(政府赞助工业化、基础设施建设支出、军事/行政财政开支)，政府不得不转向货币紧缩政策，以及鼓励私有化，以便政府退出(对比90年代朱镕基的国企改革)。短期内经济一路低迷，但长期而言则是有利于经济健康的。
4) 日本民营经济的发展
-农村地区的原初工业化、粮食增产、以及提供的劳动力，极大增加了农户的收入。
-工业：出口主力棉纺织业出现巨头，控制大量公司和产业的“财阀”开始形成。
5) 工业化
-工业进步的代价高昂：劳动者自身权益得不到保障，工作环境恶劣。冶金化工对环境造成极大污染。尽管早有公众呼声，政府很晚才采取行动。
-不可逆转的经济/工业结构变化已经展开，日本的经济/工业现代化开始。
5. 新生活
1) 工人生活
-纺织厂女工的情况：工厂工作环境和居住环境都很恶劣。女工过劳和遭受性骚扰很普遍，伙食普通，职业病(肺炎等)发病率较高，这引起女工的不满和相应的罢工。
-男性熟练工人：工资较女工高，工作环境差不多，有一定自治权，可自由流动，有议价权。
-总之，工人的地位比较低下，大多数工人生活在贫困中。
2).家庭关系
明治时期的民法典，以法律形式第一次强化了妇女在家庭中的“零件”地位，强化了日本传统意义上的家长制和父权主义。这主要由于保守派人士在法典制定中的重要影响力，法典是对保守势力眼中“正常的家庭关系”的映射。在这一指导思想下，贤妻良母成为日本妇女的最高理想。但是这种规定并没有遏制女性权利和意识的崛起。
3) 教育
-明治政府一开始时雷厉风行地推广了现代教育：义务教育制度，编撰西方历史、科学、哲学教材。
但是，儒家传统主义和保守主义很快占了上风，培养支持政府的忠实公民成为教育的新核心，最终表现在《教育敕语》中。“今后教育原则，应为培养帝国所需之忠勇臣民”，道德/伦理教育被强化，公立学校的课程和教科书受政府管束。
-教育的两面性：一方面培养了合格的现代工商业人口，一方面标准化课程扼杀了独立思考和个体能动性。
-教育的不公平：女性受教育比例较低；女子中学的课程旨在将学生训练成模范妻子和母亲，而不是现代职业女性；这些都引起了批评和关注。
4) 宗教
-明治政府将神道教置于国家宗教生活重心，提高其地位，并致力于使普通日本人加入到宗教活动中，试图通过宗教建立人民之间的纽带。也许是受到西方统一的宗教势力对国家文化形成的启示，日本明治时期领导人试图通过推广神道教来凝聚日本人对国家的认同感。
-所有不合作的宗教，无论是佛教、基督教这种古老的宗教，还是新兴的天理教、黑住教，都不同程度受到政府的打压，被迫屈服于政府提升神道作为国家宗教地位的举措。
-作为国家宗教的神道教成功地将政府意志与教义进行了融合，开创了宗教教条和国家意识形态协力劝说普通男女遵从政府方针政策的可能性。
明治政府开创了利用法律、教育、宗教等社会工程来补充政治、经济改革，一步步强化现代国家意识的先河！
【三】新世纪的日本
1. 日本帝国主义
背景：19-20世纪，整个世界盛行国家/社会达尔文主义，优胜劣汰，适者生存。强国争夺殖民地和倾销市场的行径一度公开化，军备竞赛盛行，弱肉强食蔚然成风。所谓生存空间理论深入民心，国家和人民都急切希望扩张领土，争夺尽可能多的资源/市场。此为日本帝国主义崛起之背景，也是马克思/恩格斯所谓“资本主义已经发展到帝国主义时期”这一论断所针对的现实基础。
1) 日清战争与日俄战争
