于诗般的故事中信马由缰
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巴西作家克拉丽丝•李斯佩克朵是一个极擅长讲故事的人,她被人们誉为卡夫卡之后最重要的犹太作家,其天赋令奥尔罕•帕慕克、科尔姆•托宾这些文学大家亦对其赞叹。李斯佩克朵的文风毫无拖沓,且用词犀利,但其犀利并非在于词语本身的华丽或刁钻,而在于其语言对意境表达的精准。为此她不需要用过多的词汇去渲染故事,同时其所述说的故事中那看似温和的表面之下蕴含了一股强大的冲击力。
《隐秘的幸福》是李斯佩克朵的短篇故事集,全书24个故事,在这本短篇集中作者用其非凡的笔力为我们展现了一个个生动的故事,这些故事的起点可以是生活之中随处可见的一样东西,也可以是随时可以遇到的一个人物,甚至是某一个对话场景。但在此背后却透露了一种深思熟虑的气息,这其中呈现的是作者对于生活及其意义深刻的体验与思考。
开篇同名故事《隐秘的幸福》讲述了一位喜欢阅读的小女孩被书商的女儿无故戏谑,直到被其母亲撞破羞辱人的伎俩之后,前者如愿借到渴望的书籍,并被许诺借期无限。于此,故事的高潮便开始了,李斯佩克朵如是写道:“我回到家,却没有立即开始阅读。我装成没有这本书的样子,这样,待一会儿我才会大吃一惊。”故事的发展出现了一种反常,如愿的女孩并没有因为获得书本而产生愉悦,书反而被其洋装成一种愚弄心情的一个道具。“为了这隐秘的东西,为了这幸福,我制造了并不存在的困难。”存在与不存在,这是一个隐秘的问题,或许正如人们对于幸福的追求一般,它是存在亦或是不存在,又或幸福只是人们自身增设的一种感受。
如果在24个故事之中挑选出一个最能代表作者思想的故事,那《长路》将是最好的一个选择。
《长路》的故事讲述了一位喜欢自称“小姑娘”的玛格丽特,年迈的她是位“靠别人仁慈过活的老人家”,在故事之中她被人如包袱般送往另一处,在路途之中“小姑娘”一再的受到人们的嘲笑。但她内心所生起的却只是当年与丈夫生活的点滴,也曾有过的甜蜜,同样也有着儿女惨死的悲剧,最终生活只遗留其一人存活,在风烛残年之际,她无力向生活索求什么,正如她在面对年青人的嘲笑之时无力去回应,但生活早已在她脸上留下了一些答案,“她脸上有一种东西,杀死了姑娘们的快乐,又给自己添了一分执着。”这是一种非常深刻的矛盾,所有人都将老去,生命最终的归宿何去何从,这并不是年青人会去思考的问题,但作者故事的深度却已有所触及,这不仅实现了文学的价值,对人类命运的关怀,同时也诱引读者进行着思考。
李斯佩克朵将故事讲的如谜语一般,在她所构造的故事世界里,一切都与现实息息相关,又显得略有偏移,她的故事旨在找寻一种真实的存在感,而这一切在故事的结尾处都如愿的让读者体验到。
在故事的最后作者如是写道:“这时,‘小姑娘’累了,她把头靠在树干上,死了。”这样的结局给人带来非常巨大的震撼感,这是阅读完了整个故事之后最直观的感受,即使人们已预知了人物的命运,但在面对结局时依然难掩悲痛。李斯佩克朵在这个故事中营造了种氛围,在结局最后一句话之前给人一种落日余晖的感觉,但在阅读到最后一句话时却瞬间掉入黑暗之中,心中一阵恐慌与失落。
如果说著名诗人海子的诗“以梦为马”是他以诗的方式吟诵出其内在的心志所向往的精神世界,那巴西作家克拉丽丝•李斯佩克朵则完全将故事诗化,并用各种看似荒诞不经的内容去体现出一个故事所能带给人如诗般纯真和特别的感悟,而这正是诗的特性。李斯佩克朵的故事形式特别之处在于其叙述出其内在的对世界的思考,她通过故事间接表现出自身对于事物最纯粹的思考,在阅读她的故事过程中会体验到一种信马由缰的感觉,因为她的故事除了极具吸引力外,还能让人感受到对于事物如哲人般思考的价值所在,而这种思考却有如诗般有着一种即时的纯粹的体悟。
