欧洲自由主义史

1. 立宪主义

支持资产阶级政体，主张以财产资格享有特权；厌恶民主。

（1）1814年钦赐宪章与革命时期宪法的区别: 不基于人民主权与契约，而是国家给臣民的单方面特许；不是一般意义上人的权利，而是特殊的法国人的权利；主权属于国王一人。

遭到立宪派的反对：

★邦雅曼·贡斯当: 《立宪主义政治的历程》，《政治原则》中反对人民主权原则是为了反对拿破仑滥用权力（假称人民授权）个人独立生活不受社会控制；对个人真正的保护，不在于人民主权的承认，而在于对主权范围的限制。

在英国议会制中发现制衡的和谐：国王无责任，内阁负责。

（2）法国没有政党制运作的经验：没有类似英国的经验或者宗教教派的经验。

贡斯当比其他人更能理解政党制，可能因为他来自新教家庭。

（3）主张地方行政权独立性。

（4）出版自由

（5）各省和商业法团的独立：联邦制

“在法国，自由是古代的，专制是现代的。”

主张在中世纪老法国中寻找自由的源泉。

大陆思想的目标与英国的目标相反：

大陆认为需要引进一种历史观，来缓解其抽象的革命态度；

英国认为需要与理性主义观点相联系，将新生活混入传统主义。

（6）对自由贸易的态度

西斯蒙第《政治经济学新原理》：主张国家在经济斗争中做出有利于工人阶级的干预。

（7）教会摆脱国家

拉芒内：自由不是特权的自由，而是公共权利的自由。

自由主义的天主教主义。

2. 资产阶级君主制

1830年革命，波旁王朝覆灭，奥尔良家族上台。

（1）圣西门：集体主义

傅立叶：联合主义

蒲鲁东：无政府主义，财产是强者对弱者的剥削；共产主义是弱者对强者的剥削。

（2）托克维尔：《论美国的民主》标志自由主义对民主的态度转变-从敌视到接纳。

抵抗工业专制主义和民众专制主义（摧毁最小的不平等，把从个人强夺来的所有权力都赋予民众）。

3. 1848

革命前夕，资产阶级把守特权。“当敛财以富足”。

具有社会主义特征的运动。革命是资产阶级发起的，但是带动了广大民众，引发了资产阶级的恐慌与反动，进而斥诸军队镇压。

革命建立了一个民主的小资产阶级共和国，展开普选制，选举扩大到无产阶级。

后，共和国被军队推翻，为路易-拿破仑独裁的第二帝国打开道路。

该革命的后果是，使得资产阶级与无产阶级分离，民主与社会主义分离。

4. 自由主义与第二帝国

（1）拉布莱认为，革命的积极成果之一，是在1814年和1830年立宪主义自由权的废墟上重新集中了政府的权力。（同墨西哥的1850年以后的自由主义趋势相似）

（2）承认地方自治，暗示对结社权利的容忍。

结社权利的实现不是国家事务，而是行动完全自由的工人自己的事务。

（3）1860年前后开始的自由帝国，是拿破仑政策发展的第二阶段。用皇帝自己的话讲，自由不能建立王国，但或许可使王国得到巩固。

在专制政体中，毕竟还有个自由派，就是独裁者本身。

拿破仑三世转变为自由主义者，实行自由贸易政策。这是对英国制度的肤浅回应，却没能赢得除了经济学家外其他法国学者和政客的支持。国内工厂主和农场主也力图维护保护主义传统。

5. 第三共和国的自由主义

走向自由主义民主。

在英国，自由主义局于支配地位，并成为一个政党的名称和基调，民主却没有自己的政治组织。

在法国，自由主义作为障碍和制约，通过民主的胜利才获得必要性。

1. 激进主义

19世纪上半夜，议会代表主要是土地贵族，采取农业垄断政策。工业主为了与之对抗，加大了对工人的剥削，导致工人抵抗。

工业资产阶级VS地主阶级

工业精神: 反对中世纪传统与遗产，重视特殊经验的理性主义。

★杰里米·边沁: 拥有法典，最大程度简化的规则，反对传统；放弃古典陪审团，采取单一法官；政治个人主义；欣赏法国理性主义；推崇开明专制；若安全和平等发生冲突，则选择安全；个人功利之间自然自发和谐，公共功利是特殊功利的总和；政府和法律的作用在于摧毁(毫无宽容)那些同大多数人利益冲突的个人或阶级的利益。反教会倾向。