-日清战争起源于朝鲜的冲突。之所以日本占领朝鲜，一方面是考虑到“战略缓冲”，另一方面，则是朝鲜市场有着直接而巨大的经济利益。但是朝鲜是中国的保护国，且中国不愿放弃朝鲜，因此日清冲突不可避免。甲午清朝惨败，日本通过胜利证明了自己，赢得了列强(英国)的尊重，废除了不平等条约，而且获得了宝贵了赔款(资本)。从此，日本人开始拥有自我优越感。
-日俄矛盾起源于“三国干涉还辽”。根本问题在于，俄国希望获取中国和朝鲜的不冻港(扩张势力)，而这与日本的“国家利益”有冲突。日清战争后，俄国势力开始在朝鲜和中国扩张，增加了日本的不安。1904年日俄战争爆发，经过一年半的会战，虽然日军占优，但双方都无力彻底击溃对方，最终靠谈判结束。
-两次战争胜利后，日本的实力基本被列强认可，被接纳入“世界体系”。
2) 殖民
-对朝鲜的殖民统治：朝鲜离日本较近，因此日本对朝鲜控制较强。朝鲜的军政经大权均掌握在日本人手中，日本鼓励向朝鲜移民，开始在朝鲜发展工商业。在伊藤博文在哈尔滨遇刺后，日本对朝鲜的控制更加严密和残酷。
-对台湾的殖民统治：相对朝鲜，台湾距离日本本地更远，移民更困难。培养台湾本地精英不可避免，相对朝鲜台湾的政策宽松一些。
-将权力扩展到殖民地，使得日本获得诸多利益，欲罢不能。没有什么可以阻止日本效仿西方强国，而且绝大多数普通民众是站在日本国家利益角度，支持政府的海外扩张和帝国主义政策。
3) 新秩序
-在两次战争胜利后，日本撷取了大量在华利益，尤其是将中国东北部分纳入关东军管辖，以及租借山东。
-一战后，国际秩序开始反对赤裸裸的瓜分，因此各国的扩张均停滞。日本殖民者开始细心耕耘已获取的殖民地，包括兴建基础设施(铁路、医院、煤矿、发电厂)，发展当地经济/工商业等等。对于反抗者，殖民当局多是坚决镇压。当然，对殖民地的经济掠夺也是不可少的。这在朝鲜引起了一浪高过一浪的暴力反抗。殖民当局紧紧控制殖民地事务，拒绝给予民众发言权，且一开始并不乐意在教育上进行投资。
2. 大正时期
1) 政党政治
-明治时期，日本政府实行的元老内阁制，使上层牢牢掌控最高权力：首相。在宪法颁布，议会召开后，这种局面开始受到挑战。政党活动家在议会的活动，使得元老们不得不做出让步，将政党政治家吸收进内阁。日本议会逐渐形成两个主要的政党：立宪政友会、立宪民政党，并最终形成政党政治家担任首相的局面。
-民权运动风起云涌，主要原因是物价的波动影响到普通民众的生活，而物价的波动往往和政府将大量资源用于赢得战争(日清、日俄战争)有关。这个阶段，日本政府对平民的镇压是毫不手软的，甚至不惜直接动用荷枪实弹的军队。同时为了缓解社会危机，政府使用各种手段(增加福利、进口廉价物资)调节物价。
-政党政治在1924年后常规化：出现了政党政府和首脑。两大主要政党，政友会偏保守，对外政策强硬(扩张主义)，亲军队。宪政会-民政党偏好政府适度干预的经济策略，提倡与列强合作(划分各自势力范围)。两者实际的外交政策是统一的，符合日本的国家利益，也符合强国扩张的世界潮流。
2) 工业社会的弊病丛生
-城市中等阶层兴起：持续的工业增长和全民教育，工商业的发展提供大量薪酬较高的职位。新的阶层也开始探索新的生活方式，尤其所谓“摩登男女”为代表的享乐主义思潮的出现，使得传统的身份制社会有解体的趋势。
-日本经济对外部市场的依存性相当高。一战中日本出口大量战争相关产品(军火吧？)，并且在列强忙于作战时抢夺了部分市场份额。一战后列强回归市场，日本的出口遭遇波动，加上关东大地震的创伤，使得日本经济一落千丈。之后，1929年大萧条使整个世界陷入绝望，贸易保护主义更加重了日本的经济困境。
-吸纳绝大部分就业人口的是小中企业；农业仍然十分脆弱，农村持续经济萧条。
