永不妥协的自由主义者

 
        这本书把爱因斯坦写成了一个活生生的人，一个充满各种欲望和永不妥协的自由主义者。
        观其一生，强烈的个人主义和自由主义，绝对的藐视权威和不妥协、不墨守成规，是其人格上的根本特点。他的所有成就都是建立在这些品性的基础上。

        他的童年就体现出了这种绝对自由主义者的傲娇。和当时大多数人一样，爱因斯坦应该也会是正常的成长成为一个听话的人。然而少年和学生时代就特任性。
        “爱因斯坦终生都包有孩童般的直觉和敬畏，他从未对自然现象的魔力失去好奇”。“他早年对权威的质疑是极为重要的，这种怀疑从未离开过他。没有这种怀疑，他的思想就不可能如此独立”。
        家人在这时候给予他最大的启蒙，便是罗盘和小提琴了。罗盘使得他终生迷恋并敬畏自然，且致力于研究自然科学。小提琴为他的艺术修养奠定良好的人文基础。后来对艺术的鉴赏力，尤其是在音乐上，乃至于艺术思维对其物理研究的多少帮助，似乎都来自于此。
        
        学生时代，爱因斯坦对宗教教条的反抗深刻影响了他对流俗之见的看法。它培养了一种对一切形式教条和权威的反感。他对任何种类的约束都有抵触情绪。他早年对权威的怀疑是极为重要的，这种怀疑从未离开过他。
        “资料的积累不应扼杀学生的独立性，一个社会的竞争优势在意多大程度上激发起想象力的创造力”。
        “强调自由行动的个体责任感的教育是多么优越于崇尚外在权威的教育”。爱因斯坦对德国专制主义学校和军国主义气氛的蔑视使得他希望放弃德国国籍。
        1896年1月，申请终获批准，此时他成为了无国籍的人。此时他只有17岁!
        “他从小就有的政治情感——蔑视一切权威，厌恶军国主义和民族主义，尊重个性，鄙视中产阶级的消费和炫耀财富，向往社会公平”。"
         “从不习惯于把时间浪费在组织机构的会议上"。

         青春期，泡妞颇有一套手法（根本不像理工男），各种小情书飞奔，“小无赖”、“小淘气”是常用称谓，可谓风流成性，套路的很。他穷困潦倒的时候搞的人家大肚子，未婚先孕，而且在人家产后很少去看过他的儿子。后半生前妻和几个子女精神都出现问题，或许于此有关。也许欧洲太开放了，按照中国的标准，爱因斯坦就是个十足的渣男。
         工程院毕业多年都没有稳定的工作，仅靠偶尔兼职的家教谋生。“在他所在的系里毕业的所有联邦工学院学生当中，他是唯一一个没有找到工作的人”。在苏黎世和米兰，他向全欧洲的教授发去了一封封求职信，如石沉大海，根本没人鸟他。多年以后，专利局的职位才使得爱因斯坦的人生开始有了一点点的物质上的改善。不过至始至终他倒是永远的保持一种乐观的态度。
         笔者看完全书，这种积极乐观的心态也是爱因斯坦伟大的人格品质之一。他在青少年时期果断的选择了自己的人生方向，而且在屡次经历过贫穷和来自德国政府的打压甚至是威胁到生命之后，丝毫没有抱怨、妥协、害怕和怨天尤人的态度。在爱因斯坦身上，这是一种非常伟大的品质。他们总是满怀希望并且奋发向上，哪怕是在常人看来很恶劣的环境。