(大多数人的功利原则同卢梭“普遍意志”有相似之处。)

这一功利主义原则被工业资产者用来对抗地主阶层。激进党萌芽。

★詹姆斯·穆勒: 以激进主义看英国宪法。揭示政治权利分配不平等。

激进主义者: 推动英国议会改革、宪章运动。是自由主义、民主政治和社会主义的混杂。

★激进主义关于教会的政策: 教士由教区居民选举产生，有义务纳税，教会被部分剥夺捐款。

★约翰·斯图亚特·穆勒对功利主义的反叛。

2. 经济学家:

激进主义的独立分支，在实际政治中同样仇恨国家保护主义与土地垄断。但是同激进主义者看到普遍利益不同，经济学人看到高度分化的个体化的利益。

★亚当·斯密、马尔萨斯《人口论》、

李嘉图: 地租论抨击地主阶层；但是没收财产的方案成为了后来无产阶级要求的方案；工资铁律–工资降低到维持生存的水准。

3. 宗教发展

国教、非国教、天主教、卫理公会教

非国教派激进主义运动。

4. 曼切斯特学派

★鼓励自由贸易，反对农业保护主义。

理查德·科布登《英格兰、爱尔兰与美国》: 贸易显示国际性团结，各国福利休戚相关。

反谷物法联盟。

5. 19世纪英国的自由主义: 新与旧的结合。自由主义对自由与自治的尊重，被它对国家行为的敌意所强化，这有助于地方政治的保留与加强，也是对旧土地贵族的最严格的保护。

6. 保守主义的反动:

卡莱尔: 国家概念来源于法国浪漫主义与伯克。

保守党所吸收的自由主义观点是将之理解为方式、途经和原理，服务于帝国。

7. 自由主义的发展: 约翰·斯图亚特·穆勒

国家的干预不可避免。

1. 封建自由: 以“特权”为外壳。

封建贵族、城乡社区、商业行会，都是特权团体。在每一个团体内部，每个人都是自由的。该自由产生于特定平等与特定的安全感。

中世纪，私人权利占主要地位(财产、契约、继承、家庭)，不存在独立的公共权利。即公民自由多于政治自由。

自由基于传统–财产和契约。

2. 贵族与国王

★法国: 抵御外敌的压力，迫使法国从路易十一开始就在克服封建制缺陷，削弱贵族政治和经济实力，使得后者场成为寄生阶层。

中世纪，贵族的豁免权(特权)是伴随贵族履行的义务和责任而生的。但是法国的情况是，贵族原本的功能消失后，这种特权成为了劳动人民的负担。

★英国: 抵御外敌的压力较小，专制武器较弱。英国贵族同土地联系更加紧密，对职能行使更加关心(上下议院代表)，例如，乡绅是英国特有的自治思想的象征。借助议会，贵族得以维护自己和人民的特权不受国王的侵犯。

伯克认为，根据英国的经验，法国大革命所谓的“自由”不过是幻觉，没有贵族团体，不可能实现自由。因为不存在反对专制主义的屏障，在君主政体专制主义和民主政体专制主义之间毫无余地。

3. 十九世纪，英国和法国的自由主义之间相互影响。在相互融合中产生出真正的欧洲自由主义。

4. 自由主义的精神力量

特权何以让位与自由?

自由精神与新教改革相伴而生(本书同《西方政治传统: 自由主义之发展》的论点不同，后者自古希腊罗马开始分析自由内核且重视天主教会的作用)

西方政治传统

8.9

[美]弗雷德里克·沃特金斯 / 2021 / 理想国 | 广西师范大学出版社

自然法则论: 天赋人权

5. 经济自由: 财产权属于天赋人权。

重农主义:魁奈，不干涉主义，国家要遵循自然发挥作用，促进个人利益的自由发展。––自由贸易––将经济自由作为开明专制的工作之一。(法国)

受到农民和地主的抵制–保守派。

6. 工业自由: 受到个人主义青睐。

7. 公民自由与政治自由:

新的资产阶级的精神(★作者忽略了农民和无产阶级也应当纳入公民自由的力量源泉之中)

现代的概念: 公民逐渐将政治自由作为公民自由的补充。