佃农：高额的田租和农产品价格的波动(下跌)给农村经济带来不利影响，收入下降使得佃农的美好预期落空，更加重他们的不满。而大量地主离开农村进入城市，割断了与农村的纽带(但仍获取地租)，进一步加剧了农村的紧张关系。
工人：权利意识开始觉醒，工人开始组织起来争取更好的工作条件和薪资。工会出现，工运兴起，罢工事件增加。厂主和工会的矛盾公开化，但资方也不得不做出一定的让步，部分企业开始以各种方式补贴工人薪酬，改善工人的处境(文娱设施)。而日本的家族文化(家长制)开始起作用：工厂委员会开始运作，工人待遇有一定改善。
政治分歧：社会主义/共产主义等思想开始出现，甚至有人提出无政府主义这样的激进社会变革方案。各种思潮开始不受控制的涌动，甚至出现了刺杀天皇这样的事件。政府中的左翼党派出现，开始“致力于以合法手段改革不公平的土地和产品分配制度，以实现无产阶级在政治、经济和社会上的解放”。
女性觉醒：女权主义萌芽出现，和社会主义一样，女权主义的出现和日本社会长期以来女性地位的低下有关。女权主义者开始重新定位女性在家庭、社会中可能扮演的角色(但仅仅是通过一些刊物宣传，还没有真正落实)。有关女性的选举权是最重要的努力方向，争取女性的平等权利。平权运动本身神话了人民的力量，把人民大众理想化为日本社会中可以依靠的进步力量，而蔑视“占据国家要职的特权阶级“。这种仇恨心理在日本社会的流传也许与之后日本政治动荡(暗杀)有关。
少数族裔：
-政府对阿依努人的同化政策并未取得成效，相反，剥夺土人的土地和隔离居住制度使其境况更加糟糕。日本人开始将其看作劣等种族。部分阿依努人开始寻求融入日本主流社会。
-政府规定在就业和社会地位方面对人民一视同仁，但是实际上部落民(贱民)仍然在教育、婚姻、就业等方面受到歧视。部落民成员开始了”解放活动“，以图改善自身地位。
-朝鲜移民也被看作劣等民族，他们成立的”互爱会“，以温和方式改善朝鲜人形象，并谴责激进行动。
-群众宗教运动此起彼伏：这类运动往往鼓吹神奇力量可以帮助经济/社会上失意的人战士苦难，并成立乌托邦社会的美好愿景。比如大本教谴责日本社会的贫富分化，抨击资本家和地主。
国民的羊倌：
1. 伴随现代化而来的混乱局面，以及帝国主义化扩张造成的战争压力，使得很多政府官员感到震惊。他们往往采用暴力手段来镇压敌人，比如军警镇压朝鲜人、逮捕社会主义者和政治活跃分子。之后逐渐采用法律来镇压激进活动，比如《治安维持法》规定”任何以颠覆国家体制，废除私有制度为目标的团体，或明知故犯参加这一团体的人，将可以被处死“。对怀疑为共产主义分子的人可以直接逮捕，军警可以直接解散政党组织。
2. 除了强制性手段以外，政府中还有考虑制定各种政策引导国民远离激进思想的官员。他们深入各种社会团体，要求团体的领导人和政府合作，作为交换，在政策上政府适度进行拨款支持团体工作
未来何去何从：日本的扩张主义继续蔓延，不受列强约束。日本人中也出现了很多对西方的不信任情绪。由于中国在经济上对日本越来越重要，日本更加不愿意放弃在华各种特权，更进一步希望扩张在华权益(侵华战争的基础)。日本当时就已经意识到一个主权统一的中国将会限制与日本的商业往来，并收回满洲的主权。因此在蒋介石北伐试图统一中国时，日本不惜以派兵保护侨民的借口介入中国的内战。
由此，日本的帝国主义扩张，是自然而然产生的，侵华战争的动机，也是逐渐明晰的，不存在所谓操控中央政府的军阀发动战争这种论断基础。
【四】战争中的日本
1. 扩张与激进化