        早期的实在论、马赫的实证主义、大卫·休谟的怀疑论大大影响了他的科技哲学观。马赫强调科学定律是观察的概括总结，而不是一种先入为主的真理。他不同意牛顿力学中包含的绝对空间和绝对时间的概念。爱因斯坦的相对论证明了其观点。爱因斯坦还从斯宾诺莎那里获得了一种决定论的信念。“原因和结果都是不可变的，上帝不掷骰子”，这观点就是从斯宾诺莎而来，而斯宾诺莎最知名就是他的泛神论。这种非人格意义上的上帝，似乎影响了爱因斯坦的一种绝对理念的宇宙观。
        1905年，后来被誉为奇迹年。《上帝掷骰子吗：量子物理史话》的作者曹天元说，这一年，已然成为公认的物理史上的“奇迹年”，与属于牛顿的另一个奇迹年1666年相比，更富“奇迹”色彩。爱因斯坦在那年的伟大创造力，可以标志着现代物理的开端。那一年，还是专利局小职员的他连续发表了六篇论文，彻底地改变了现代物理学的面貌——
3月18日，《关于光的产生与转化的一个试探性观点》（第一篇）；
4月30日，《分子大小的新测定法》（第二篇）；
5月11日，《热的分子运动论所要求的静液体中悬浮粒子的运动》（第三篇）；
6月30日，《论运动物体的电动力学》（第四篇）；
9月27日，《物体的惯性同它所含的能量有关吗》（第五篇）；
12月19日，《关于布朗运动的理论》（第六篇）。
         他真的是物理学的天才！
          这里，他的哲学思想大大影响了他，实在论、怀疑论、经验批判主义，蔑视权威和自由主义。庞加莱从数学上也算到了狭义相对论的方程式，但是保守性思想使他不敢突破“以太说”，最终伟大的科学桂冠被爱因斯坦夺取。也许是因为庞加莱当时已经年近半百，没有了那伙年轻物理学家的狂热劲。也许是因为他从小体弱多病而养成了凡事小心谨慎的习惯。总之，天要造神。但我们不可忘记这些人的贡献：包括了以太模型与麦克斯韦方程组、阿尔伯特·迈克耳孙、洛伦兹、庞加莱等先辈的研究发展许多理论成果和实证研究结果的过程，这些成果在爱因斯坦提出狭义相对论时达到了顶峰。此外，还包括了普朗克和闵可夫斯基（尤其是数学上的支持）等人的后续的工作。狭义相对论是对牛顿时空理论的修正，要理解狭义相对论就必须理解四维时空 ，其数学形式为闵可夫斯基几何空间。
       1906-1909，等效原理和首次阐述光的波粒二象性；1909-1914，奔波的教授；1911年，索尔维会议，就是那张全世界智商最高的合影的那次会议。和洛伦茨产生了终生的物理事业上的友谊。情感上，这几年，明目张胆的和他的表姐，即后来的妻子搞在一起了，极尽风流。事业得意，情场更得意。然而孩子交给妻子养，而且还不打算离婚。在婚约责任上其实及其自私，婚姻上及其无耻，生活还列出各种不平等条件，活脱脱大男子主义。
       1911-1915，伟大的广义相对论的诞生。“等效原理——所有的惯性效应与引力效应之间存在某种等效”的提出，“引力之于时空的扭曲”的脑洞概念，黎曼几何的引入。需强调，这时候，爱因斯坦苦于数学上的表达无力，自己无法进一步突破，此时黎曼理论的引入帮了大忙。“数学也许是发现——而不仅仅是描述——自然定律的一种工具。数学是大自然的剧本。”爱因斯坦的科学成功一直得益于他在解释大自然背后物理原理方面的惊人能力。他总是让别人去寻找关于这些原理的最佳数学表达。后来，他一直强调数学形式主义的优点，无论在科学上还是在哲学上。

         1914一战爆发，从来对权威、暴力和民族主义的质疑使其反对战争和军国主义，这一思想一直伴他终生。
         1915年，和大卫·希尔伯特争分夺秒争夺广义相对论的研究桂冠。平心而论，两人都在1915年11月导出了正式的广义相对论的数学方程。似乎是爱因斯坦首先发表了这些方程的最终版本。而希尔伯特本人最后都把荣誉和优先权归于爱因斯坦。
         从1905奇迹年到1915年广义相对论的提出，这也是个人认为全书最好看的一部分。让人热血沸腾！爱因斯坦的绝大多数的科学成果几乎都在这10年发现或者创造出来了。

         1916-1919，离婚和再婚。离婚后给前妻的巨额赔偿为其遗留了一点良心。儿女情果然是英雄短，无情无义大丈夫！
        1919年，爱丁顿的日食实验，成功观测到光经过太阳时的偏转，从而验证其理论的正确。从此全球成名。粉丝无数。而爱因斯坦本人有段时间非常享受成名后的荣誉加持，全球到处演讲。直到后来意识到的盛名之下其实浮云。
         1920-1921，利用其全球影响力，为犹太复国主义者奔走相告。其中对德国民族主义的质疑还是很明智的。
        1921年，以其光电效应的发现获得诺贝尔物理学奖。

         量子理论的提出。有意思的是，他和玻尔、普朗克那帮人首创了量子力学，但后半生却都在质疑量子力学。后半生一直都在试图反驳海森堡、薛定谔这些年轻人的提出的随机和概率概念，犹如他在前半生质疑前人权威一样。这似乎与他的怀疑论和决定论思想有关。然而当年他提出的相对论就是打破了牛顿的绝对时空观的。这似乎太戏剧性了。
         P286：“偶然性的概念，令他深感不安。认为宇宙本质上是随机的，时间可以没有原因的发生，不仅会引起爱因斯坦及其大多数经典物理学家的不安，而且也破坏了物理学的整个纲领。”
        “爱因斯坦终其一生都在抵制这样一种观念，即在量子力学领域，概率和不确定性统治着自然。”
        “一个暴露于辐射的电子竟然会凭借其自由意志不仅选择跃迁的瞬间，而且选择他的方向，我认为这种思想是不可容忍的。”
        “无论如何，我深信上帝不是在掷骰子”。
         爱因斯坦最终认为，量子力学或许不是错的，但至少是不完备的。或许是吧，但是，随机、概率、自由意志、不确定性，至少现在看来，似乎才是宇宙的本质。
        于是，后半身致力于大一统理论， 直至终生。无论是科学还是哲学，爱因斯坦都力图寻求一种确定性和决定论定律。