法国思想家狄德罗说:“想象,这是种特质。没有它,一个人既不能成为诗人,也不能成为哲学家、有机智的人、有理性的生物,也就不成其为人。”一个故事如果缺乏了想象,那这样的故事将无法吸引人,而优秀的故事不仅仅体现了作者丰富的想象力,同时还吸引着读者进行思考,而这便是讲故事之人的高明之处。
《隐秘的幸福》是李斯佩克朵的短篇故事集,全书24个故事,在这本短篇集中作者用其非凡的笔力为我们展现了一个个生动的故事,这些故事的起点可以是生活之中随处可见的一样东西,也可以是随时可以遇到的一个人物,甚至是某一个对话场景。但在此背后却透露了一种深思熟虑的气息,这其中呈现的是作者对于生活及其意义深刻的体验与思考。
开篇同名故事《隐秘的幸福》讲述了一位喜欢阅读的小女孩被书商的女儿无故戏谑,直到被其母亲撞破羞辱人的伎俩之后,前者如愿借到渴望的书籍,并被许诺借期无限。于此,故事的高潮便开始了,李斯佩克朵如是写道:“我回到家,却没有立即开始阅读。我装成没有这本书的样子,这样,待一会儿我才会大吃一惊。”故事的发展出现了一种反常,如愿的女孩并没有因为获得书本而产生愉悦,书反而被其洋装成一种愚弄心情的一个道具。“为了这隐秘的东西,为了这幸福,我制造了并不存在的困难。”存在与不存在,这是一个隐秘的问题,或许正如人们对于幸福的追求一般,它是存在亦或是不存在,又或幸福只是人们自身增设的一种感受。
如果在24个故事之中挑选出一个最能代表作者思想的故事,那《长路》将是最好的一个选择。
《长路》的故事讲述了一位喜欢自称“小姑娘”的玛格丽特,年迈的她是位“靠别人仁慈过活的老人家”,在故事之中她被人如包袱般送往另一处,在路途之中“小姑娘”一再的受到人们的嘲笑。但她内心所生起的却只是当年与丈夫生活的点滴,也曾有过的甜蜜,同样也有着儿女惨死的悲剧,最终生活只遗留其一人存活,在风烛残年之际,她无力向生活索求什么,正如她在面对年青人的嘲笑之时无力去回应,但生活早已在她脸上留下了一些答案,“她脸上有一种东西,杀死了姑娘们的快乐,又给自己添了一分执着。”这是一种非常深刻的矛盾,所有人都将老去,生命最终的归宿何去何从,这并不是年青人会去思考的问题,但作者故事的深度却已有所触及,这不仅实现了文学的价值,对人类命运的关怀,同时也诱引读者进行着思考。
李斯佩克朵将故事讲的如谜语一般,在她所构造的故事世界里,一切都与现实息息相关,又显得略有偏移,她的故事旨在找寻一种真实的存在感,而这一切在故事的结尾处都如愿的让读者体验到。
在故事的最后作者如是写道:“这时,‘小姑娘’累了,她把头靠在树干上,死了。”这样的结局给人带来非常巨大的震撼感,这是阅读完了整个故事之后最直观的感受,即使人们已预知了人物的命运,但在面对结局时依然难掩悲痛。李斯佩克朵在这个故事中营造了种氛围,在结局最后一句话之前给人一种落日余晖的感觉,但在阅读到最后一句话时却瞬间掉入黑暗之中,心中一阵恐慌与失落。
如果说著名诗人海子的诗“以梦为马”是他以诗的方式吟诵出其内在的心志所向往的精神世界,那巴西作家克拉丽丝•李斯佩克朵则完全将故事诗化,并用各种看似荒诞不经的内容去体现出一个故事所能带给人如诗般纯真和特别的感悟,而这正是诗的特性。李斯佩克朵的故事形式特别之处在于其叙述出其内在的对世界的思考,她通过故事间接表现出自身对于事物最纯粹的思考,在阅读她的故事过程中会体验到一种信马由缰的感觉,因为她的故事除了极具吸引力外,还能让人感受到对于事物如哲人般思考的价值所在,而这种思考却有如诗般有着一种即时的纯粹的体悟。
法国思想家狄德罗说:“想象,这是种特质。没有它,一个人既不能成为诗人,也不能成为哲学家、有机智的人、有理性的生物,也就不成其为人。”一个故事如果缺乏了想象,那这样的故事将无法吸引人,而优秀的故事不仅仅体现了作者丰富的想象力,同时还吸引着读者进行思考,而这便是讲故事之人的高明之处。
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