-1929-1931年的大崩溃直接导致日本的出口额下滑一半，造成了大量的失业人口和严重的社会危机。与此同时，日本关东军开始盲动，以石原莞尔为首的一批少壮派军官策划和导演了吞并中国东北部的满洲事变，而日本内阁出于对实际利益的考量，没有阻止这种危险的做法。日本在扩张的道路上越走越激进，但是警觉到这一危险的政府却因为做法上的谨慎而备受少壮派非议。
-日本右翼势力的崛起：随着好战扩张思想的蔓延，以及国内经济危机引发的不满情绪，加上激进思想在国民群体的蔓延，激进右翼出现。他们将政府的谨慎看做软弱无能，将目前的经济危机归因于政客和资本家的腐败贪婪，认为要靠暴力来结束这一局面。于是出现了对政治人物、高级军事将领、以及资本家的刺杀，在1936年的二二六政变达到顶点。
-在经济危机和社会危机下，尤其是暗杀政治首脑的事件出现后，政党政府威严扫地。军人和平民官僚开始在政府中扮演更为重要的角色。
-由于贸易的急剧萎缩，日本政府的新经济策略开始倾向于政府管制以及殖民地贸易(包括中国的满洲、朝鲜、台湾)。内需不足，给予日本政府扩张军备的动力，这正好也是中国紧张形势所急需的。在此期间，军队由于侵华获取的利益使其地位上升。大量日本国民也认同靠武力扩张国家利益(领土)的行为。
-保守主义：民族主义抬头，西化势头下降。要求限制言论自由、政党政治的呼声高涨，甚至出现了对西方资本主义的排斥思潮。日本社会趋向保守(明治维新之前)的传统体系。由于政府权威下降，为了稳定社会局面，警察和政府武力也有扩张趋势，对异见者如左翼共产份子的镇压力度更大。
-经济改革：高桥是清主导的经济改革以刺激消费为主，执行赤字财政，扩大政府支出，向农村贷款，利用货币政策调节(日元贬值)，依靠化工、军工等行业复苏国家经济。不少财阀出资资助失业者，但是即便如此，普通日本民众对资本家和政客的印象仍然非常恶劣。
-殖民地给日本公司带来了直接的经济利益！日本企业开始持续向殖民地投资兴建基础工业设施。
-二二六既是右翼势力的最高峰，也是日本反政府激进势力的垂死挣扎。事件中两位高官(大藏大臣和首相)被刺，但之后再无对政府的暴力反抗。
2. 侵华战争
-1937年，中日战争真正爆发。在中国表达了坚决抵抗的意图后，日本毫不示弱，派出了上百万士兵进入中国的东北和沿海地区。但是，日本还是低估了中国人抵抗的决心，三个月灭亡中国的计划一拖再拖，广大的中国战区成为了日本的泥潭。1938年，经过一年的努力，日本发现自己已身处僵局，即无法彻底征服中国，又不忍心全身而退。
-在这种僵局中，日本政府制定了将侵略“合法化”的国内/国际宣传策略，将自己打造为“亚洲新秩序的缔造者”，妖魔化中国，试图赋予侵略以合理企图。一方面，日本希望以法西斯主义赢得国民忠诚的能力和凝聚力，在此思想指引下，“大政翼赞会”成立，由各行业乐于与政府合作的人员组成，最终取代国会成为辩论和批准国家政策的机构。值得注意的是，实际上在1940年日本的主要政党就已经“自行解散”了，所以战争期间实际上政党政治是式微的。军人和平民官僚把控着政府政策的方向。
-原有议会政治在内忧外患(国内经济社会动乱，对国外输出武力侵略)已经失灵了，军方和亲政府的官僚掌管了政权，内阁变得更加武断和专制。虽然日本从来没有真正意义上实现法西斯化，但是在这段期间日本和法西斯德国、意大利在民众动员力和思想控制上已经相差无几。差别仅仅在于采取的方式不同。
3.战争期间的日本经济和生活