        1927-1930，索尔维会议上的再次交锋。因为发轫于这次会议的阿尔伯特·爱因斯坦与尼尔斯·玻尔两人的大辩论，这次索尔维峰会被冠之以“最著名”的称号。这次，爱因斯坦一个人质疑一大批后来将会获得诺贝尔奖的后生。这里有海森堡、迪拉克、泡利、德布罗意、薛定谔，还有量子论的领袖——玻尔。这几个人，后来支撑着爱因斯坦后的整个物理学界。
        关于1917的一个小错误。他放弃了他当年提出的一个宇宙常数，他认为引入宇宙常数“是他一生中最大的错误”。但是多年后，宇宙学家发现这个宇宙学常数不仅难消除，还是必需的。宇宙学家用它来解释宇宙的加速膨胀，也就是“暗能量”理论。

        知命之年。中国人讲五十知天命，似乎有一定道理。50岁后，人生于此大概逐渐稳定，事业、家庭、财富和名声可能都差不多了，所以有知命的意味。相对于物理研究，此时的爱因斯坦更热衷于政治。他提倡和平主义，反对战争。我很欣赏后半生他的政治智慧：终生反对狭隘的民族主义、极权主义和军国主义，强调社会正义、同情受压迫者，痛恨种族主义，偏爱社会主义。这也导致他后来被美国政府怀疑其是社会主义份子的一个祸根。
       但极端的个人主义和自由主义使他决不接受布尔什维克主义和共产主义的教条。说白了，自由无价，这点，老爱贯彻始终。也是我最爱他的一点。
        “自由和个人主义是创造性的想象力得以发展的必要条件。”
         爱因斯坦对社会主义看的太透彻：“在顶端出现的是个人斗争，在这一斗争中，出于纯粹自私的动机而行动的、渴望权力的个人运用着最卑劣的手段；在底部似乎存在着对个人和言论自由的彻底压制”。
         这是1932年，简直是神一般的判断。这是颇有远见的政治洞见。其对军国主义和极权主义的反感和敌视，本质上是人道主义、和平主义和自由主义，令人敬重。
       “民族主义是人类的一种幼稚病，一种痼疾”。By ——爱因斯坦
        然后，希特勒上台后，果断且迅速逃往美国。太机智！

        爱因斯坦的晚年：第二次世界大战，原子弹风波，成为美国公民，在美国的物理研究 。
        量子纠缠、薛定谔的猫、以及原子弹的策划。其实原子弹和他关系不大，只是源于之前理论上的依据，即质能方程，但这也和原子弹的构想方案无关。倒是因为怕德国率先造出来，他才提出来的给罗斯福的写一封信，而他自己也不署名（通过友人第三方转达）。美国政府在当时也不信任爱因斯坦。不过原子弹还是给他带来了不少麻烦。
         晚年逐渐变成一种宗教徒一般的忠诚去质疑量子力学。这种对实在确定性的忠诚，未知是喜是悲。大约在有幸目睹了上帝一角之后，心里便更加家坚定地相信，真的有一种必然的、确定的、万物一统论。
       世界主义、种族平等和联合国方案的提出，对言论自由的宽容和思想独立是其终生所爱，晚年一直致力于此。
       奥本海默拜会他的时候，称赞爱因斯坦“是一座里程碑，但不是一座灯塔”。很多人请他当以色列总统，爱因斯坦果断拒绝了，
       最后时光，过的相当的平静。婉拒以色列总统、发表罗素-爱因斯坦宣言，讨论如何控制核武，日常就是去步行上下班来去普林斯顿和家里之间，会会老朋友，听听音乐。总是和街坊邻居搞好关系。有一次竟然为一个小孩解答数学题。当我读到这的时候，惊讶于其言行的淡然、平静，一辈子大风大浪之后，这种回归自然和平淡，大有看破红尘俗世之感。走的时候，“他的床边放了写着密密麻麻的十二页的方程，，满是删改的痕迹。” 直到生命最后一刻，他仍在努力寻找那种难以发现的大一统的理论。兢兢业业，春蚕到死，至死方休。令人动容。
        尾声：爱因斯坦的大脑被玩坏了。。。
        PS：在中国广为流传的爱因斯坦小时候数学得1分的故事，其实当时在瑞士的阿劳市上小学学校用的是一种六级评分制。一分最高，而六分最低。在爱因斯坦离开学校后不久，制度就改变了，六是最高分，一是最低分。人家数学从小就牛X，“我15岁之前就掌握了微积分”。爱因斯坦数学不好是在大学期间不太注重数学学习，数学成了他日后相对论理论上，数学表达上的短板，直到晚年还在抱怨自己的数学不太好。 然而这也足矣把绝大多数人秒成渣了好不。