作者:
[英] 达尔文
出版社: 商务印书馆
原作名: The Descent of Man, and Selection in Relation to Sex
译者: 潘光旦 / 胡寿文
出版年: 1983-4
页数: 987
定价: 46.00元
装帧: 平装
丛书: 汉译世界学术名著丛书·哲学
ISBN: 9787100023948
出版社: 商务印书馆
原作名: The Descent of Man, and Selection in Relation to Sex
译者: 潘光旦 / 胡寿文
出版年: 1983-4
页数: 987
定价: 46.00元
装帧: 平装
丛书: 汉译世界学术名著丛书·哲学
ISBN: 9787100023948
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0 有用 初夏小肥lamb 2009-10-29 08:38:43
实在忘记我读的是哪个版本了…… 读了这本书,只对野蛮人的概念感兴趣
0 有用 大鼓楼的人 2021-10-26 10:16:18
第二性征 性选择
1 有用 麻花十 2012-03-06 14:19:09
一直喜欢生物的激动了。。。 人和动物其实差得不多,也差得很多
11 有用 Shayne 2015-12-27 04:06:00
虽然达尔文在本书中展现出对人类文化诸显象的广博学识,这些学识却是以一种相当受局限的方式组织起来的:根据他的自然选择理论,文化的唯一作用就在于满足生存、延续的自然需要,因为任何偏离这种需要的文化对于物种的延续都是无用的,从而会使得拥有这种文化的群体在生存竞争中被淘汰。与其它生物的唯一不同在于,人类所具有的社会性使得其中较弱的个体有了生存下来的可能,因此文化突破了自然选择的限制。问题在于,达尔文所设定... 虽然达尔文在本书中展现出对人类文化诸显象的广博学识,这些学识却是以一种相当受局限的方式组织起来的:根据他的自然选择理论,文化的唯一作用就在于满足生存、延续的自然需要,因为任何偏离这种需要的文化对于物种的延续都是无用的,从而会使得拥有这种文化的群体在生存竞争中被淘汰。与其它生物的唯一不同在于,人类所具有的社会性使得其中较弱的个体有了生存下来的可能,因此文化突破了自然选择的限制。问题在于,达尔文所设定的自然史的图景是他自己所生活的维多利亚时期英国的写照,这个时代不认同任何超出单纯效用的价值。按照进化论的图景,人类的宗教现象就很难得到解释。通过以一种均一的、浅薄的目的(生存)取代一切的目的,达尔文完成了自然史的扁平化;在他所设定的框架内,意义让位于无意义的竞争,本书就是将其论题侵入人类领域的尝试。 (展开)
0 有用 kangsuailuo 2007-02-08 13:22:41
要作笔记
0 有用 马蹄记 2024-06-03 09:36:19 北京
写得真伟大,难以想象200年前的人就能写得这么好。看完惊叹于蚂蚁大脑的奇妙,讨厌熊海豹封建帝王般的择偶方式,诧异雄蜘蛛冒着被雌蜘蛛吃掉的危险去换取刹那阴阳的交错,不由感叹生而为人是何等幸运。
0 有用 无明 2024-04-23 14:27:15 上海
假装读过
0 有用 Keegan 2024-04-13 15:37:38 北京
达尔文的书很接地气,翻译也是极好的,不过非专业同学就看前四个章节就行。
0 有用 文火 2023-12-12 20:13:28 北京
读完一遍。 好多东西之前没留意过。
0 有用 Iohannes 2023-11-04 14:14:46 北京
第二十一章。人的道德本性的所以能达成今日的标准,部分是由于他的推理能力得到了提高和由此而来的公众與论的日趋正确合理,但更为重要的是,由于他的各种同情心,通过习惯、仿效、教导、和反省等多方面的影响,空得更为温乘、更为普及。经过长期实践之后,一些合乎道德的行为趋向会成为遗传的品性…过去的生存竞争虽然重要,而就在今天,也还并不是不重要,若就人性中最高的一部分的发展而言,还有比它更为重要的一些力量在。各种... 第二十一章。人的道德本性的所以能达成今日的标准,部分是由于他的推理能力得到了提高和由此而来的公众與论的日趋正确合理,但更为重要的是,由于他的各种同情心,通过习惯、仿效、教导、和反省等多方面的影响,空得更为温乘、更为普及。经过长期实践之后,一些合乎道德的行为趋向会成为遗传的品性…过去的生存竞争虽然重要,而就在今天,也还并不是不重要,若就人性中最高的一部分的发展而言,还有比它更为重要的一些力量在。各种道德品质的进展,直接间接通过习惯、各种推理的能力、教导、宗教、等等的影响而取得的,要比通过自然选择而取得的多得多。 (展开)