-经济上的统制化：战争对军事产业的需求，以及军事产业本身无法快速转化为财富的本质属性，为了优先发展军工就必须实行政府对经济的管制。而1929-1931年的崩溃以及随之而来的大萧条，弱化了自由市场经济的地位，为政府管制提供了借口。然而“总动员法”侵犯了大量相关利益，实际执行得并不顺利。私有经济在日本仍占据主导，但政府在经济上的影响力确实大大增强了。
-日本的宏图还体现在殖民地和占领区的经济文化渗透上。除了经济上的依赖外，日本殖民者还试图同化占领区/殖民地的文化，使之与日本本土相似。比如在朝鲜和台湾推行的皇民化教育等等。但是即使如此，殖民地人民和日本人地位仍然是严重不平等的。
-侵华战争爆发后，日本开始限制国民的娱乐活动，开始所谓“禁欲政策”。文化贫瘠是由政府和平民一致对战争的支持造成的，所有反对进行战争的都被认为站在国家对立面并划入另册。另外政府意志对社会的渗透进一步加强，国家主义氛围更为浓厚。教育文化传媒都围绕效忠政府/国家展开，政府对宣传的控制力度加大。
-社会氛围也越来越保守，所有反主流的组织或个人，无论是女权运动领袖，还是斗争性的工会组织，还是站在反战和社会主义立场的“水平社”，还是大本教这样的“新宗教团体”，都遭到了政府的压制。工会被合作性组织取代，女权运动动摇并瓦解，水平社领袖被捕，成员在政府利诱下(政府预算)倒向政府一边，而大本教则被连根拔起。对社会的失序反感的政府官员，已经没有耐心容忍这些反主流组织继续有效存在。
4. 世界大战的亚洲：大东亚战争
-中日战争爆发后，日本毫不掩饰自己妄图在东亚建立以日本为核心的新秩序野心。但是日本及时到了20世纪40年代，仍然有大量物资依赖进口。为了摆脱对西方国家的依赖，也是对西方制裁日本的回应，日本决定向列强占领的东南亚开刀：夺取资源。这不可避免要和列强发生冲突。为此，日本和德国、意大利结盟，希望抗衡英美。
-对于日本的扩张，美国在不安同时在经济上进行了越来越严厉的制裁。全面石油禁运和《大西洋宪章》的签订，让日本感到了威胁的迫近。由于英美要求日本退出中国、朝鲜和台湾，这对日本而言意味着放弃发动战争为止获得的所有“生存空间”和经济利益，而日本的经济困境越来越严重。石油战略储备已经不够舰队使用，陆上的战事又处于僵持状态。在这种情况下，日本深知如果和英美直接开战几乎毫无胜算。但即使如此，日本也不愿意认输，想要赌一把看看能不能赢。
-最终，日本内阁在内外交困下决定对美一战，决定放手一搏。1941年，日本偷袭珍珠港，拉开了大东亚战争的序幕。在战争初期，在偷袭战术的作用下，日军迅速占领预定地点和资源。
-全面战争展开：日本开始国家总动员。官僚机构的统治力继续扩大，虽然东条英机是日本史上权力最大的首先，其仍然无法推行个人独裁。战时体制经济偏计划，但仍实行私有制。政府无法完全控制产业经济。战争期间，劳力出现短缺，连日本妇女都开始大量参加工作。
-社会控制：日本政府牢牢控制媒体宣传阵地，所有关于战争相关的报道都受到政府审查。内阁则鼓励全国各个职业行业成立报国会，以增强国民凝聚力，宣扬爱国主义。政府的动员深入到青年一级，组织青少年团去鼓励人们支持战争。
-殖民地政策：日本发动的大东亚战争结束了西方在东南亚的殖民统治，虽然当地民族主义者起先还欢迎日本人的到来，但很快他们发现日本人比西方人对当地的经济掠夺更为严重。而且日本对当地民众的暴行，比如强行征用劳工，直接逮捕反对派，杀害平民，强迫妇女成为“慰安妇”(日军的性奴）等等骇人听闻的罪行。
5. 战局逆转，日本战败投降
