一缩再缩，却也缩不进140字

“歌德使文学成为世界文学，黑格尔使哲学成为世界哲学。”歌德没有提携黑格尔，而世界历史却依照其路线对歌德的自然道路进行了既远又近的“反叛”，并在马克思和基尔克果那里重新分裂为外在性与内在性两极，最终引领人类驶入虚无主义。洛维特以黑格尔和尼采为虚无主义生成的两个端点，重建了19世纪的哲学史，以此阐明虚无主义的兴起。德国古典哲学到了黑格尔这里成为精神的制高点，而这一最高价值的自行罢黜，最终导致德国乃至全世界陷入极权政治恐惧。尼采从上帝之死的虚无主义开始，以重温古典的方式进入到对虚无主义的徒劳克服。不过在另一处，施特劳斯却认为尼采才是虚无主义的肇始者，尼采不仅显示了虚无主义，更推动了它。现在，必须返回歌德的遗产，才能从源头上釜底抽薪，通过古代（晚期如斯多葛派）的方式而非古代的内容（施特劳斯那样），以克服虚无主义的灾难。