-1942-1944年一连串的战事失利，加上1945年战火烧向日本本土，日本高层开始研究停战可能性。虽然军方仍然顽固的坚持要“作战到最后一人”，还组织了“神风敢死队”试图遏制联军的攻势，但是毕竟战败形势已不可逆转。美军对日本本土的空袭造成了越来越多的死伤，生活必需品如食物开始出现短缺，大多数日本人对大东亚战争已经幻灭。工厂工人消极怠工，普通日本人开始表达对战争的不满，尽管在“报国会”“大政翼赞会”之类的严密集体组织监视以及警察武力的威慑下。
-美军登陆日本本土后，日本高层已决心求和。但此时军队仍决意将战争进行到底。紧接着，日本遭受了原子弹的袭击，以及苏联在东北的出兵。眼看败局已定，再负隅顽抗只能无端增加伤亡和痛苦，如此一来，天皇和政府决心立即投降，由不得军部再拖延。于是，1945年8月15日，日本天皇向臣民广播，日本宣布无条件投降。
【五】当代日本
1. 美国主导下的改革
-美国占领日本进行改革，意图是：肢解日本帝国；重修宪法以加强议会权力；解散财阀集团；割断神道教和政府之间的联系。美国在日最高权力执掌者是麦克阿瑟上将。
-对于美国占领者试图推行的改革，日本官僚集团是持支持态度。这其中大概更多的是作为战败者的对占领者的顺从。战争导致日本城市大量的基础设施成为废墟，经济几乎崩溃，通货膨胀严重。一直到1946年，日本还需要美国物资的援助来摆脱粮食短缺。
-苟活着的日本人以各种方式获取生活物资。腐败和巧取豪夺，对公共资财的偷盗，同露天市场的非法商人交易，盗窃，抢劫，黑社会暴力，卖淫。部分妇女甚至仅仅为了食物出卖自己的肉体。在困难的条件下，还是有不少日本人咬紧牙关，和家人一起共渡难关。正是这种坚韧不拔的精神重建了整个国家。
-非军事化：占领当局迅速解除了日本陆海军的武装，并开展了“清洗”：解散极端民族主义团体，迫使日本成立“甄别委员会”解除“倡导军国主义和激进民族主义的日本人”的职务。大量政客、记者被剥夺公职。然而，由于占领当局保留了日本的官僚体制，因此执行者（即当政的日本官僚）的标准比较宽松。当然，官官相护也无法阻止美国人将战犯送上法庭，但大大减轻了波及范围和深度。而且，天皇逃过了惩罚，因为占领者希望借助于他的权威。或者说，从一开始，占领者就是以建设性和合作的态度展开改革的。
-民主化：美国人提供了日本新宪法的草案。虽然日本官僚系统对条文表示震惊和无法接受，他们也在压力下被迫接受这一改革。新宪法减弱了天皇的影响力，自愿(日本)放弃了武力，加强了国会的权力以及公民的权利。麦克阿瑟版新宪法甚至比美国自己的宪法更加自由。1947年5月，新宪法生效。
-分权化：将各个领域的权力从战时的集中状态一一分散。其中解散财阀被列为首要措施，因为根据美国人的调研，经济控制的集中化使财阀和雇佣者保持半封建关系，阻碍独立政治意识的形成。（其实还有集体化这一点，使群体行为趋于一致）。但是，对经济财阀的制裁往往并不有效。从公司职位上赶下来的财阀首脑往往很快就去了其他公司担任新的职位。麦克阿瑟还鼓励日本工会组织成立，事实是这些组织确实建立起来了，但事与愿违的是，工人职工的独立性并没有提高，而是在争取更多福利后仍然依附于企业主，是类似战前工会一样的存在。比较理想的是土地改革，因为这项改革能解决日本的社会问题，且对日本原先的社会结构和秩序影响不大。另外教育也进行改革了，权力被分散到学校以及地方的教育组织，而不是集中于文部省。麦克阿瑟还想要废除男性家长支配妻子孩子的封建权威，以及长子的特权地位。然而，这些社会变革从目前来看还不算特别成功。
-之后，由于冷战、韩战和中华人民共和国的成立，对共产主义的威胁的恐惧压倒了改革的需求。美国认为日本需要保持稳定(盟友)，于是开始限制劳工活动的展开，以及停止解散财阀。日本国会马上就表示赞同（原先不赞同，所以一定程度上在消极抵触）。劳工运动以及相应的左翼运动遭到遏制，另外《反集中法》(反垄断)也遭到反噬。日本上诉部门开始否决对公司管理人员的清洗，而日本的武装力量也开始恢复，虽然是以警察部队(之后的自卫队)面目出现。
-独立
在执掌日本两年后，麦克阿瑟和美国人开始认为日本应该扮演一个盟友角色，于是在美国的主导下，日本与其他二战参战国在旧金山签订合约，将日本锁定为西方盟友，并允许日本重新武装。同时签订的《日美安保条约》则允许美国在日无限期驻军，满足了美国的支配欲。虽然这些条约在日本国内遭受了很多质疑和反对，但是吉田茂及他的政府成功使之在国会通过。
美国在日本占领的五年，客观上改造了日本社会。君权被弱化，人民权利有提升，土地改革、解除武装和新的法律对日本的影响持续到今。当然，日本社会本身的惰性传统并没有经历社会革命的洗礼，相反，随着原有旧官僚重新掌权，其影响力逐步恢复。战后的日本，既有新的一面，更多的仍然是旧的改头换面。
2. 社会重建及经济奇迹
1) 政治：自民党长期执政。虽然它们把握社会热点、反污染和建设公共设施方面很有才能，但其使用强硬非法的政治手段，普遍的金元政治丑闻很受诟病。
2) 经济：60年代到80年代，日本经历了史无前例的经济增长，这戏剧性地改变了日本人民的生活。日本从战败国一跃成为经济巨人。执政党将经济增长作为国家最优先的任务，在政府指导下，经济发展向知识集约型产业转型。私人企业家在经济奇迹中扮演了不可替代的角色，他们是真正使日本跻身世界先进国家的功臣。
3) 生活：经济高速增加加快了城市化的步伐。城市群集中化趋势明显，近一半日本人口生活在三大都市圈中，只占国家陆地面积的6%。新中产的生活中，男性仍然主要偏事业，女性承担绝大部分家庭任务。农村人口大量进入城市，而农村人口的减少终于使农业的机械化规模化开始成形。日本的农村变得更加富裕，大多数农村人口仍然向往城市生活。
4) 社会：教育方面，教科书仍然有美化日本过去历史的倾向。日本工业化给环境带来很多问题，从60年代开始，日本官僚机构开始努力改善环境污染现象。物质至上和虚无主义生活态度广为传播，传统家庭观念有进一步解体的趋势，虽然下町居民还保留着传统的家庭组织方式。怀旧主义鼓励人们回到农村去探寻上一辈人的生活模式。
3. 泡沫经济破灭及新的挑战
-1989年，日本经济泡沫破灭。股票下跌，房价下跌，消费下降，生意萎缩。工商业进入衰退的10年。严重的信用恐慌加剧了国家的经济困难。
-政治腐败丑闻，以及不能有效处理日本的经济困难，削弱了人们对自民党的信任，最终使选民抛弃了自民党。对官僚系统普遍不满在1995年关西大地震后爆发。官员大大误判了灾难的严重程度，动员自卫队不够及时。救灾不利，以及国会无休止的争论，使人们极其愤怒。
-公司危机：造假、销售不合格产品、蓄意掩盖问题等等，使日本公司信誉在市场上大为下降。
-日本希望在亚洲发挥更大的影响力，但仍然顽固拒绝对以前的侵略行径进行道歉和赔偿。日本的亚洲邻国并没有完全接受日本官方的悔罪表现。
-日本社会的老龄化越来越严重。
-职业妇女向公司提出了挑战要求其改革以满足多样化劳动人口需求。晚婚和不婚的人数在大城市显著上升，离婚率在25年内提高一倍。
-显而易见的社会道德崩溃，子女疏远父母和兄弟姐妹，男女乱交，游戏性吸毒，欺凌弱小。亲少年犯罪率上升令人不安，援助交际剧增。
-备受歧视的少数民族(阿依努人、朝鲜人)努力争取平等权益。
